Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ВИА.doc
Скачиваний:
11
Добавлен:
04.08.2019
Размер:
722.94 Кб
Скачать
  1. Эклектизм как метод архитектурного мышления и творчества.

Эклектизм как метод не был чем-то новым, присущим исключительно зодчеству XIX в. Эклектические тенденции обнаруживались в определенные моменты развития архитектуры еще в глубокой древности. Применительно к архитектурам, подобным органическим системам типа средневековой, не знавшей специальной художественной системы, можно говорить о ретроспективных тенденциях, о стремлении сохранить, задержать или вернуться к зодчеству определенного периода как целостности функционально-конструктивной и эстетической одновременно Напротив, системы иллюзорно-тектонические, использующие ордер, каковыми являются архитектура Древнего Рима или зодчество после Возрождения, дают основания видеть в них именно проявления эклектизма, то есть применение в собственно художественной системе разнородных элементов, заимствованных из разных эпох и стилей, в новых, отличных от первоисточника по пространственно-планировочной структуре и назначению архитектурных организмах. Примером подобного эклектизма может служить строительство Адриана, и в частности его знаменитая вилла в Тибуре. «Многостилье» эклектики - следствие длительного исторического процесса, логическое его завершение, свидетельство тупика и результат исчерпания возможностей системы, обратившейся в процессе развития в свою противоположность. К незаурядным произведениям эклектики 1890-х гг. относятся особняки и загородные дома, созданные Ф.О. Шехтелем в стиле викторианской готики (особняк З.Г. Морозовой на Спиридоновке и др.), но и близкие по эстетике стилю модерн.В эклектичных особняках подъезд ничем не отличается от подъезда доходного дома. Но далее начинается парадная лестница, в убранстве которой обычно используются мотивы барокко и Ренессанса, мраморная скульптура, зеркала, росписи стен и перекрытия. Хотя эклектика как стиль изжила себя к рубежу веков, тем не менее ее мотивы довольно стойко сохранялись в архитектуре, рождая яркие выразительные сооружения с элементами экзотики и гротеска (особняк А.А. Морозова на Воздвиженке, арх. В.А. Мазырин, 1894— 1899; Петровский пассаж, арх. СМ. Калугин, Б.В. Фрейденберг, 1903—1906; магазин «Мюр и Мерилиз», арх. РИ. Клейн, 1906—1908). Дом Морозова был «скопирован» с испанского замка XVI—XVII вв.Выходящая на улицу часть здания с двумя башенками перегружена затейливым каменным кружевом и каменными раковинами. Остальные фасады мало напоминают средневековую архитектуру. Интерьеры наполнены разностилевыми архитектурными и лепными деталями. Здание имеет свободный асимметричный план, световые фонари в перекрытии напоминают о поисках рационалистических решений в архитектуре эклектики.Решение сложных задач, вставших перед архитектурой XIX в., перешло в следующее столетие. Урбанизация требовала больше жилья, новых фабрик, заводов и административных зданий, транспортных магистралей, вокзалов, школ и больниц, выставочных залов и библиотек.Первым национальным стилем стал «русско-византийский стиль», носивший эклектичный характер: в нем произвольно соединялись элементы византийской и древнерусской архитектуры, а также использовались композиционные приемы классицизма. Это оказалось созвучно официальной государственной политике, сформулированной в триаде «православие, самодержавие, народность», и выразилось в образе храма Христа Спасителя в Москве (арх. К.А. Тон, 1839— 1883). Задуманный как монумент в честь победы над Наполеоном, храм стал архитектурным манифестом российской государственности и памятником русскому народу.