8. Цивилизация Древней Индии: развитие государственности, экономики и социальных отношений.

6 тыс. лет т.н., в период засухи, индские племена двинулись в долину реки Инд (юг Центральной Азии). Они построили оросительные каналы и стали получать хорошие устойчивые урожаи риса. Между племенами начались войны. В ходе войн создавались государства.

Около 2500 г. до н.э. индцы построили города. Двумя самыми населёнными городами стали Мохенджо Даро (35 тыс.чел.) и Хараппа.

Индцы были искусными каменотесами, гончарами и ювелирами. Они первыми начали выращивать хлопок и делать из него ткани. Индцы торговали с Египтом и Междуречьем. Главным товаром были хлопковые ткани. У индцев была письменность (400 знаков-рисунков), которая не расшифрована до сих пор. Они поклонялись многим богам. У них были священные животные, например, быки.

В целом для индской цивилизации были характерны единообразие и отсутствие развития. Создавалось впечатление, что ничего не менялось в течение тысячеления. Около 1700 г. до н.э. изменилось русло реки Инд. Начались сильные наводнения, которые привели к упадку индскую цивилизацию.

1500 лет до н.э. в долину Инда пришли индоевропейские племена ариев. Слово «арья» означает «благородный». В 2000 году до н.э. арии покинули степи Южной России (неизвестна причина: эпидемия чумы, засуха, мороз?). Они говорили на разных, но родственных языках. Арии первоначально де-лились на 3 варны: варну жрецов, знати и народа. Такое деление было наследственным.

Арии покорили индцев. Индцы стали рабами ариев. Постепенно арии расселились на большой территории, включая долину реки Ганга. Тогда вместо 3 варн были созданы 4 варны: брахманы-жрецы, кшатрии-воины, вайшьи – свободные общинники (купцы, ремесленники и земледельцы) и шудры- слуги. Особую группу составляли рабы.

В IX - VII вв. до н.э. (точно неизвестно) вожди-раджи ариев стали пра-вителями. Правители от своих подданных требовали лишь уплаты дани, а население жило по своим традициям. Жрецы возносили гимны много-численным богам. У арийцев сначала не было письменности, поэтому гимны передавались из уст в уста. Через много лет их записали в священные книги (Веды). Эти книги являются ценным источником по истории Древней Индии.

В VII в. до н.э. в Индии сложилась новая религия. Главными богами ариев стали Брахма, Шива и Вишну. Утвердилась идея бессмертия и переселения душ людей.

В VI в. до н.э. в Индии было 16 крупных государств. Деление населения на касты было закреплено в законах Ману (Ману считали прародителем ариев). Свод состоял из 2685 статей. Законами был запрещен переход мужчин из одной варны в другую. Женщина могла перейти в соседнюю варну лишь при замужестве. За нарушение законов предусматривались такие меры наказания как смертная казнь, членовредительство и штрафы.

В VI в. до н.э. была создана новая религия – буддизм принцем одного из государств Гаутамой. Это принц ушел из дворца, стал Буддой («Достигшим просветления»). Он выступал против деления на варны, против бесправия рабов. Основной идеей буддизма было отрешение от материальных благ ради нирваны (душевного просветления) и спасения души.

В V в. до н.э. Индия состояла из множества государств. В это время правители Персии захватили часть Западной Индии, до реки Инд. В 330 г. до н.э. Александр Македонский захватил эту же часть Индии. После его смерти в 323 г. до н.э. в его державе началась междоусобная война.

Этой войной воспользовался один из правителей Индии Чандрагупта Маурья. В 321 г. до н.э. он объединил большую часть Индии. Наибольших размеров это государство достигло при внуке Чандрагупты Ашоке (272-231 гг. до н.э.). В ходе войн погибло много людей. Это потрясло Ашоку, и он обратился к буддизму. Ашока смягчил законы. Специальные люди следили за правителями провинций, как они озабочены нуждами народа. Ашока ввел единый государственный язык (санскрит). Приказал строить дороги и рыть колодцы. В годы правления Ашоки было построено много буддистских монастырей. Тогда были собраны и записаны поучения Будды. Был проведен первый собор буддистов. После собора в соседние страны были направлены миссионеры. В результате их деятельности буддизм распространился за пределами Индии.

После смерти Ашоки единое государство просуществовало до 184 г. до н.э. Тогда последний правителей из династии Маурьев был убит своим военачальником.

Падение империи Маурьев сопровождалось распадом Индии на несколько государств. Позже предпринимались неоднократные попытки объединить Индию. И лишь в 320 г.н.э. большая часть Индии вновь была объединена под властью династии Гуптов.

Индия сильно изменилась. К этому времени варны распались на множество каст. Гупты поддерживали кастовый строй. Именно тогда по-явились «неприкасаемые» (рабы). В империи Гуптов строились храмы из тесаного камня (в империи Маурьев – из дерева). Тогда же были сооружены пещерные храмы. Для архитектуры было характерно наличие тончайшей резьбы по камню. Получила свое развитие и скульптура. Было создано мно-жество скульптур Будды.

Эпоха Гуптов – это период накопления знаний в области математики, астрономии. Тогда индийцы создали 10 знаков для обозначения чис-лительных. Астрономы выдвинули гипотезу о вращении Земли вокруг своей оси и вокруг Солнца. Они объяснили причину лунного затмения.

Империя Гуптов просуществовала 150 лет, когда ее разгромили гунны.