4. Религиозные представления

В первобытную эпоху существовали следующие представления.

1) Тотемизм – вера в кровно-родственную связь между людьми и другими явлениями материального мира (животными, растениями). Человек приписывал этим явлениям свои физические и психические качества, представлял их по своему подобию. Считалось, что люди и эти явления имели общего предка – тотема.

2) Фетишизм – вера в способность некоторых предметов (фетишей) приносить пользу при соприкосновении с ними.

3) Магия – вера в возможность установления связи с сверхъестественными силами и получения от них помощи для решения своих проблем. Считалось, что эта связь осуществлялась с помощью ритуалов – заклинаний и действий. Магия бывает белой – безвредной для других, и черной – вредоносной для других.

4) Анимизм – вера в души и духов. Душа дает телу жизнь; когда она покидает его навсегда, то наступает смерть. Если душа покидает тело на время, то наступают сон и обморок. С верой в духов связаны культ предков и шаманизм. Культ (почитание) предков – это вера в способность духов умерших предков помогать или вредить своим живым потомкам. Если потомки заботились о предках, т. е. «кормили» их (приносили жертвы), то предки помогали своим потомкам. Если потомки забывали предков, то они причиняли вред потомкам. Шаманизм – это вера в способность особых людей (шаманов) выступать в роли посредников между духами (предков, явлений природы) и остальными людьми. Считалось, что шаманы могли общаться с духами (в состоянии «отключения» от реальности - экстаза), предсказывать будущее, видеть происходящее в других местах, провожать души умерших в царство мертвых.

5) Теизм - вера в богов. Считалось, что боги являются могущественными существами, которые управляют силами природы и способны влиять на жизнь людей. Вера в богов появилась позже тотемизма.

______________________

Лекция № 4. Цивилизации Древнего мира. Египет и Междуречье

1. Древний Египет

Египетская цивилизация возникла в IV тыс. до н.э. в долине реки Нил (северо-восточная Африка); египтяне называли свою страну Кеме.

1) Хозяйство

Основными занятиями были земледелие и скотоводство. Нил, разливаясь, увлажнял почву и удобрял ее илом; создавались каналы для осушения болот и орошения полей (ирригация). Земледелие было пашенным – поля обрабатывали с помощью тяглых животных (волов) и плуга. Развивались ремесла (обработка дерева и камня, металлургия, ткачество) и торговля, особенно в городах. Мелкие собственники вели свое хозяйство сами, как правило, без применения чужого труда. Крупные и средние собственники использовали труд рабов (одни из них имели свое хозяйство, а другие - нет), кабальных и свободных (арендаторов и наемных работников).

2) Организация власти

Первоначально в Египте существовало около 40 государств-номов; в конце IV тыс. до н.э. возникло единое государство. Во главе его стоял царь-фараон, обладавший высшей властью; он считался «сыном» бога Солнца (Ра-Амона), его земным воплощением. Свободное население делилось на три группы, обладавшие определенными социальными обязанностями: 1) Царские служащие – придворные, главы округов (номархи), судьи, писцы, профессиональные воины. За службу они получали натуральное довольствие (хлебом, мясом); их наделяли землей, скотом и рабами; в пользу высших служащих поступали налоги с определенных территорий. 2) Жрецы (священнослужители) разных богов - Амона, Осириса, Исиды и других (существовало многобожие - политеизм). Они обладали огромным авторитетом, т. к. население было религиозным; в силу этого жрецы оказывали влияние на фараонов. 3) Народ - крестьяне, ремесленники и торговцы. Они несли в пользу царя повинности – платили налоги, выполняли работы (строительство каналов, крепостей, дворцов, пирамид), выделяли воинов (кроме поздней эпохи) сначала в ополчение, а затем в профессиональную армию. Фараон, жречество и высшие царские служащие являлись крупнейшими собственниками земли, скота и рабов.

В 525 г. до н.э. Египетское государство было завоевано персами.