Психология девиантного поведения

характером, когда неадекватная и неэффективная деятельность приводит к личностной деградации или блокированию личностного роста.

Подавляющее большинство форм отклоняющегося поведения можно на­звать эгоистически ориентированными. Эгоистические девиации отличаются нацеленностью на получение удовлетворения или личной выгоды. Злоупо­требление алкоголем, наркотическими веществами, сексуальные девиации и перверсии пропитаны желанием и стремлением индивида получить новые ощущения «ублажить себя», испытать радость. Альтруистические девиации, напротив, направлены на интересы других людей, нередко сочетаются со склонностью к самопожертвованию и самоуничижению. Альтруистические цели может преследовать суицидальное поведение, если человек кончает жизнь самоубийством ради близких, божества, которому поклоняется, или «ради всего человечества».

По параметру осознаваемости и критичности можно выделить осознавае­мые и неосознаваемые девиации. Осознаваемые девиации представляют собой отклоняющиеся формы поведения, которые человек осознает как отклоняю­щиеся от нормы и по отношению к которым он может испытывать негатив­ные эмоции и желание их исправить. Критичность чаще имеет волнообраз­ный характер. Неосознаваемые девиации, как правило, встречаются в рамках психопатологического типа девиантного поведения на базе психических рас­стройств. Они характеризуются полной спаенностью отклоняющейся формы поведения с личностью девианта, убежденностью в том, что его поведение адекватно поступкам и отношению к нему окружающих, а также отсутствием стремления изменить что-либо в своем поведении.

Используя «теорию ярлыков» Г. Беккера, предлагается выделять две разно­видности девиаций, различающихся механизмами формирования (McCaghy): первичные и вторичные. Первичные девиации представляют собой любые фор­мы ненормативного поведения. Вторичные девиации возникают в результате вольного или невольного следования девианта за «приклеенным» ему обще­ством «ярлыком», стремления оправдать ожидания, подтвердить справедли­вость суждений в отношении его отклоняющегося поведения.

ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ИНДИВИДА С РЕАЛЬНОСТЬЮ

Основой оценки девиантного поведения человека является анализ его вза­имодействий с реальностью, поскольку главенствующий принцип нормы — адаптивность — исходит из приспособления (адаптивности) по отношению к чему-то и кому-то, то есть реальному окружению индивида. Взаимодействия индивида и реальности можно представить шестью способами (рис. 10).

При противодействии реальности индивид активно пытается разрушать ненавистную ему действительность, изменять ее в соответствии с собствен­ными установками и ценностями. Он убежден, что все проблемы, с которы-

74

Глава 3. Типы, формы и структура девиантного поведения Приспособление Борьба (противодействие)

Р ЕАЛЬНОСТЬ —►	«Я»	РЕАЛЬНОСТЬ
Болезненное противостояние
Р ЕАЛЬНОСТЬ	«Я»	РЕАЛЬНОСТЬ
	Уход
РЕАЛЬНОСТЬ	«Я»	РЕАЛЬНОСТЬ —►
	Игнорирование
« Я»	РЕАЛЬНОСТЬ

Рис. 10. Взаимодействие индивида с реальностью

ми он сталкивается, обусловлены факторами действительности, и единствен­ным способом достижения целей является борьба с действительностью, по­пытка переделать реальность под себя или максимально извлечь выгоду из нарушающего нормы общества поведения. При этом ответом со стороны действительности по отношению к такому индивиду становится также про­тиводействие, изгнание или попытка изменить индивида, подстроить его под требования реальности. Противостояние реальности встречается при крими­нальном и делинквентном поведении.

Болезненное противостояние реальности обусловлено признаками психи­ческой патологии и психопатологическими расстройствами, при которых окружающий мир воспринимается враждебным в связи с субъективным искажением его восприятия и понимания. Симптомы психического заболе­вания исключают возможность адекватно оценить мотивы поступков окру­жающих, и вследствие этого эффективное взаимодействие с окружением ста­новится затруднительным. Если при противостоянии реальности здоровый человек осознанно выбирает путь борьбы с действительностью, то при болез­ненном противостоянии у психически больного человека данный способ вза­имодействия является единственным и вынужденным.

75