Вывод по книге:

Книга знакомит с основными концепциями психоанализа и основными понятиями психиатрии. В основу книги легли две фундаментальные идеи – теория игр и теория сценариев. В своей работе Эрик Берн объясняет природу человеческих взаимоотношений, предлагает способы разрешения конфликтов человека с самим собой и с окружающими. Несмотря на то, что судьба человека определена уже в раннем детстве и запрограммирована его родителями, в зрелом возрасте он все-таки способен изменить ее в соответствии со своими истинными желаниями и стремлениями.

10.Иванников, в. А. Психологические механизмы волевой регуляции.

Представлена авторская концепция психологических механизмов волевой регуляции.

Представлен весь процесс детерминации действия, дан широкий и глубокий обзор зарубежных и отечественных концепций воли и волевой регуляции с авторских позиций.

Основная задача книги заключается в вычленении реальности (или реальностей), которая описывалась понятием воли или для объяснения которой понятие воли предполагалось. Главными при этом были вопросы:

Что же явилось причиной постановки проблемы воли?

В связи с чем вводилось понятие воли?

Как менялось его содержание в зависимости от объясняемой реальности?

В этой книге, естественно, не ставится задача анализа всех работ по выделенной проблематике, и поэтому кратко излагаются результаты исследований авторов, внесших свой вклад в понимание реальности и механизмов воли или предложивших новые аргументы в пользу определенной концепции воли.

Основные психологические понятия (их определение).

Рассмотрение воли в контексте порождения действия предполагает, прежде всего, побудительную функцию воли, а такой подход можно условно обозначить как мотивационный.

Позже был сформулирован второй подход к исследованию воли, который условно можно обозначить как подход «свободного выбора». В рамках этого подхода воля наделяется функцией выбора мотивов, целей и действий.

Третий подход к исследованию воли сформировался в связи с анализом регуляции исполнительной части действия и различных психических процессов. Этот подход, который условно можно обозначить как регуляционный, представлен в психологии как проблема саморегуляции.

Отождествление К. Левином побудительной функции воли с формированием квазипотребности как механизма побуждения к намеренному действию привело западную психологию к отождествлению воли и мотивации.

Воля при этом рассматривается как часть мотивационного процесса при порождении действия. X. Хекхаузен выделяет четыре стадии мотивации действия:

мотивация до принятия решения о действии;

- воля;

- осуществление действия;

- оценка последствий действия.

Й. Бекман выделяет особый тип процессов (метапроцессы), которые регулируют основные психические процессы.

К мотивационным теориям воли относится теория воли, разработанная Д. Н. Узнадзе и его последователями. Этот ученый связывает формирование воли с трудовой деятельностью человека, которая совершается «без актуальной потребности» и направлена на создание независимых от актуальных потребностей человека ценностей.

Развитые формы воли С. Л. Рубинштейн также связывает с мотивацией. «Воля на высших своих ступенях — это не просто совокупность желаний, а известная организация их».

Оригинальное понимание воли было предложено А. Шопенгауэром. Под волей он понимал общую способность к активности, присущую всем телам мира (живым и неживым). Поэтому как акт воли он рассматривает любое действие человека.

Воля и действие — это «не два объективно познанные различные состояния, объединенные связью причинности, а одно и то же, но данное нам двумя разными способами... Действие тела не что иное, как объективированный, т. е. вступивший в поле воззрения, акт воли».

Как особую активность субъективного духа, а именно духа практического, связанного с целями и интересами человека и с их воплощением в практических результатах, рассматривал волю Гегель.

По мнению Г. И. Челпанова, душа обладает собственной силой совершать выбор и побуждать действие. В волевом акте он выделял три элемента: стремление, желание и усиление.

Д. Локк наряду с мотивацией выделяет особую способность осуществлять действие, которую он и называет волей.

Н. Ах выделяет две стороны волевого акта: феноменологическую и динамическую.

