2. Позитум-подход и психотерапевтическая группа

 

Групповая психотерапия, по мнению ряда коллег, является более близкой к повседневной реальности моделью отношений – чем индивидуальная.

В то же время, нередко можно встретить точку зрения, что психотерапевтические группы «отрывают» людей от реалий повседневной жизни в существующем обществе и погружают участников групп в иллюзии относительно реального мира.

На наш взгляд это достаточно справедливое замечание, особенно если речь идёт о группах «мягкой» традиции. По этому поводу Р.Кочюнас (2000) метко замечает:

 

«…Некоторые групповые нормы (эмпатия, уважение, стремление к взаимопониманию, позитивная конфронтация, искренность, открытость и т.п.) необходимые для эффективной работы группы, могут порождать иллюзии, так как в жизни они (эти групповые нормы – примеч.ЮК) скорее желаемы, чем реальны. Поэтому группа для участников может стать безопасной «экологической нишей». Тогда человек начинает «жить» в группе, ничего не меняя в своей реальной жизни» с. 22

 

Очевидно, психотерапевтическая группа должна помогать (и помогает!) в реальной жизни, и даже может стать желаемой частью жизни -  но она не должна заменять саму жизнь. Группа должна обучить лучшей жизни, но не создавать иллюзию идеального рая для жизни в мире, который имеет черты и рая, и ада, и чистилища одновременно.

«Самый надёжный и здоровый способ очароваться – это очароваться реальностью»

Владимир Карикаш

Мы выделяем 5 принципов в групповом психотерапевтическом процессе, которые помогут подвинуть группу от наивно-гуманистического полюса  к гуманистически-реалистическому.

Эти принципы могут стать не только концепциями в голове у ведущего – я затем и участников группы, но и поведенческими нормами, которые регулируют конкретную активность в группе.

                   

1. Кросс-культурное видение:

·        Уникальность /Универсальность

·        «Я и Ты неповторимы» / «Мы вместе»

·        Творчество / Традиции

·                 

2. Баланс «ЛЮБИТЬ» / «ЗНАТЬ»

·       Любовь / Справедливость

·       Поддержка /Конфронтация

·       Фасиллитация / Модерация

·       Держись за меня / Опирайся на себя

·       Гуманистичность / Экзистенциальность

3. Баланс «Доверие» / «Сомнение»

4. Баланс «Здесь-и-Сейчас» / «Там-и-Потом»

5. Принцип коучинга: от желания к достижению.

3.  Личность, компетентности и искусство ведущего психотерапевтической группы

 

Каким должен быть групповой групповой психотерапевт? Что он «должен» делать и чего «не должен»? Чего он делать «не должен», но может, если ..что? Какими личностными качествами должен обладать ведущий психотерапевтической группы – из обязательных и из желательных?

Вопрос о компетенциях и качествах группового психотерапевта является широко открытым. За последние десятилетия начали появляться качественные системные публикации посвящённые не только психотерапии как явлению, профессии, услуге и науке – но и самим психотерапевтам: как профессионалам и как людям, их взглядам, установкам, способностям, мастерству.

На наш взгляд, особо ценными есть те публикации, которые рассматривают эти вопросы на неком «эсперанто»-языке, который понятен многим, а не только изъясняющемуся и понимающему на языке конкретного метода психотерапии.

Так Джеймс Бьюдженталь (Бьюдженталь, 2001), понимая психотерапию как «жизнеизменяющее влияние на субъективное», в мастерстве психотерапевта выделяет пять важных групп умений и качеств:

1. Базовое искусство ведения беседы;

2. Влияние на субъективное;

3. Достижение большей глубины;

4. Работа с интрапсихическими процессами;

5. Художество психотерапевта.

Подход Бьюдженталя, на наш взгляд, является продуктивным и перспективным по целому ряду причин:

• рассмотрение именно субъективного как основного предмета внимания психотерапевта – что имеет, по нашему мнению, огромное значение в групповой работе, когда яркие «остросюжетные» события в группе, происходящие здесь и сейчас, на глазах у группы и психотерапевта (например, разные формы сопротивления, выражения близости, агрессии или признания в чём-либо) могут «завораживать» и отключать внимание к субъективному как таковому;

• продвижение в описании искусства психотерапевта от очень конкретного в базисе (ведение беседы) до абстрактного на вершине (художество); по нашему опыту проведения модулей «Групповая психотерапия» в программах Мастер-курсов по Позитивной психотерапии, именно эта точка в обучении – возможно, как никакая другая, – показывает обучающимся психотерапевтам, насколько важна интеграция всех микро-навыков консультанта и психотерапевта в единый стиль ведущего: начиная первым модулем Базового курса (активное слушание, отражение, позитум-подход) и заканчивая мастерством работы с энергями базового конфликта и базового ресурса клиента.

• уравновешенное описание как «жестких» компетентностей психотерапевта (на языке позитивной психотерапии это соответствует его способности «Знать»), так и «мягких» (соответствует способности «Любить») - и т.д.; (понятие «жёстких» и «мягких» компетентностей заимствовано нами из описание компетентностей коуч-консультантов).

Но в тоже время, подход Бьюдженталя в описании искусства психотерапевта, равно как подходы других авторов, ориентированы преимущественно психотерапевту «вообще», а именно индивидуальному психотерапевту.

Естественно, что личность, компетентности и искусство группового психотерапевта не противоречит, а даже обязательно включают то, что касается психотерапевта индивидуального. Но при этом, есть нечто особенное, что свойственно исключительно проявлению психотерапевта в группе.

На тему личности и компетентностей группового психотерапевта, очевидно опубликовано и предложено еще меньше - и это поле еще ждёт своих исследователей и открывателей.

Ниже приведём то, что уже наработано в данной сфере, есть хорошей основой на наш взгляд и на что можно опираться.

Так Шапиро (цит. по Кочюнас, 2000) выделяет такие черты личности ведущего группы:

искренность, личностную интегрированность, терпение, смелость, гибкость, теплоту, умение ориентироваться во времени и самопознание, стиль и методы работы, соответствующие его личности.

Сам же Кочюнас (там же), опираясь на данные Шапиро, других авторов, а также, очевидно, свой опыт, определил следующие 9 важных свойств личности ведущего:

1.    Смелость

2.    Быть примером для участников группы

3.    Эмоциональное участие в группе

4.    Открытость

5.    Умение принимать агрессию

6.    Личная сила

7.    Чувство юмора – как умение увидеть смешные стороны даже в очень трудных и сложных ситуациях и смеяться тогда, когда трудно – как для простого уменьшения напряжения в группе, так и для помощи в решении проблем парадоксальным способом.

8.    Находчивость – как спонтанная креативность  для умения находить выход в уникальных и затруднительных ситуациях, для ведения каждой уникальной ситуации по своему неповторимому пути.