Организация судопроизводства, система наложения и сбора дани, т.Д. И т.П.  все соответствовало иерархическому характеру бенинского социума.

Есть основания для вывода, что численность населения владений правителей «Первой династии» составляла от 70 тыс. до 85 тыс. человек. Подобное число  несколько десятков тысяч  в целом характерно для сложных вождеств.

Число же, которым можно было бы определить среднюю плотность населения в Бенине в период властвования представителей «династии» огисо, соответственно, располагается в диапазоне от четырнадцати-пятнадцати до двадцати человек на кв. км. Но население страны (и соответственно, его плотность) продолжали расти. Решение порожденных этим ростом очевидных экономических, социальных и политических проблем было найдено в многочисленных миграциях бенинцев за пределы страны. В случае необходимости они пускали в ход оружие для утверждения на новых землях. Такой выход выглядел естественным, поскольку миграции и вооруженные акции против соседей время от времени совершались и раньше. Но с середины XV в. они стали частыми и регулярными, ознаменовав собой рождение Бенинской империи. Благодаря миграциям и военным операциям на вершине своего могущества (XVI в.) Бенин, региональная сверхдержава того времени, простирался на сотни километров к северу и западу от исторического ядра, а на юге и востоке достиг естественных границ  Атлантического океана и реки Нигер.

Население мегаобщины, несомненно, было большим, нежели в каком-либо исторически известном сложном вождестве. Этот факт находит подтверждение в имеющихся в распоряжении ученых сведениях о бенинском войске. На заре имперской эпохи  во второй половине XV в. – оно насчитывало от 20 до 50 тыс. воинов. В середине же XVII в., когда в войске помимо бини уже служили выходцы из подчиненных Бенину земель, его численность составляла 200 тыс. человек: 180 тыс. ополченцев и 20 тыс. «гвардейцев». Какое сложное вождество могло похвастать такой империей и такой армией?!

Также не выдерживают сравнения с городом Бенином эпохи существования мегаобщины небольшие протогородские поселения времен огисо, столь характерные для сложных вождеств с момента утверждения Второй династии и сложения мегаобщины город Бенин начал разрастаться территориально, преображаться архитектурно; резко повысилась его социально-политическая и культурная роль в обществе. В середине XVII в. европейские визитеры оценивали население столицы в 15 тыс. человек. Хотя о большой точности подобных оценок «на глазок» численности городского населения (или, скажем, войска) говорить, конечно же, не приходится, о размерах и величии города Бенина, безусловно, свидетельствует то, что в XVI-XVIII вв. восхищенные европейцы ставили его в один ряд с крупнейшими и наиболее впечатляющими городами своего континента .

Несмотря на то, что изначально локальная, общинная природа бенинского социума пришла в противоречие с имперским политическим и культурным дискурсом, принципы и сама система управления империи (сохранение местных правителей в покоренных землях, миграции на слабозаселенные территории, возглавлявшиеся родственниками оба, проживание «колониальных администраторов» бини не в «провинциях», а в городе Бенине, использование в присоединенных районах тех же идеологических подпорок господства метрополии, что и для обоснования власти оба в самом Бенине и т.д. и т.п.) говорят о том, что к моменту английской оккупации 1897 г. мегаобщина по-прежнему являлась формой организации собственно бенинского общества, к которому примыкали многообразные в социально-политическом отношении «колонии». То есть мегаобщина была вполне в состоянии абсорбировать и «перекодировать» те элементы имперского дискурса, которые могли бы показаться непреодолимыми для этой локальной, этно- и социоцентричной в своей основе формы социально-политической организации, и, таким образом, избегать сущностной трансформации своих первооснов, как и предотвращать радикальные изменения во взаимосвязанных с ними менталитете и картине мира бини.

Бенин и «Первой», и Второй династии представлял собой мультиполитию, т.е. общество, в пределах которого сосуществовали и взаимодействовали структурные элементы (социально-политические единицы) различных типов и степени сложности. При оба одна мультиполития (автономные общины + вождества ≈ сложное вождество) сменилась другой: автономные общины + вождества = мегаобщина. (В обоих случаях автономные общины приравнивались к простым вождествам с точки зрения их обязанностей по отношению к верховной власти.

Однако мегаобщина существенно отличалась не только от сложного вождества, но и от государства.

Таким образом, в соответствии с практически общепринятой идеей о неразрывности связи между существованием государства и бюрократии, следует, безусловно, признать, что бенинская мегаобщина государством не была.

Суммируя же высказанное в этой главе, представляется разумным и обоснованным классифицировать мегаобщину как особый тип сложной иерархической социально-политической организации. Этот тип организации был альтернативен государству, поскольку столь же очевидно, что со всех точек зрения по уровню своего развития Бенин не уступал большинству ранних государств.

