Случай со штыком

В день Нового года (1916) к трем друзьям во время спиритического сеанса «пришел» солдат, жалующийся на то, что штык, который убил его, все еще находится в его теле (астральном) и причиняет ему боль; солдат хотел, чтобы его вынули. Во время продолжительного разговора между тремя спиритами и астральным субъектом многое стало известным — что призрак был канадцем, мужем кухарки миссис Вестон (ее звали Элис), что он жил в Херн Бей (недалеко от Лондона) и другие подробности. Но главным было то, что штык причинял ему страдания. Его заколол немец в день Рождества, и он хотел, чтобы штык вынули. Один из спиритов сказал: «Это иллюзия. Если он погиб и находится в новом теле, то штык мог остаться только в физическом теле, а в новом его быть не может». На это призрак ответил: «Сам бы попробовал». Вероятно, дух остро осознавал боль и не мог допустить, что она является всего лишь иллюзией, пока один из участников сеанса не сделал вид, что вытаскивает штык. Откуда взялась эта навязчивая идея боли? Она сформировалась тогда, когда боль передавалась по шнуру от физического тела к астральному и погибший находился в сознании. Тот факт, что разум наконец подавил эту навязчивую идею, вовсе не доказывает, что боль не существовала. Вероятно, вы скажете: «Разумеется, никакого штыка в теле призрака не было». Но он был! Не материальный штык, а астральная форма его, созданная умом призрака. То, как разум создает себе окружение, мы обсудим позже.

Экстериоризация двигательной силы

В астральном шнуре заложена громадная сила. Мне часто хотелось изобрести какой-нибудь способ ее измерения в физических единицах, то есть определить, каким физическим весом эта сила способна управлять, если астральный шнур входит в контакт с ним. Я твердо уверен, что при проекции в области шнура я мог бы ухватить какой-нибудь реальный предмет. Сила, находящаяся в шнуре, могла бы привести этот предмет в движение, даже если бы он весил целую тонну. Исходя из собственного опыта, я имею достаточно оснований верить, что «свободный» шнур может возникать из физического тела, не имея астрального тела на своем другом конце, и что этот свободный шнур может выполнить действия притяжения и толкания, а также при определенных условиях передавать свою двигательную силу предметам, заставляя их стучать и двигаться. Считается, что одним из эффективных способов достижения является использование астральной «линии силы». Если это так, то «двигательная сила» тела субъекта могла бы перемещаться из тела по «линии силы».

При экстериоризации двигательной силы тела подобным образом субъект некоторое

время пребывает в состоянии бессилия, хотя его астральное тело совпадает с физическим, а сознание действует. Часто замечали, что медиум находится в состоянии бессилия, когда вокруг слышатся стуки.

Стук, вызванный по желанию во время экстериоризации двигательной силы

Фактически я сам производил такие стуки, находясь в этом состоянии. Я отчетливо вспоминаю, как, проснувшись однажды утром, обнаружил, что не способен двигаться! Я рассуждал про себя так: если моя двигательная сила находится вне моего тела, а мое сознание работает, то почему бы мне не пожелать вызвать стук? И я твердо решил, что стук должен послышаться на туалетном столике. Стук действительно послышался! Однако, как правило, в таком состоянии субъект настолько нервничает, что ему никогда не приходит в голову проделать такое, и вместо того, чтобы воспользоваться моментом, он только желает, чтобы способность к движению возвратилась. Что касается движения предметов, когда астральное тело находится на другом конце линии силы, то при определенных условиях это возможно, и мы поговорим об этом позднее. Пока мне хотелось бы подчеркнуть следующее: двигательная сила может перемещаться к астральному телу так же, как и способность к ощущению. Она может перемещаться быстро и медленно.

Во время астральной проекции (в области активности шнура) до некоторой степени возможна и двойная двигательная сила. В этом я уверен! Когда такое явление имеет место, каждое движение проецировавшегося конца линии силы отражается на физическом теле субъекта — обычно только слегка, в зависимости от энергии, оставшейся в теле, которая, как правило, бывает незначительной. При условии наличия двойной двигательной силы движения астральной руки вызывают подергивание физической — подобно тому, как дергаются ноги спящей собаки. Двойная двигательная сила имеет место реже, чем чувствительность. Она больше характерна для бессознательного состояния и состояния сна. Здесь кроется слишком глубокая тайна; однако я знаю, что во сне можно двигать предметы, хотя в реальной действительности предмет приходит в движение только спустя две секунды. Подобное я испытал сам.

