Вопрос 22. Античные ораторы и развитие европейской публицистики.

lana-journalist.narod.ru › Files/antica.txt

Вопрос 25. Отечественная журналистика в годы демократизации и гласности

albinatlupova.ya.ru › replies.xml?item_no=69. 87.

Вопрос 26. Сми в пространстве Интернета = вопрос 40 из второй части

Вопрос. 27. Развитие коммерческой прессы в США и Западной Европе в XIX в.

Развитие коммерческой прессы в США и Западной Европе в XIX в. То, что было по этому вопросу в предыдущих шпорах: Жур-ка в 19 веке

albinatlupova.ya.ru › replies.xml?item_no=69

Вопрос 29. Развитие партийной журналистики в Западной Европе в XVIII–XIX вв.

Партийные газеты. Стадии отношений: 1. Аффилированные. 2.Независмые от партий и от гос-ва. От гос-ва: общие ценности, которые СМИ отражают (все финансово-экономические газеты – консервативные – Time, Wall Street Journal, Daily Telegraph), Либерасьон – откровенно левая газета, Фигаро – откровенно правая, Юманите – поддерживает профсоюзы, левая позиция. От партий: чаще всего в предвыборный период – кого перед выборами официально поддерживает газета, в Америке – практика прямой поддержки – редакционная политика, indozements.

Но все не стабильно: Sun, которая все время поддерживала консерваторов, на последних выборах поддержала Блэра.

В последнее время развитие между партиями по важнейшим вопросам стираются, так как стираются классовые различия. Партийность и резкие расхождения постепенно уходят из прессы. Партийность может снижаться, а, с другой стороны, постоянно возникают группы вопросов, волнующих общество (аборты), и пресса начинает делиться. Партийность проявляется ни ТВ: Фокс ТВ Мэрдока – за Буша. В Америке этические нормы и кодексы не являются обязательными. Италия – Берлускони. Латинская Америка: очень активна партийная пресса (т.к. не очень развита страна).

Англия. Свифт оставил яркий след в истории английской журналистики.

В 1696–1697 гг. Свифт практически одновременно создал два памфлета, которым суждена была долгая жизнь, – «Битва книг» и «Сказка бочки». «Сказка бочки» – один из самых блестящих памфлетов в творческом наследии Свифта. В нем дается тонкая и злая пародия на Реформацию и на различные направления внутри христианского вероучения, отразившая реакцию Свифта на события английской революции и на деятельность пуритан.

Политические пристрастия Свифта вначале были на стороне вигов, но в 1709–1710 гг. он порвал с вигами и, став редактором торийского еженедельника «The Examiner» («Исследователь»), вел его с ноября 1710 г. по июнь 1711 г. (№ 13–43). В «The Examiner» Свифт опубликовал целый ряд памфлетов, статей и стихотворений, направленных против лидеров партии вигов. В пылу политической борьбы Свифт писал, что «партия наших противников, пылая бешенством и имея довольно досуга после своего поражения, сплотившись, собирает по подписке деньги и нанимает банду писак, весьма искушенных во всех видах клеветы и владеющих слогом и талантом, достойными уровня большинства своих читателей».

Даже самое известное произведение Свифта – роман «Путешествия Гулливера» (1726) – не что иное, как развернутый памфлет, который не сосредоточивается на одной проблеме, но поднимает бесконечное множество проблем – от государственного устройства Британии до нравов ученого мира и духовного облика человека в целом (йеху).

В целом, в Европе восемнадцатого столетия против периодических изданий продолжали действовать цензурные ограничения. Если даже в либеральной Англии свободу прессы приходилось отстаивать в достаточно сложных условиях, то в других европейских государствах, в частности во Франции и в Германии, положение дел было гораздо хуже, так как журналисты в этих странах подвергались внесудебным преследованиям.

