- •Билет №1
- •Понятие гендера
- •Теория комплекса маскулинности к. Хорни
- •Билет №2
- •Гендерная идентичность и гендерные роли
- •Гендерные роли (gender roles)
- •История возникновения и развития гендерных исследований в зарубежной и отечественной психологии.
- •1) Разработка соответствующих идей в русле философии (античность – 19 век)
- •2) Формирование предмета и разделов гп (19 – начало 20)
- •3) Фрейдовский период
- •4) Начало широких экспериментальных исследований и появлений первых теорий (50-80 гг)
- •5) Бурное развитие гп (с 90 гг)
- •Билет №3
- •Понятие о женской и мужской идентичности
- •Развитие гендерной проблематики в рамках теории социального конструкционизма
- •Билет №4
- •Категории маскулинности, фемининности и андрогинии
- •Гендерные аспекты в психоаналитической теории
- •Билет №5
- •Понятие о гендерном дисплее, гендерных ролях, гендерных стереотипах, системах и схемах гендерные роли (gender roles)
- •Гендерные стереотипы (gender stereotypes)
- •Гендерная система, гендерный порядок, система гендерных отношений (gender system)
- •Гендерный дисплей (gender display)
- •Психология гендерных отношений, ее основные разделы
- •Билет №6
- •Содержание, свойства и функции гендерных стереотипов, механизмы их возникновения, влияние на межгрупповые и межличностные отношения
- •Развитие гендерной психологии в рамках поло-ролевого подхода
- •Билет №7
- •Гендерный конфликт и стратегии личностного развития гендерный конфликт (gender conflict)
- •Методы диагностики гендерной идентичности (методика «Кто я?», «Гендерная автобиография» и др.)
- •Билет №8
- •Основные методы и методики гендерного исследования гендерные исследования (gender studies)
- •Гендерный анализ (gender analysis)
- •Концепция с. Бем
- •Билет №9
- •Гендерная социализация, ее механизмы и институты гендерная социализация (gender socialization)
- •Динамика формирования и развития гендерной идентичности
Развитие гендерной проблематики в рамках теории социального конструкционизма
В методологическом плане исследование гендерных характеристик личности может осуществляться в рамках двух подходов: полоролевом и социально–конструктивистском.
В социально–конструктивисткой методологии отрицается наличие причинной зависимости между мужской и женской телесной (и психофизиологической) организацией и социально–психологическими характеристиками личности. Система социальных и межличностных отношений, которая складывается между людьми разного пола и сексуальных предпочтений, а также с разной ориентацией на те или иные модели поведения (гендерные роли), не может быть понята и объяснена без учета властного измерения этих отношений (доминирования и подчинения, паритета и неравенства, внутригруппововго фаворитизма и межгрупповой дискриминации). Отношения мужского и женского являются отношениями различия, сконструированного как неравенство социальных возможностей. Властная асимметрия отношений подчеркивается разницей в гендерно–специфичных паттернах общения, которые на самом деле маскируют дискриминацию под «объективное» гендерное различие [3].
В психологии механизмы социального конструирования гендера нередко сводятся к процессу социализации. Соответственно гендерные исследования превращаются в поиск половых различий, возникающих в процессе социализации. Однако представление о социальном конструировании гендера существенно отличается от классической теории половой социализации, разработанной в рамках полоролевого подхода Т. Парсонса, Р. Бейлза и М. Комаровски. В социально–конструктивистской методологии подчеркивается активность личности в создании гендерных отношений в процессе общения и взаимодействия людей, а не простое усвоение и воспроизводство социальных норм.
Для развития и закрепления адекватного понимания содержания понятия «гендер» целесообразно развивать у студентов навыки обнаружения гендерных характеристик в повседневных практиках общения и социального взаимодействия, а также навыки критического анализа текстов, посвященных гендерным проблемам.
Теория социального конструкционизма – одна из современных популярных социально-психологических концепций.
Именно на идее конструирования гендерной составляющей личности и базируются исследования, проводимые в социально-конструктивистской парадигме. С позиций социального конструирования гендера, и пол, и гендер социально достигаемые статусы. Так же как раса, этничность и социальный класс, гендерные категории институционализированы культурой и социумом. Жизнь каждого индивида с самого рождения формируется социокультурными нормами и правилами.
Разделение социального мира на мужчин и женщин укоренено настолько глубоко, что с момента рождения, когда пол ребенка опознан, родители, врачи, акушерки и все окружающие новорожденного «создают гендер», реализуя принцип половой дифференциации.
Социально-конструктивистская парадигма может дать ответ на вопрос: как иллюзия гендерной дихотомии конструируется и поддерживается в ситуации межполовых сходств и внутриполовых различий? Несмотря на существующие различия, мужчины и женщины в психологическом смысле очень похожи друг на друга. Конструирование гендера как полярной дихотомии требует подавления естественного сходства для социальных целей социальными средствами. Поскольку активное подавление сходств и конструирования различий требует социальной власти, центральной в гендерной теории оказывается проблема доминирования.
Несмотря на изменение социальной ситуации и атмосферы в сфере научной деятельности, многие отечественные ученые все еще продолжают искать психологические различия между полами, рассматривая эту деятельность как одну из главных задач современной гендерной психологии.
С позиций социополового подхода невозможно объяснить, почему подавляющую часть врачей, судей или банковских служащих в СССР составляли женщины, а в Европе и США это были в подавляющей массе мужчины. Ситуация проясняется только тогда, когда с позиций гендерной теории исследователь анализирует, каковы престижность той или иной профессии в обществе и размер оплаты труда. Очевидно, что женщин среди врачей в СССР больше было не потому, что они "от природы более милосердны и склонны к самоотверженности" (как сказали бы биодетерминисты), и не потому, что такова социальная роль представительниц их пола (как сказали бы приверженцы социополовой теории), а потому, что эта работа была низкооплачиваемой (по сравнению, например, с работой в военно-промышленном комплексе) и в целом малопрестижной (например, рабочие имели гораздо больше социальных льгот, чем врачи).
Теория социального конструирования гендера основана на двух постулатах:
1.гендер конструируется (строится) посредством социализации, разделения труда, системой гендерных ролей, семьей, средствами массовой информации;
2.гендер конструируется и самими индивидами - на уровне их сознания (т. е. гендерной идентификации), принятия заданных обществом норм и ролей и подстраивания под них (в одежде, внешности, манере поведения и т. д.).
»Эта теория активно использует понятия гендерной идентичности, гендерной идеологии, гендерной дифференциации и гендерной роли. Гендерная идентичность означает, что человек принимает определения мужественности и женственности, существующие в рамках своей культуры. Гендерная идеология - это система идей, посредством которых гендерные различия и гендерная стратификация получают социальное оправдание, в том числе с точки зрения "естественных" различий или сверхъестественных убеждений. Гендерная дифференциация определяется как процесс, в котором биологические различия между мужчинами и женщинами наделяются социальным значением и употребляются как средства социальной классификации. Гендерная роль понимается как выполнение определенных социальных предписаний - то есть соответствующее полу поведение в виде речи, манер, одежды, жестов и прочего. Когда социальное производство гендера становится предметом исследования, обычно рассматривают, как гендер конструируется через институты социализации, разделения труда, семьи, масс-медиа. Основными темами оказываются гендерные роли и гендерные стереотипы, гендерная идентичность, проблемы гендерной стратификации и неравенства.