3. Воплощение когнитивного и регулятивного аспекта в технологической культуре.

А)Сущность техники и ее роль в культурном развитии.

Наиболее ярко технологическая культура проявила себя в феномене техники. Техника – это система искусственных органов, позволяющих человеку более эффективно удовлетворять свои потребности и преобразовывать реальность. Научно-технический прогресс – это главная примета современного культурного развития. Его оправданием стали концепции технического оптимизма. Это сциентистсткие и технократические теории, которые рассматривают технику как средство продуктивной деятельности, устранение социальных противоречий, гармоничного преобразования природы. Его представителями являются, напрпример, создатели концепции постиндустриального (информационного общества) Д.Белл и О.Тоффлер.

В то же время существует оборотная сторона НТП, породившая концепции технического пессимизма. Например, Н.Бердяев в книге "Смысл истории" пишет о поворотном значении техники в судьбе человека. Техника, утверждает он, покоряет не только природу, но и человека. Наконец, в 1933 году он пишет статью 'Человек и машина", где трезво оценивает кризис человека и человечества, вызванных бурным развитием техники. Она обезличивает человека, превращает его в машину. Л. Мэмфорд в работе "Техника и природа человека" характеризует современную ему эпоху как переходящую от изготовления техники для господства над силами природы к завоеванию природы и полному отделению человека от этой природы. В результате "человек из активно функционирующего животного, использующего орудия, становится пассивным, обслуживающим машину животным. Яркий пример – распространение компьютерной техники и интернета. С одной стороны, происходит автоматизация производства, увеличивающая производство необходимых для человека благ и дающая человеку больше свободного времени. Используемые в науке компьютерные технологии (в частности, методики компьютерного моделирования и статистического анализа) расширяют знания о мире и ускоряют их производства. Интернет и социальные сети увеличивают доступ к самым разнообразным знаниям и делают более интенсивной межчеловеческую коммуникацию, устраняя пространственные барьеры (можно найти друга детства, находящегося на другом конце страны или в другой стране и пообщаться с ним). С другой стороны, автоматизация производства и рост жизненного комфорта делаю человека все менее приспособленным к природе. В итоге, заблудившись в лесу, большинство людей не только не смогут прожить на подножном корму, но и даже разжечь костер (ведь привыкли к тому, что: нажми на кнопку, получишь результат). Общение через социальные сети интернета и мобильные телефоны опосредовано машиной, во многом искусственно. В результате люди утрачивают коммуникативные навыки, исчезают основания для их подлинного единения. Яркий пример – сюжет «Ералаша». Парень и девушка душевно общаются по мобильному телефону, потом встречаются и не могут сказать нормально друг другу и пары слов. Потом расходятся, и даже не отойдя далеко друг от друга, снова начинают беседу по телефону. Пример неудовлетворенности таким общением – страницы «В контакте», когда список друзей превышает 500 человек, а в статусе указывается на тоску и одиночество. И несмотря на это, он большую часть свободного времени проводит в социальной сети, оказываясь прикованным к компьютеру. Наконец, компьютерное моделирование привело к созданию различных вариантов виртуальной реальности, симуляторов различных аспектов жизни. Результат – сутки на пролет за играми, компьютерная игромания, делающая искусственную реальность более значимой, чем подлинную. В итоге, проблемы со сном, зрением, психикой.