До Французской революции о независимой политической прессе говорить практически не приходилось – она просто не могла существовать в условиях тотальной предварительной цензуры, но просветительские идеи находили свой путь к читательской аудитории. «Властителями дум» были философы, а философия французского Просвещения была публицистична, вдохновлялась идеей исторического прогресса и видела в истории «школу морали и политики».

Приближение революции резко политизировало ситуацию во Франции. Возросла роль печатной периодики. Как писал Гюстав Лансон, основное «явление этого периода – нарождение газетной литературы. Были и раньше газеты, но их власть начинается с революции». Политическая газета родилась во Франции именно в 1789 г., когда практически все политические партии осознали важность периодической печати. Почти все лидеры революции выступали в качестве редакторов собственных газет – Мирабо, Марат, Бабеф, Робеспьер, Демулен.

На первом этапе Французской революции (май 1789 – август 1792) произошло событие, стимулировавшее жизнь периодических изданий. Свобода печати была юридически закреплена в «Декларации прав человека и гражданина» (26 августа 1789 г.). В ней, в частности, говорилось, что «свободное сообщение мыслей и мнений есть одно из наиболее драгоценных прав человека; а потому каждый гражданин может свободно говорить, писать и печатать, лишь под условием ответственности за злоупотребление этою свободой в случаях, определенных законом». Это же положение было отражено в Конституции 1791 г. Итогом стал количественный рост периодики – если в 1788 г. во всей Франции было 60 периодических изданий, то в период с 1789 по 1792 гг. появилось более 500 газет.

Начиная с 1793 г. Французская революция вступила в фазу «пожирания собственных детей». Согласно одному из новых декретов Конвента, смертной казни подлежали авторы и издатели всякого рода произведений печати, высказывающихся за роспуск народного представительства или в пользу восстановления королевской власти. Один за другим восходили на эшафот те, кому еще недавно рукоплескал Конвент.

В период якобинского террора был казнен Бриссо. За ним последовал издатель популярнейшей газеты «Le Père Duchesne» («Папаша Дюшен», 1790–1794) Жак Рене Эбер, издание которого братья Гонкуры считали «единственным по-настоящему выразительным в революции». Затем настала очередь и Демулена, выступившего против якобинских репрессий в своей новой газете «La Vieux Cordelier» («Старый кордельер», 1793–1794) и гильотинированного вместе со сторонниками Дантона в апреле 1794 г.

Период Парижской коммуны:

- Опозиционные газеты: «Сьекль», «Феформ» - середина 40х годов, левая линия прессы.

- Соц печать: «Мирная демократия» – тогда же

- Сен-симонисты: «Глоб».

- Против королевской власти; радикальные соц. идеи.

Небольшой тираж, расчет на политически активных читателей. Серьезная сила в политической жизни страны.

На рубеже XVIII–XIX вв. в Англии газеты не имели такого влияния на общественное мнение, как журналы. Однако именно в это время появилась газета, считающаяся в настоящее время синонимом респектабельности британской прессы. Ее основателем стал английский типограф Джон Уолтер, который в 1785 г. начал издавать газету «Universal Daily Register» («Универсальный ежедневный журнал»). В 1788 г. издание Джона Уолтера было переименовано в «The Times», и под этим названием газета вошла в историю мировой прессы.

В середине XIX столетия «The Times» получила прозвище «Громовержец». Ее ежедневный тираж достиг 60000 экз., тогда как тираж ближайшего конкурента едва приближался к 6000. Точность и качество репортажей, своевременность освещения событий, высокий уровень передовиц и аналитических статей, осведомленность в хитросплетениях европейской политики сделали «The Times» эталоном европейского периодического издания. Во многих европейских столицах собственные корреспонденты «The Times» пользовались таким же вниманием, как и послы иностранных держав. Пресса в лице «Таймс» становилась подлинной «четвертой властью». Для Абрахама Линкольна «The Times» этого периода – «одна из величайших сил в мире», даже королева Виктория в одном из писем сетовала на влиятельность этой газеты.