- •Питання № 49 Філософські ідеї в культурі Київської Русі
- •Питання № 50 Філософія епохи Відродження
- •Питання № 51 Природознавство і натурфілософія епохи Віжродження
- •Питання №52 Філософські ідеї Реформації
- •Питання №53 Особливості епохи і філософії Нового часу
- •Питання №54 ф. Бекон як основоположник емпіризму
- •Питання №55 Емпірична лінія в філософії Нового часу. Бекон, Гоббс, Локк.
- •Питання №56 р. Декарт як основоположник рацірналізму
- •Питання №57 Паскаль про людину
- •Питання №58 Філософські погляди б. Снози
- •Питання №59 Монадологія Лейбніца
- •Питання №60 Філософія просвітництва і зародження німецької класичної філософії
- •Питання №61 Коперніканський переворот і. Канта
- •Питання №62 Зародження філософії у стародавньому Китаї. Філософські погляди Конфуція.
- •Питання №63 Філософські засади буддизму
- •Питання №64 Передумови філософії у Стародавній Індії
- •Питання №65 Гносеологія і. Канта
- •Питання №66 і. Кант про мораль основи людського суспільства
- •Питання №67 Суб’єктивний ідеалізм Фіхте
- •Питання №68 Гегель як систематик філософських знань
- •Питання №69 Ірраціональна філософія ф. Ніцше
- •Питання №70 Діалектика Гегеля, її зміст
- •Питання №71 Матеріалістичні мотививи німецької класичної філософії
- •Питання №72 Антропологічний матеріалізм л. Фейєрбаха
- •Питання №73 Ірраціональна філософія а.Шопенгауера
- •Питання №74 Головні проблеми діалектичного матеріалізму
- •Питання №79 Несвідоме як елемент духовного світу людини
- •Питання №82 Головні концепції походження людини
- •Питання №83 Проблема субстанції: матеріалістичний та ідеалістичний монізм
- •Питання №84 Методологія як частина філософії
- •Питання №85 Проблема смислу людського буття
- •Питання №86 Об»активний ідеалізм Шелліна
- •Питання №87 Смисл історії як філософська проблема
- •Питання №88 Філософія позитивізму
- •Питання №89 Праця Тейяра де Шардена «Феномен людини»
- •Питання №90 Можливості та межі пізнання людини
- •Питання №91 Основні положення філософії екзистенціалізму
- •Питання №92 Спілкування та розуміння як проблема філософії
- •Питання №93 Проблема спрямованості історії
- •Питання №94 Само розуміння, його значення для життєвого шляху
- •Питання №96 Добро і зло як філософська проблема.
- •Питання №95 Матеріальне виробництво як основа суспільства.
Питання №95 Матеріальне виробництво як основа суспільства.
Матеріальне виробництво – базисна основа життєдіяльності соціуму. Воно не тільки забезпечує людей необхідними засобами існування, а й стимулює розвиток економіки, соціальної структури та духовної культури суспільства. Досить хоча б на деякий час порушити матеріально-виробничий процес, як починається економічна криза, а зупинення матеріального виробництва на тривалий період призводить до загибелі надбань людської цивілізації. Механізм дії цього закону розкривається такими категоріями, як “діяльність”, “потреба”, “інтерес”, “мета”. Діяльність – це спосіб активного ставлення людей до оточуючого їх світу з метою пізнання й використання його у власних інтересах. Потреба – це об’єктивний спонукальний мотив діяльності людей. Інтерес – усвідомлена суспільством потреба. Якщо потреба виступає об’єктивним стимулом діяльності людей, то її головною ланкою є інтерес. Що ж стосується мети, то вона проявляється у створенні ідеальної моделі майбутнього результату діяльності людей. Мета – осмисленний інтерес. Ясність поставленої мети відображає глибину усвідомлення інтересу. Суспільне виробництво, головними структурними компонентами якого є матеріальне виробництво, духовне виробництво, виробництво людини, має соціальний, діяльний та історичний характер. матеріальне виробництво існує у вигляді конкретних способів виробництва на тому чи іншому етапі розвитку суспільства. Спосіб виробництва включає дві тісно взаємопов’язані сторони матеріально-виробничої діяльності людей – продуктивні сили і виробничі відносини. Продуктивні сили – це знаряддя й засоби виробництва та самі люди, які є головною продуктивною силою суспільства. Виробничі відносини – це економічні відносини, які складаються між людьми в процесі виробництва.