12. Социально-ролевой подход к изучению личности.

«Социальная роль как элемент структуры личности задаётся тем, что, попадая в определённую систему отношений с другими людьми в том или ином качестве, человек сталкивается с определёнными требованиями, которые неизбежно и неминуемо предъявляются тому, кто попадает на это место, с системой ожиданий, что в определённой ситуации он будет вести себя соответствующим образом. Основой, на которой формируются роли, являются социальные нормы.

Различие норм и ценностей:

• Ценности задают некоторые конечные цели, к которым надо стремиться

• Нормы – это некоторые конкретные ограничители, задающие конкретные установления, которым нужно следовать и которые можно выполнить или не выполнить.

В каждой социальной группе существует своя система норм, порождающая свою систему ролевых ожиданий.

Два класса ролей:

• Конвенциональные – шаблоны, которым должен следовать любой человек, оказавшийся в данной ситуации: профессиональные роли, роли пассажира, покупателя, избирателя, семейные роли

• Неформальные – тоже устойчивые шаблоны, связанные с ожиданиями от человека определённого поведения, но они более вариативны – это то, как именно человек выполняет конвенциональную роль. Конвенциональная роль матери может дополняться неформальными ролями заботливой матери, работающей матери и проч. Очень часто в социальных группах есть строгая иерархия неформальных ролей.»

Не забудьте сказать, что «личность несмодима к сумме ролей» (АНЛ)

13. Социотипическое поведение личности в истории культуры.

Социотипическое поведение – это САТАНА И ЗЛО, АД И ПРОДРАЗВЕРСТКА, УРАВНИЛОВКА И ТОТАЛИТАРИЗМ по Асмолову.

В социотипическом поведении человек выражает усвоенные в культуре образцы поведения. В основе этого поведения лежат реальные образцы поведения, которые усваиваются путем подражания и идентификации.

Однако если все будут дейсвовать так, то общество застынет и настанет типичная антиутопическая эпоха «застоя»: все вроде бы нормально. Никаких эксцессов. Все как всегда. Из года в год. Из поколения в поколение… Индивидуальность, свобода? Ну нахуй, у нас есть пример перед глазами «как правильно».

Вот это вот красочно и расскажите.

14. Проблема периодизации развития в психологии личности.

Проблема-то в том, что те периодизации, что мы прошли по возрасту – это периодизации развития личности. А кроме того, есть периодизации возрастные, т.е. морфофизиологические и как их согласовать? Некоторые (Холл, Гезелл) пытались это слить в одно, но, как мы помним по возрасту, это закончилось фейлом.

Асмолов выделяет следующие проблемы анализа онтогенеза личности, интересные для психологии личности: