Тема 18.Тенденции развития отечественной эстетической мысли в хх в.

Основные понятия «формальной школы» в литературоведении. Феноменологический анализ произведения искусства (М.Бахтин, А.Лосев, Г.Шпет). Бахтин о методологии гуманитарных наук. Марксистская эстетика в России в начале ХХ в. (Г.В.Плеханов, А.А.Богданов, А.В.Луначарский). Становление теории социалистического реализма в тридцатые годы, попытки ее модификации в 60- 70-е гг. и критика в 80-е. Начало систематических эстетических исследований с середины 60-х гг. Дискуссии о реализме, о сущности красоты, о природе искусства. Системный анализ искусства в эстетической концепции М.С.Кагана. Структурный и семиотический подход к художественной деятельности. Исследования функционирования искусства в социуме и культуре. Расширение философского и художественно-практического горизонта эстетики. Перспективы и прогнозы развития эстетической теории в ХХI в.

5. Программа семинарских занятий

Занятие №1

Эстетика и круг её проблем (вводное занятие)

Содержние занятия. – Понятие, предмет и основные проблемы эстетики. Место эстетики как философской науки в проблемном поле других философских наук. Место курса «Эстетика» в базовых курсах по философии. Имплицитная и эксплицитная эстетика. Возникновение эстетической проблематики в XVIII веке. Место эстетики И.Канта в системе его философии.

Занятие №2

Эстетика И.Канта (Введение)

Основа занятия. – «Критика способности суждения» (далее – КСС): Предисловие, Введение.

Содержание занятия. – Проблематика КСС. Связь познания, желания и чувственности с рассудком, разумом и способностью суждения. Два царства и три способности. Пропасть между царствами и необходимость «моста» между ними. Способность суждения как средство, связывающее теоретичекую и практическую философию. Цель и целесообразность. Формальная целесообразность как трансцендентальный принцип способности суждения. Формальная целесообразность и удовольствие.

Занятие №3

Эстетика И.Канта (Аналитика прекрасного)

Основа занятия. – КСС: Аналитика прекрасного (§§1-22 и Общее примечание к первому разделу аналитики).

Содержание занятия. – Вкус как способность судить о прекрасном. Эстетическое и логическое суждение. Понятие и структура интереса. Три вида удовольствия и их отношение к интересу. Первое определение прекрасного: прекрасное и незаинтересованность. Второе определение прекрасного: место всеобщности в суждении вкуса. Третье определение прекрасного: прекрасное и целесообразность. Совершенство и красота; красота сопутствующая и свободная. Понятие идеала красоты. Четвертое определение прекрасного: прекрасное и необходимость.

Занятие №4

Эстетика И.Канта (Аналитика возвышенного)

Основа занятия. – КСС: Введение, §7 (последний абзац), Аналитика возвышенного (§§23-29 и Общее примечание к объяснению эстетических рефлектирующих суждений).

Содержание занятия. – Целесообразность объектов и целесообразность субъекта: переход к аналитике возвышенного. Общее и различное между прекрасным и возвышенным. От игры к серьезному делу разума: прекрасное и рассудок, возвышенное и разум. Два вида возвышенного и их связь с фундаментальными способностями. Математически возвышенное: познание, масштаб, схватывание и соединение. Динамически возвышенное: желание, могущество, назначение духовной способности.

Занятие №5

Эстетика И.Канта (Гений, искусство, диалектика, красота как символ нравственности)

Основа занятия. – КСС: §§39-60.

Содержание занятия. – Вкус как sensus communis. Искусство и природа, искусство и наука, искусство и ремесло. Прекрасное в природе и прекрасное в искусстве: вариант Канта. Определение прекрасного искусства; искусство и гений, гений и вкус. Понятие эстетической идеи. Вкус, воображение, дух и рассудок в их отношении к искусству. Кантовская морфология искусств. Антиномия вкуса и её разрешение. Схема и символ как интуитивные способы представления. Красота как символ нравственности. Итоги эстетики Канта.

Занятие №6

Эстетика романтизма

Основа занятия. – С.Киркегор, «О понятии иронии».

Содержание занятия. – Феномен иронии и его отношение к эстетике романтизма. Ирония как бесконечная абсолютная отрицательность. Фигуры пророка, трагического героя и ироника. Ирония как абстрактное определение субъективности. Ирония как игра с ничто. Ирония как сдержанный момент. Отношение концепции иронии С.Киркегора к концепциям Гегеля и Зольгера.

Занятие №7

Эстетика Ф.В.Й.Шеллинга.

Основа занятия. – Ф.В.Й.Шеллинг, «Философия искусства» (Введение), «Система трансцендентального идеализма» (Шестой раздел, §§1,2)

Содержание занятия. – Место эстетики Шеллинга в истории эстетики. Метод конструирования и его значение для эстетики. Идеальное и реальное, сознательно и бессознательное в понятии искусства; искусство и гений. Красота и тождество общего и особенного; искусство как отражение абсолютно тождественного. Идеальный и реальный ряды в искусстве.

Занятие №8

Эстетика Г.В.Ф.Гегеля.