Все это напоминает мне о том, что сказал сэр Оливер Лодж, анализируя явление,

вызванное Евзапией Паладино: «Тот факт, что тело медиума, производя ответные или аналогичные движения, дергается, очень показателен и интересен. Иногда, когда она (медиум) собирается толкнуть отдаленный предмет, она делает короткое, резкое движение рукой в его направлении, и сразу же после этого предмет начинает двигаться. Однажды она это проделывала в назидание мне с одним и тем же предметом, а именно с письменным столом, стоявшим в углу комнаты. При расстоянии 6 или 7 футов промежуток времени между толчком и движением предмета составлял примерно 2 секунды. Во время игры на аккордеоне пальцы медиума движутся совершенно аналогичным образом, и это похоже на то, как дергаются ноги собаки, когда во сне она преследует зайца. Подобным образом Евзапия воображала, что трогает пальцем инструмент, и воображала это так ясно, что инструмент действительно начинал звучать.

Предположим, что спящая собака столь ясно представляла себе охоту, что какой-то заяц действительно был пойман и убит этой собакой-призраком. И каким бы абсурдным и бесполезным ни являлось это предположение, я более чем склонен искать в нем ключ к объяснению этих явлений. Многие философы-идеалисты считали, что реальностью является мысль, а материальное явление — лишь ее следствием. Таким образом, в данном случае имеет место что-то подобное. Предположим, сновидение субъекта, находящегося в трансе, достаточно сильно по своей эмоциональной глубине, чтобы влиять на окружающие предметы и производить некоторые реальные результаты, вызывать не только реальные и постоянные движения обыкновенных предметов, но также и временные сочетания различных частиц в необычные предметы, достаточно реальные для того, чтобы ощущаться, быть слышимыми и, возможно, фотографироваться во времени своего возникновения».Когда я говорю, что если субъекту снится, как он приводит в движение материальный предмет (если субъект способен к этому), то предмет приходит в движение спустя две секунды, — я действительно так думаю, несмотря на то, что это противоречит здравому смыслу. (Вероятно, в будущем мы сумеем преодолеть этот барьер.) Когда физическое тело дергается во сне, это часто можно объяснить движением астрального тела и тем, что двойная двигательная сила вызывает реакцию в первом. Во время сна призрак может находиться над физическим телом, и в этот момент могут иметь место непроизвольные двойные движения, например, подергивание и другое.

Материальный предмет легче привести в движение посредством свободной «линии силы», чем с помощью астрального тела, проецированного на этой «линии силы», ибо в первом случае двигательная сила концентрируется в точке, а во втором она необходима для управления астральным телом, и, если тело возвращает ее к себе, она вновь просачивается в астральное тело.

Я уже раз упоминал то огромное магнетическое натяжение, которое производится «линией силы» во время интериоризации. Интересно заметить, что эта «втягивающая сила» идентична той, которая возвращает материализовавшийся дух в помещение для медиума; многие известные опыты говорят, что если с материализовавшимся телом духа что-нибудь происходит, то это отражается на теле медиума, находящегося в кабине; другими словами, линия силы связывает физическое тело медиума с материализовавшимся телом духа.

Теоретически это можно объяснить (по крайней мере во многих случаях) следующим образом: астральное тело медиума материализуется, превращаясь в двойника

физического тела медиума, находящегося вне кабины. Если это так (а это действительно так), то что скажет скептик? Он заявит, что такое явление — обман, и будет настаивать на том, чтобы самому исследовать физическое тело медиума. Для доказательства своего возражения он воткнет булавку в запястье материализовавшегося тела, что, конечно, отразится на теле медиума, находящегося в кабине, и этот шрам будет использоваться скептиком (ничего не знающим об отдаче и реакции) в качестве доказательства того, что медиум мошенничал. Я вовсе не хочу сказать, что всем медиумам можно верить, однако здесь есть опасность отвергнуть результаты подлинных опытов.

Если во время проекции астрального тела перерезать шнур, соединяющий его с физическим телом, то результатом будет немедленная смерть последнего. Так, очевидно, происходит во время некоторых сеансов, когда хватают «тело», которое оказывается астральным телом медиума. Ему мешают возвратиться в физическое тело. В некоторых случаях (которые, как я предполагаю, были зарегистрированы) медиум умирал в своей кабине.

Я хорошо знаю одного старого оккультиста, Карла Пфуля, который рассказывал мне такой случай: маленькая девочка спала в гамаке около комнаты, в которой происходил сеанс материализации. В это время ее астральное тело материализовалось в этой комнате. Девочка заявила, что является дочерью одного из участников сеанса, у которого была развоплощенная дочь примерно такого же возраста. И все же она имела внешность той, которая спала в гамаке, и совсем не напоминала другую, за которую себя выдавала. Спавшая в гамаке девочка ничего не знала об этом, когда пробудилась.

Мы знаем, что мысль способна влиять на форму астрального тела и что некоторые

духи, вероятно, могут придавать бессознательному астральному телу медиума свою внешность и говорить от своего имени. Однако сейчас у нас нет возможности касаться этой темы.