Гендерный дисплей (gender display)

Термин введен И. Гофманом для обозначения многообразия конвенциональных представлений и проявлений маскулинного и феминного в процессе межличностного общения. Гендерный дисплей проявляется в мимике, жестикуляции, речи, внешности (костюм, прическа, косметика), стиле общения и многих символических нюансах общения. Это своеобразный "маскарад" пола, который показывает соучастнику, что субъект играет по правилам; в то же время, субъект таким образом поддерживает эти правила и свою собственную гендерную идентичность.

Гендерный дисплей проявляется в телесной идиоме, символике, стиле и содержании общения. Межличностная коммуникация в конкретной ситуации сопровождается фоновым процессом отнесения собеседника к категории мужчин или женщин, т. е. категоризации по признаку пола. Человека относят к полу, получая многообразную информацию, соответствующую конвенциональным правилам. Имя, внешний облик, тембр голоса, манера речи и движения, стиль выражения чувств - все эти множественные проявления представляют собой гендерный дисплей, который позволяет идентифицировать собеседника как мужчину или женщину.

Гендерный дисплей - или конвенциональное проявление мужского и женского - не может быть сведено к сочетанию речи, мимики, костюма и грима. Это поистине виртуозная "игра", ориентированная на партнеров по пьесе и мизансцене; эта игра давно срослась с жизнями "актеров" и представляется игрокам и наблюдателям естественным проявлением их сущности.

Гендерные схемы — это когнитивные категории гендера. Они управляют процессами обработки поступающей информации таким образом, что увиденное начинает восприниматься, запоминаться и интерпретироваться в соответствии с представлениями о гендере.

Сандра Бем высказала предположение, что помимо обучения специфическим понятиям и формам поведения, ассоциирующимся в данной культуре с представлениями о мужчинах или женщинах, ребенка также обучают воспринимать и организовывать информацию в соответствии с гендерными схемами — психическими структурами, организующими перцептуальный и концептуальный мир индивидуума в соответствии с гендерными категориями (мужчина—женщина, маскулинный—фемининный).

Согласно теории Бем, индивидуумы, испытавшие влияние половой типизации, используют гендерные схемы в большей степени, чем индивидуумы, не подверженные этому культурному процессу. Для выявления индивидуумов, для которых характерна половая типизация, Бем просила их оценить себя по ряду сексуально-типизированных черт личности. Индивидуумы, высоко оценивающие себя по типично маскулинным чертам (таким как «уверенный в себе», «независимый»), но низко по типично феминным чертам («сопереживающий», «нежный»), определялись как маскулинные

2. Психология гендерных отношений, ее основные разделы

Уровни анализа гендерных отношений:

• Микросоциальный (детерминант – гендерные представления)

• Межгрупповое взаимодействие (гендерные стереотипы)

• Межличностные отношения (гендерные У)

• Внутриличностный (Я-концепция)

Гендерные отношения - это различные формы взаимосвязи людей, как представителей определенного пола, возникающие в процессе их совместной жизнедеятельности. Гендерные отношения встроены в широкий социальный контекст и проявляются на разных уровнях социума.

Во-первых, гендерные характеристики социально обусловлены, они конструируются посредством социального деления людей на М и Ж.

Во-вторых, в основе конструирования гендера лежат властные отношения, явления сегрегации и иерархии. Важный аспект данной социальной конструкции заключается в том, что социально сконструированным иерархии и сегрегации приписывается статус естественных.

В-третьих, гендерная составляющая формируется и утверждается в ситуациях социального взаимодействия.

Итак, основной смысл понятия «гендер» заключен в идее социального моделирования или конструирования пола посредством социальной практики. В обществе возникает система норм поведения, предписывающая выполнение определенных половых ролей и соответственно возникает довольно жесткий ряд представлений о том, что есть «мужское» и «женское» в этом обществе. Таким образом, гендер - это совокупность социальных конструкций и репрезентаций, а не данность, закрепленная природой.

С позиций теории социального конструирования пол и гендер являются социально достигаемыми статусами. Несмотря на то, что некоторые общества являются расово и этнически гомогенными, а иногда гомогенными и по социальному статусу, нет ни одного общества, которое было бы гомогенно в гендерном отношении.

1. Гендерные представления, стереотипы, установки и идентичность личности или группы выступают не только, как производные и детерминанты гендерных отношений, но они могут играть роль строителей отношений, конструируя и созидая их определенные поведенческие модели и паттерны.

2. Сконструированные гендерные отношения могут быть деконструированы, перестроены, изменены.

3. Выделение специфических оснований конструирования гендерных отношений. Таким образом, выделяются два вектора измерения гендерных отношений: горизонтальный, где основной параметр анализа - это дифференциация ролей и статусов мужчин и женщин, и вертикальный, который будет определяться параметром иерархичности позиций мужчин и женщин или гендерных групп. Причем эти параметры анализа гендерных отношений будут касаться двух сторон любого вида отношений: объективной стороны, которая представлена реальными практиками взаимодействия, и субъективной стороны, которая находит отражение в гендерных представлениях, гендерных стереотипах, гендерных установках и гендерной идентичности мужчин и женщин, как субъектов гендерных отношений.

Партнерская модель гендерных отношений - это система отношений, в которой две взаимодействующие стороны выступают как равноправные субъекты, обладающие одинаковой ценностью и значимостью друг для друга. Несмотря на наличие индивидуализированных целей, каждый принимает во внимание цели и интересы другой стороны.

Доминантно-зависимая модель отношений - не предполагает равноправия позиций: одна сторона занимает доминантную позицию, другая - зависимую.