Тема 3. Социально-политические изменения в русских землях

в ХII- XVI вв. Русь и Орда: проблемы взаимовлияния.

Социально-политические и экономические изменения в русских землях в XIII-XV вв. Фео­дальная раздробленность – результат поступательного внутреннего развития Древнерусского государства. Любечский съезд князей (1097г.). Развитие феодальных отношений, превращение родовой и племенной знати в бояр. Образование самостоятельных княжеств и земель: Киевское, Владимиро-Суздальское, Черниговское, Северское, Смоленское княжества, Галицко-Волынские земли.

Возвышение Владимиро-Суздальского княжества. Юрий Долгорукий. Основание Москвы. Борьба за власть Андрея Боголюбского. Разграбление Киева в 1169 г. Обострение отношений между князем и боярами. Централизация власти. Убийство А. Боголюбского. Всеволод Большое Гнездо. Возникновение дворянства как опоры княжеской власти. Владимиро-Суздальское княжество – ядро будущего Московского государства. Расцвет архитектурного строительства во Владимиро-Суздальском княжестве: Успенский собор, церковь Покрова на Нерли, комплекс Боголюбского замка, Золотые ворота, Дмитриевский собор.

Литературное наследие Кирилла Туровского, Даниила Заточника, «Слово о полку Игореве».

Особенности социальной структуры и политического устройства Новгородской и Псковской земель. Новгородская феодальная республика: вече, роль посадника и тысяцкого, «выкармливания» князя». Экономика: географическое положение, внутренняя и внешняя торговля, участие в Ганзейском торговом союзе. Культура, искусство и быт Новгорода. Берестяные грамоты. Борьба русского народа с западными завоевателями. Войны с рыцарями-крестоносцами и шведами за доминирование в Восточной Прибалтике в ХIII веке. Князь Александр Невский и его победы над шведами (1240 г.) и немецкими рыцарями (1242 г.).

Возникновение и развитие Монгольской державы Чингисхана в XIII в. Военные походы в Северный и Южный Китай, Корею, Среднюю Азию, Закавказье. Битва на реке Калка 1223 г. – первая битва русского народа с монголо-татарскими завоевателями. Монгольское нашествие Батыя на Русь в 1237-1241 гг. Начало монголо-татарского ига. Русские княжества – данники Золотой Орды. Борьба русских князей за ярлык на княжение. Русь и Великое княжество Литовское.

Усиление Московского и Тверского княжеств и соперничество между ними. Политический и экономический контроль над русскими землями со стороны Орды и разжигание вражды между Москвой и Тверью. Иван Калита. Восстание в Твери в 1327 г. Ликвидация системы баскачества и передача Ивану Калите права сбора дани со всех русских городов. Москва во главе борьбы за свержение ига.

Ослабление Золотой Орды и борьба русского народа против ее владычества. Дмитрий Иванович Донской. Куликовская битва (1380 г.). Распад Золотой Орды в XV в. на Крымское, Астраханское, Казанское и Сибирское ханства.

Междоусобная война в Московской Руси 1425-1453 гг. Укрепление великокняжеской власти при Василии II Темном.

Специфика формирования единого русского государства. Объединение вокруг Москвы русских земель. Возникновение единого Российского государства.

Правление Ивана III. Присоединение Новгорода (1478 г.) и других земель к Москве. Освобождение русского государства от иноземного ига. «Стояние на Угре» (1480 г.).

Боярская дума, образование приказной и поместной системы управления. Борьба вокруг вопроса о престолонаследии. Успехи в области культуры и искусства.

Судебник 1497 г. Зарождение феодально-крепостнической системы. Взаимоотношения церкви и великокняжеской власти. Флорентийская Уния 1439 г. Разногласия в Восточной церкви. Захват турками Константинополя 1453 г. Теория «Москва – третий Рим» (автор – игумен псковского Елеазарова монастыря Филофей) – средство для достижения национальной самостоятельности русской церкви и укрепления самодержавной власти.