Основа занятия. – Г.В.Ф.Гегель, «Лекции по эстетике» (Введение), «Энциклопедия философских наук» (§556-573)

Содержание занятия. – Эстетика как философия искусства. Прекрасное в природе и прекрасное в искусстве: вариант Гегеля. Эстетика в системе философии духа Гегеля. Идеал как идея прекрасного в искусстве. Развитие идеала в истории и теория художественных форм.

Занятие №9

Психологическая эстетика

Основа занятия. – Л.С.Выготский, «Психология искусства» (главы 1, 7)

Содержание занятия. – Проблемное поле психологического подхода к искусству. Л.С.выготский: психология искусства как преодоление крайностей «эстетики сверху» и «эстетики снизу». Психология искусства как психология самого произведения искусства. Форма и содержание как элементы произведения искусства. Закон эстетической реакции, закон уничтожения формой содержания. «Легкое дыхание»: понятие сюжета и фабулы, композиции и диспозиции литературного произведения, представление о дисгармонии между фабулой и сюжетом. Эстетическая реакция и катарсис.

Занятие №10

Социологическая эстетика

Основа занятия. – Т.Адорно, «Эстетическая теория» (главы «Искусство, общество, эстетика» и «Субъект – объект» и «К теории художественного произведения»).

Содержание занятия. – Искусство и вопрос об утрате его самоочевидности. Связь понятия искусства с его происхождением. Форма искусства как выпавшее в осадок его содержание. Искусство как социальный антитезис обществу, невыводимый из него непосредственно. Критика кантовской эстетики. Инверсия субъективного и объективного в эстетике. Категории анализа искусства: интенсивность, глубина, единство и множественность. Искусство и история.

Занятие №11

Эстетика «философии жизни»

Основа занятия. – Ф.Ницше, «Рождение трагедии из духа музыки» (§§1-18).

Содержание занятия. – Аполлоническое и дионисическое начала жизни: сновидение и опьянение, иллюзорность и ужас. Художник аполлонического и дионисического. Трагедия и музыка и их связь с дионисическим. Трагический хор и идея страдания. Роль фигуры Сократа в смерти трагедии. Искусство и пессимизм.

Занятие №12

Эстетика неокантианства

Основа занятия. – Г.Коген, «Эстетическое чувство любви».

Содержание занятия. – Чувство как форма активности сознания. Любовь как эстетическое чувство, любовь и сообщение, любовь и искусство. Любовь как природный аффект, любовь как рыцарство, любовь как эстетическое чувство; завершенность любви: искусство. Роль наготы в эстетическом чувстве; чистота эстетического чувства. Соотношение религиозного и художественного.

Занятие №13

Феноменологическая эстетика

Основа занятия. – Р.Ингарден, «Двумерность структуры литературного произведения».

Содержание занятия. – Феноменологическая концепция Р.Ингардена: понятие слоев произведения искусства. Литературное произведение, его фазы и слои. Языковой слой и его особенности; слой значения, его отличие и схожесть с языковым слоем; слой предметного мира; слой видов и его исключительное место в структуре произведения.

Занятие №14

Эстетика экзистенциализма

Основа занятия. – М.Хайдеггер, «Исток художественного тврения».

Содержание занятия. – Проблматика Dasein в вопросе об истоке художественного творения. Вопрос о бытийствовании искусства. Способ бытия вещи и творения. Сущность искусства как истина сущего; спор мира и земли. Красота и несокрытость; искусство как поэзия.

Занятие №15

Эстетика и герменевтика

Основа занятия. – Г.Г.Гадамер, «Актуальность прекрасного» (главы «Эстетика и герменевтика» и «Философия и поэзия»)

Содержание занятия. – Поэтическое слово: указание на иное и представление. Философия, поэзия и их отношение ко лжи. Единство философии и поэзии. Задача герменевтики; герменевтика и открытие чужого. Язык искусства и понимание современного искусства.

Занятие №16

Эстетика структурализма

Основа занятия. – Р.Барт, «Смерть автора»

Содержание занятия. – Понятие письма в структурализме. Типология и хронология структурализма. Место текста Р.Барта в интеллектуальной среде 60-70-х гг. ХХ.в Автор и его власть, устранение автора и понятие скриптора. «Художественный треугольник» в контексте идей структурализма. Дешифровка текста и его интерпретация. Рождение читателя.

Занятие №17

Эстетика постструктурализма

Основа занятия. – У.Эко, «Шесть прогулок в литературных лесах» (главы 1,2)

Содержание занятия. – Место «художественного треугольника» в контексте идей постструктурализма. Обоснование роли читателя У.Эко: текст как «ленивый механизм». Эмпирический и образцовый читатель, их роли по отношению к тексту; использование и интерпретация текста; образцовый читетель первого и второго уровня. Эмпирический и образцовый автор, их иноприродность. Фабула, сюжет, дискурс.

Занятие №18

Традиции отечественной эстетики

Основа занятия. – М.С.Каган, «Эстетика» (главы 1-3,7,8)

Содержание занятия. – Типы и формы эстетической рефлексии. Отечественная эстетика – от шелленгианства до современных эстетических теорий. Синергетическая концепция эстетики. Теория эстетического отношения М.С.Кагана. Понятие эстетосферы культуры.