В феноменологической стороне волевого акта он различает четыре момента:

- образный момент (ощущение напряжения);

- предметный момент (представление цели и ее отношений со средствами);

- актуальный момент (внутреннее действование);

- момент состояния (психическое переживание трудности, усилие).

Динамическая сторона волевого акта заключается в эффекте его реализации, т. е. в воплощении действия, успех которого зависит от силы детерминации, обусловленной актуальным моментом волевого акта, и от других факторов (трудности препятствия, содержания действия).

В работах Л. С. Выготского впервые формируется представление о произвольной форме мотивации наряду с другими процессами. Сущность воли он видит в овладении собой, своими психическими процессами, в том числе и мотивацией.

Стремление к осмыслению действий Л. С. Выготский рассматривает как необходимое условие его выполнения: «Интересна обнаружившаяся в выполнении бессмысленных поручений тенденция к осмыслению их, во что бы то ни стало, путем создания новой ситуации, изменения в психологическом поле».

Л. И. Божович сущность волевого поведения видела в том, что человек оказывается способным подчинить свое поведение сознательно поставленным целям (принятым намерениям) даже вопреки непосредственным (импульсивным) побуждениям, когда человек преодолевает свои личные желания ради малопривлекательных, но социально ценных целей. Иными словами, главную функцию воли она видит в инициации действий, не отрицая при этом и способности к преодолению препятствий.

П. В. Симонов определяет волю как реакцию на преграду, проявляющуюся в рефлексе свободы, как активность, обусловленную «потребностью преодоления препятствий — потребностью, относительно самостоятельной и дополнительной к мотиву, первично инициировавшему поведение», или даже как саму «потребность преодоления препятствий»

Для П. А. Гольбахом воля — это особое предрасположение мозга как телесного органа, определенное состояние («модификация») которого и вызывает действие человека. «Воля — это модификация мозга, которая предрасполагает его к действию или подготавливает к приведению в движение соответствующих органов»

Н. Н. Ланге определял волю как «способность производить сознательно целесообразные действия» и пытался найти физиологические механизмы волевых действий.

В. Виндельбандт определяет волю как видовое понятие, объединяющее все отдельные хотения или страсти как первичные элементы воли

Представление о воле как способности, связанной с побуждением действий, проявилось и в работах Т. Рибо

Термин «волюнтаризм» предложил Паульсен для обозначения позиции, когда воля признается самостоятельной силой или способностью, лежащей и основе любой активности.

В. И. Селиванов рассматривает волю как самостоятельный психический процесс или одну из сфер психики наряду с познавательными процессами и эмоциями.

П. Рикер рассматривает волевой выбор как особый подход к исследованию воли.

Под волей Б. Спиноза понимал такое стремление души, «когда оно относится к одной только душе...».

У. Джемс признавал волю как самостоятельную силу души, обладающей способностью к решению о действии.

Согласие на действие Э. Мейман рассматривает как «единственный во всех формах воли повторяющийся элемент и, вследствие этого, феноменологически, или, лучше сказать, эмпирической психологией устанавливаемую сущность воли»

Ф. Лерш рассматривает волю как выбор одного из побуждений к действию.

По мнению М. Я. Басова, регулятивная функция воли всегда проявляется во внимании, которое есть «акт регуляции». Волевое усилие М. Я. Басов рассматривает как «субъективное выражение регулятивной волевой функции», или внимание, поскольку это «одно и то же явление, лишь обозначаемое различными терминами»

Волю Л. С. Выготский рассматривает как высшую психическую функцию, как «продукт исторического развития».

Как особую форму регуляции поведения понимает волю Л. М. Веккер.

По Л. С. Выготскому «Волевая регуляция» — это сознательное, опосредованное целями и мотивами предметной деятельности создание состояния оптимальной мобилизованности, оптимального режима активности и концентрирования этой активности в нужном направлении, т. е. целенаправленное создание такой организации психических функций, которая обеспечивала бы наибольшую эффективность действий»

В. И. Селиванов определял волю как «способность человека сознательно регулировать свое поведение».