Ереси XIV-XVI веков. Стригольники, «жидовствующие» – ереси, отражающие свободолюбивые идеи и критическое отношение к религии и церкви.

Борьба внутри церкви в XVI веке между «нестяжателями» (Нил Сорский, Вассиан Патрикеев, Максим Грек) и «иосифлянами» (Иосиф Волоцкий, митрополиты Даниил и Макарий). «Просветитель» Иосифа Волоцкого. Стремление «иосифлян» к укреплению союза церкви и государства, к подчинению духовной власти светской.

Темы рефератов:

Новгородская республика как образец древнерусской демократии.

Религиозно-философские представления стригольников и «жидовствующих».

Русская история в свете новой хронологии А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского.

Богословие нестяжательства: Нил Сорский и Вассиан Патрикеев.

Максим Грек: жизненный путь и литературное наследие.

Иосиф Волоцкий – личность, общественный деятель, философ.

Культурные и торговые связи с европейскими соседями Руси в XV-XVI веках.

Теория «Москва – третий Рим» как политическая и религиозная концепция.

Борьба Русского государства с монголо-татарским игом.

Архитектура и искусство Древней Руси периода феодальной раздробленности (на примере одного из княжеств).

Вопросы к семинару:

1 Период феодальной раздробленности в развитии русского государства.

2 Особенности социальной структуры и политического устройства Новгородской и Псковской республик.

3 Религиозно-философские представления стригольников и «жидовствующих».

4 Богословский спор нестяжателей и иосифлян (Нил Сорский, Вассиан Патрикеев, Максим Грек, Иосиф Волоцкий, Даниил, Макарий).

Литература:

Борисов Н.С. Иван III. М., 2000.

Вагнер Г.К., Владышевская Т.В. Искусство Древней Руси. – М.: 1993.

Вернадский Г.В. Московское царство. В 2-х частях. Тверь-М., 2000.

Вернадский Г.В. Россия в Средние века. Тверь-М., 2000.

Вершинский А.Н. Русская Александрия. Средневековая Русь и Александр Невский. СПб.,

2008.

Греков И.Б., Шахмагонов Ф.Ф. Русские земли в XIII-XV веках. / История России: 14 тт., т.2. М., 1996.

Громов М.Н. Максим Грек. М., 1983.

Дмитриев Л.А. Житийные повести русского Севера как памятник литературы XIII-XVII

вв. Л., 1973.

Ильина Т.В. История искусств: Отечественное искусство. – М.: 2000.

Замалеев А.Ф., Овчинникова В. Еретики и ортодоксы. Очерки древнерусской духовности.

Л., 1991.

Зимин А.А. Россия на рубеже XV-XVI столетий. М., 1982.

Казакова Н.А., Лурье Я.С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV - начала

XVI в. М; Л., 1955.

Лурье Я.С. Русские современники Возрождения. Л., 1988.

Каргалов В.В. Феодальная Русь и кочевники. – М.: 1967.

Клибанов А.И. Реформационные движения в России в XIV - первой половине XVI в. М., 1960.

Кайдаш С.Н. Сила слабых. Женщины в истории России. (ХI-ХIХ вв.). М., 1989.

Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. Т.1. М., 1991.

Каргер М.Н. Новгород. М., 1980.

Костомаров Н.И. Русская республика. М., 2008.

Рыбаков Б.А. Стригольники. Русские гуманисты XIV столетия. М., 1993.

Скрынников Р.Г. Третий Рим. СПб., 1994.

Синицына Н.В. Третий Рим. Истоки и эволюция русской средневековой концепции (ХV-ХVI вв.).- М.;1998.

Фоменко А.Т., Носовский Г.В. Какой сейчас век? М., 2002.

Фоменко А.Т., Носовский Г.В. Русь и Орда. Великая империя Средних веков, М., 2008.