Билет 14

1. Основные жанровые разновидности русских народных сказок. Особенности фантастики в каждой из них.

о животных, волшебные, авантюрно-новеллистические, социально-бытовые и исторические

Классификация сказок: Сказки о животных -о диких; -о диких и домашних; -о домашних; -о человеке и диких животных. Происхождение животного эпоса объясняется реальными отношениями человека к животному миру. Незнание зверя, зависимость от него, порождало в сознании людей образы зверей страшных, умных. Человек сначала был слаб перед животным миром. Фантастика сказок о животных сохранила немало следов своих первоначальных связей с древними формами человеческого сознания: анимизмом, тотемизмом и магией. Животные передвигались, искали пищу, жили стаями, как и люди. Тотемизм – вера в происхождение рода от того или иного животного, иногда растения. Цель – подчеркнуть родство человеческого рода и тотемы. Чел. Сознание стало освобождаться от страха перед животными. Сказки о торжестве дом жив над дикими относятся к более поздним.

Волшебные сказки. В них рисуется особый фантастический мир и все, что происходит – таинственно и чудесно. Отважный герой одолевает зловещего зверя. Люди превращаются в животных. В сказке действуют волшебные предметы, в сюжете и образах выражаются мечты народа о покорении стихийных сил, многое совершается по волшебному слову. В волшебной сказке создан романтический герой. Иванушка дурак – не глупый, не слабый, а отличный от братьев, отличается гуманностью, бескорыстностью, состраданием к слабым, бесстрашием, верен слову. В этом герое народ символизирует себя. Женские образы: -дева-воин; -мудрая дева; -скромная падчерица, сестра.

Сказки о животных и волшебные сказки родственны тем, что фантастические элементы в них занимают ведущее место. Авантюрно-новеллистические и социально-бытовые – фантастический элемент в них служит юмором или сатирой. В исторических сказках фантастики нет.м

2. Многогранность поэтического таланта с. Михалкова. Тетралогия о дяде Степе.

////////////////////////////////////////////////////

Билет 15

1. Сатирические сказки а.С.Пушкина. Анализ одной сказки по выбору.

Деревня

В стихотворении «Деревня» Пушкин выступает против крепостного права. Чтобы ярче и резче подчеркнуть всю несправедливость и жестокость крепостного права, Пушкин в построении стихотворения прибегает к приёму противопоставления. В первой части стихотворения дана светлая, мирная картина деревни. С большой любовью и теплотой Пушкин говорит здесь о деревенской природе, о тишине, которая располагает его к занятиям наукой и поэзией, вызывает в нём прилив творческой энергии, нравственно его      очищает. Далее следует резкий переход ко второй части стихотворения, где поэт с возмущением указывает на бесправное положение угнетённого крепостниками крестьянства.      Именуя себя «другом человечества», Пушкин говорит о «диком барстве», которое путём насилия «присвоило себе и труд, и собственность, и время земледельца». На беспощадной эксплуатации крестьянства основывалось хозяйство и благополучие господствующего класса феодально-крепостнического государства.      Всё это возмущает поэта до глубины души, и с его уст срываются горькие слова: «О, если б голос мой умел сердца тревожить!» Его пламенное желание - увидеть «народ неугнетённый» и взошедшую над его страной «прекрасную зарю свободы просвещённой».      По своей композиции и языку стихотворение «Деревня», представляет горячую речь поэта-гражданина, выражающего взгляды и чувства передовых людей своего времени. Это достигается рядом поэтических приёмов. Стихотворение начинается обращением к деревне, как и полагается в ораторской речи. Вторая и третья строфы имеют одно и то же построение: «Я твой: я променял... Я твой: люблю сей тёмный сад...» Во второй части стихотворения тот же ораторский приём повторения: «Здесь барство дикое... Здесь рабство тощее... Здесь тягостный ярем... Здесь девы юные...» Ораторским приёмом является и наличие в конце его восклицательных и вопросительных предложений.      Различное содержание двух частей стихотворения определило и различно образных средств'языка поэта.      Интонация речи в первой части стихотворения спокойная, ровная, дружественная. Поэт тщательно подбирает эпитеты, передавая красоту сельской природы. Деревня для поэта —«приют спокойствия, трудов и вдохновенья». Он любит «мирный шум дубров», «тишину полей», «тёмный сад с его прохладой и цветами», «луг, уставленный душистыми скирдами», «двух озёр лазурные равнины». Каждый эпитет точен. Он или красочный («двух озёр лазурные равнины»; «нивы полосаты»), или эмоционально-оценочный («праздность вольную», «свободною душой»).      Во второй части интонация другая. Речь становится взволнованной. Поэт подбирает меткие эпитеты, даёт выразительную речевую характеристику: «барство дикое», «на пагубу людей избранное судьбой», «неумолимого владельца».      Крестьянство — это «рабство тощее», обречённое влачить «тягостный ярем до гроба», это «дворовые толпы измученных рабов».      Влияние классицизма, которое ещё сказывалось в то время в русской поэзии, видно и на стихотворении «Деревня», оно проявляется в тоне речи — приподнятом, ораторском, в использовании славянизмов (сей, лоно, рыбаря, тягостный ярем и др.), античных образов («двор цирцей», «оракулы веков»).      Стихотворением «Деревня» пользовались члены тайных политических обществ для пропаганды своих идей.