Как сознательную регуляцию деятельности и психических процессов и состояний понимает волю М. Брихцин.

Н. Ах предложил метод систематического экспериментального самонаблюдения.

Суть этого метода сводилась к тому, что «переживание, вызванное с помощью внешних экспериментальных средств, всякий раз подвергалось полному описанию и анализу в промежутке времени, непосредственно следующем за опытом».

X. Рорахер ввел так называемую методику максимальной эффективности, один вариант которой заключался в том, что испытуемый должен был предельно длительно удерживать максимальное по силе натяжение на эргографе, а второй вариант сводился к максимальному по длительности удержанию вытянутой руки (со стимуляцией электротоком или без стимуляции).

Как волевое поведение рассматривает К. Левин разрешение конфликтов. Он выделяет три типа конфликтов.

Первый тип возникает при выборе одной из двух равно-привлекательных, но несовместимых целей (например, пойти в кино иди в консерваторию на концерт). Обычно при разрешении этого конфликта быстро привлекаются другие основания, и нерешительность длится недолго.

Второй тип конфликта наблюдается при выборе из двух отрицательных целей или действий. Это конфликт стабильный, длится долго и часто решается таким образом, что субъект стремится избавиться от этой ситуации.

Третий тип конфликта возникает при совмещении в одном объекте или действии привлекательных и отрицательных свойств. К. Левин приводит здесь пример поведения мальчика, желающего съесть печенье, но знающего, что будет за это наказан матерью.

Идея знаковой опосредствованности произвольной формы психических процессов человека нашла свое выражение в экспериментальных исследованиях восприятия, памяти, внимания и других процессов, в результате которых был сформулирован закон развития внешнего и внутреннего опосредствования психических функций (закон параллелограмма А. Н. Леонтьева). Суть этого закона заключается в том, что в ранние годы своего развития дети не обладают способностью использовать для повышения эффективности своих действий ни внешние, ни внутренние средства (знаки)

Воспитание воли — это формирование не только способности побеждать привлекательные, но малоценные мотивы, но и «волевой организации» личности (Л. И. Божович), про которую словами В. Л. Крутецкого можно сказать: «Истинно волевой человек — тот, кто даже не колеблется между чувством долга и противоречащими долгу побуждениями».

А. И. Высоцкий выделил четыре формы самостимуляции, которая по природе есть усвоенная внешняя стимуляция:

• прямая форма стимуляции через самоприказы, самоободрение, самовнушение, т. е. реальные звуки, слова, фразы;

• косвенная форма самостимуляции через образы, представления последствий;

• абстрактная форма самостимуляции через различные мысли и форма,

• комбинированная из трех предыдущих.

В советской психологии в рамках мотивационного подхода сформировалось представление о воле как о способности сознательно преодолевать препятствия, и это представление стало преобладающим.

Первой реальностью, требующей какого-то объяснительного понятия, было поведение человека вопреки своим стремлениям или в соответствии с сознательным решением, лишенным побудительности.

Второй реальностью, с которой оказалось связанным понятие воли, были факты намеренного выбора человеком целей и мотивов поведения.

Наиболее мощно в советской психологии разработано понимание воли как способности преодолевать препятствия (П. А. Рудик, А. Ц. Пуни, В. И. Селиванов).

В. Виндельбандт видел основной признак волевых действий в их подчиненности устойчивым, постоянным мотивам, побеждающим все случайные преходящие желания человека.

Волевая регуляция - намеренная регуляция побуждения к действию, сознательно принятому по необходимости (внешней или внутренней) и выполняемому человеком по своему решению.

Волевое действие - действие, сознательно принятое к осуществлению по собственному решению человека, т. е. действие осознанное и намеренное, осуществляемое человеком по собственному решению на основе внешней или внутренней необходимости (социально заданное действие или принятое по собственным мотивам), осуществляемое через дополнительно созданное побуждение к нему.