- •Структура культурологии
- •Методы культурологических исследований
- •Основные школы и концепции (теории) в культурологии:
- •1. Культура
- •Функции культуры
- •Динамика и статика культуры
- •Причины культурной изменчивости:
- •Ценности и нормы культуры
- •Культура как знаково-семиотическая система. Языки культуры
- •Исторические типы культуры
- •Характерные черты:
- •Характерные черты
- •Характерные черты
- •Характерные черты
- •Характерные черты
- •1453 Г. – гибель Византийской цивилизации под ударами турков-османов
- •Особенности российского типа культуры в мировом контексте
- •Культура и глобальные проблемы современности
- •Художественные стили
- •Словарик по культурологии.
Культура как знаково-семиотическая система. Языки культуры
Знак – это материально, чувственно воспринимаемый предмет, событие или действие, выступающие в качестве указания, обозначения или представителя другого предмета, события, действия, субъективного образования. В ХХ веке сложилась особая наука о знаках – семиотика (semeion – знак). Она занимается сравнительным изучением знаковых систем. Использование знака происходит в особых знаковых ситуациях. Эти ситуации неразрывно связаны с развитием языка и мышления.
Язык – не просто средство общения и выражения эмоций. Язык – это один из аспектов культуры. Любой язык помогает упорядочить накопленный опыт.
Основными функциями знаковой системы являются:
- функция передачи сообщения или выражения смысла;
- функция общения, т.е. обеспечение понимания слушателем, читателем.
Одними из первейших и древнейших знаковых систем или ”кодов” является язык тела, т.е. различные виды ухода за телом. К ним можно отнести одежду, прически, украшения и, в конечном итоге, – моду. Второй древнейшей знаковой системой является еда (трапеза), которая представляет собой сложный феномен, влияющий на социальную и культурную стороны жизни. Благодаря семиотической системе еда становится ритуалом поддержания общественных и семейных связей.
Исторические типы культуры
Этапы (эпохи) развития мировой куль туры: культура первобытного общества, культура древнего мира, культура средневековья, культура нового времени и новейшего времени.
Первобытная культура. Самая длительная эпоха в человеческой истории имеет свою периодизацию.
Древнекаменный век или палеолит (ранний – 2 млн. – 100 000 до н.э.; средний - 100 000 – 40 000 до н.э.; поздний – 40 000 или 35000 – 10 000 до н.э.).
В эпоху позднего (верхнего) палеолита – эпоху кроманьонца - берет свое начало искусство и религия. Они возникают в период Ориньяк-Солютрей (35 000 - 20 000 до н.э. и Мадлен (20 000 - 10 000 до н.э.).
Среднекаменный век или Мезолит (10 000 – 6 000 до н.э.). Мезолит совпадает с установлением на Земле после таяния ледников современной геологической эпохи. Это время появления лука и стрел.
Новокаменный век или неолит (6000 - 2000 до н.э.). Неолитическая революция. Переход от присваивающих форм производства (охота, собирательство) к производящему хозяйству. Отделение сельского хозяйства от скотоводства. Отделение ремесла от земледелия.
Во втором тысячелетии до новой эры металлы пришли на смену камню, и тем самым завершился каменный век. Общечеловеческая периодизация первобытного общества закончилась на мезолите. В отдельных регионах происходит прорыв, и темпы развития становятся различными. Эпицентр развития перемещается в Переднюю Азию, Ближний Восток, в долины рек Нила, Евфрата, Инда, Янцзы, в Центральную и Восточную Европу.
Характерные черты:
*Смена биологической эволюции социокультурным развитием как важнейший фактор формирования человека.
*Появление знаковых средств и знаковых систем, коммуникации как отражение семиотического процесса развития культуры.
*Зарождение материальной и духовной культуры, религиозных представлений о мире.
*Синкретизм — слитность, нерасчлененность форм культуры.
*Отсутствие письменности.
*Ритуализация всех сфер жизни.
*Преобладание коллективных форм жизни и поведения людей. Слаборазвитое индивидуальное самосознание. Существование системы запретов — табу.
*Мифологическое сознание — духовное основание культуры, синкретически заключающее в себе зачатки религии, искусства, философии, науки.
*Искусство носит сакральный, магический характер. Для него характерен богатый символизм. Круг (колесо, веретено) как символ бесконечности жизненных циклов. Крест (квадрат) - символ конечности, завершенности, совершенства. Встречаются спираль, меандр и т.д.
*Формы и виды искусства: гравированный рисунок; живопись (пещерная роспись); пластика малых форм, круглая скульптура («Венеры»). Широкое развитие получили декоративное искусство (резьба по камню и кости), рельефы и барельефы. В эпоху неолита появляются петроглифы – наскальные изображения, исполненные ударной техникой (иногда нанесенные краской).
Культура Древнего Востока
Рубеж 3 тыс. до н.э. – формирование цивилизаций в долинах рек в Месопотамии и Египте. Сер. 3 тыс. до н.э. – складывание цивилизаций в долинах рек Инд и Хуанхэ.
Периодизация Древнего Египта:
Раннее и Древнее царства -3-е тыс. до н.э.
Среднее и Новое царства – 2-е тыс. до н.э.
Поздний период и Птолемеевский период – 1-е тыс. до н.э.
Завершение истории Древнего Египта – 30 г.до н.э.- превращение в провинцию Римской империи.
Характерные черты:
*Ирригационное земледелие – основа цивилизации.
*Появление раннеклассового общества и государства.
*Сакрализация власти и всей духовной жизни.
*Возникновение письменности, литературы.
*Культура древних пирамид.
*Храмовая архитектура как модель Вселенной (Карнакский и Луксорский храмы).
*Особая роль заупокойного культа в культуре египтян.
*Зооантропоморфность египетских богов.
*Религиозна реформа Эхнатона как попытка ввести единый государственный культ Атона. «Солярный монотеизм».
*Создание скульптурного канона как символа вечности и красоты.
*Мифология – космогонические мифы. Миф об Осирисе как умирающем и воскресающем боге. Концепция загробного воздаяния.
*Развитие научных знаний.
Периодизация Древней Месопотамии
Культура Шумер – 3-е тыс. до н.э.
Старо-вавилонское царство – 2-е тыс. до н.э.- до V11 в. до н.э.
Ново-вавилонское царство – V11 - V1 вв. до н.э.
Завоевание Вавилона Персией –V1 до н.э.
Ассирийское государство – ХХ в. - V11 в. до н.э.