Вопросы.

1. Знаки и их функции

2. Типы отношений между знаками

3. Билатеральные и унилатеральные знаки

4. Основные способы образования знаков

5. Виды знаков

6. Формирование знаковой системы

7. Культура как знаковая система

8. Семиотический шум и лингвистический шок

9. Культурный шок и проблемы нормы

10. Сущность ассоциативного эксперимента

11. Классификация ассоциаций

12. Методы семантического дифференциала, семантической генерализации и дополнения

13. Модель речевой деятельности Осгуда

14. Концепция Выгодского

15. Теория деятельности Леонтьева

16. Бихевиористская модель

17. Критика вероятности стахастической модели

18. Модель непосредственно составляющих

19. Трансформационная модель

20. Речь и мышление в трудах Выготского

21. Концепция Пиаже

22. Полемика Пиаже и Хомского

23. Модели восприятия речи

24. Понятие логогена и установки

25. Связность и цельность текста

26. Усвоение языка

27. Типология речевых высказываний

28. Этапы развития детской речи

29. Возрастные особенности детской речи

30. Понятие ритуала

31. Сакраляция и её основные особенности

32. Философские проблемы лингвокультурологии

33. Направления лингвокультурологии

34. Понятие картины мира

35. Концепт

1. 3-2 в. до н.э. – зарождение философии в Греции в Александрии. Природа языкового знака (фюсей и тесей). В конце XIX-начале XX в. – семантика. Возник вопрос об отношении знака к предмету. Основатель – американский ученый Чарльз Пирс. Разграничил типы знаков. У него трёхчастная классификация:

- идеографические (иконические) – знаки, обладающие внешним сходством с тем, что изображают (фотография на паспорт). Звукоподражательные слова (идеофоны).

- индексальные (сигнальные) – сходства нет, но есть смежность – связь между знаком и обозначаемым. Предполагается, что наличие одного сигнализирует о другом.

- символические – когда нет сходства, смежности, а связь между знаком и обозначаемым носит условный характер - тесей (сигнал светофора).

Другая классификация:

- конвенциональные – связи нет(тесей)

- собственно символические – некоторая связь между знаком и обозначаемым есть (выражение средствами абстрактных идей – герб)

Чтобы конвенциональный знак выполнял свою функцию, должно быть ПРОТИВОПОСТАВЛЕНИЕ (светофор – то горит свет, то нет), когда образует систему с другими знаками.

2. 3 Типа отношений по Пирсу:

- семантика – то, как знак относится к тому, что он обозначает

-прагматика - как люди относятся к знаку, которым они пользуются – лицо, морда, рожа

- синтактика – то, что связано с комбинацией знаков

Нарушение семантической сочетаемости – «она женилась»

2 Типа отношений в системе знаков:

- парадигматика (образец)

- синтагматика (знаки объединяются в словосочетания и предложения)

Классификация знаков – группировка знаков по определенным признакам (сходное значение, противопоставление). Ассиметричный дуализм языкового знака (Корцевский). Ассиметрия – когда две стороны знака находятся не в равновесии: смотреть/глядеть означает одно и то же; лук – овощ, лук – оружие – разное содержание

Для обозначаемого характерно стремление выражаться другим средством кроме того, что ему присуще. Для внешней стороны знака характерно стремление приобрести семантику иную, чем та, что за ним закреплена. Пример ассиметричного дуализма:

Сходил бы ты за водой - повелительное

Сходил бы тогда - условное

3. Билатеральные и унилатеральные знаки – двусторонняя или односторонняя единица.

(Что является внешним для знака?) И значение, и оболочка знака входят в его обозначение.

ПЕТУХ: образ петуха и его изображение.

Чтобы знак выполнял свою функцию, необходимы, как минимум 2 условия:

1. Знак должен быть принят людьми (слово ПЕТУХ лишь для русского языка)

2. Для конвенционных (символьных) знаков должен быть срок действия, в течение которого знак выполняет свою функцию. Самый устойчивый знак – язык.

Знак прекращает функционировать, когда прекращается действие договора – т. е. когда люди перестают принимать систему знаков(латынь). В отличие от биологической смерти, смерть языка обратима (иврит). Создание любого знака всегда связано с деятельностью людей.

4. Существует 2 способа образования знака:

1. Использование природных вещей – предметов, которые существуют независимо от коллектива, но иногда применяются как знак (цветочный язык)

2. Специальное создание – специально создаются определенные знаки для выражения определенного значения (знаки дорожного движения)

5. Классификация знаков:

1) По структуре:

- знаки простые (элементарные)

- сложные (неэлементарные)

(Можно ли в составе знака выделить какие-то элементы?) Если нельзя – система простых знаков (светофор). Если можно – сложные знаки (слова).

2)По использованию:

- самостоятельные (части речи)

- несамостоятельные (суффикс)

3)По форме: (Каким органом чувств знак воспринимается?)

- тактильные

- звуковые

- визуальные

- осязательные

- обонятельные

4)

-моментальные – такие знаки, которые исчезают сразу после использования(звуковые), кроме технической записи

-длительные – письмо, денежные системы

5)

-знаки – слова(номинативная функция)

-знаки – предложения(коммуникативная функция)

6)

-переменные знаки – в зависимости от ситуации общения (1 человек – сын, отец, брат)

-постоянные знаки – значения которых неизменны

Семиозис (обозначение) - процесс порождения или интерпретации значения (любое общение – семиозис)

6. Для процесса коммуникации знак должен входить в знаковую систему. Но знак должен противопоставляться хотя бы нулю.

Структура – по горизонтали

Система – по вертикали

Выделяют принципы, по которым знаки комбинируются в систему:

- знаки в системе обладают общностью функций (при различии есть определенная цель – дорожные знаки)

- сходство структур (общие законы, по которым система организована)

- сходство формы (в речи – устные, письменные формы)

Для использования системы нужны правила употребления знаков.

- начальная структура (какие существуют элементы и какие отношения между ними)

- правила, по которым строятся сложные знаки – правила пополнения структуры

- правила употребления знаковой системы в целом

1. В каждом языке есть определенный словарный фонд, отношения между ними.

2. В каждом языке есть правила, как строятся из морфем слова, из слов предложения и т.д. 3. В каждом языке есть правила, по которым описываются тексты, которые используются в определенной ситуации.

Кроме понятия знака в семиотике иск. понятие кода (скрытый, требует раскодировки). Знак относится к категориальным понятиям, к тем, которые являются наиболее общими. Полное определение знака дать сложно. Знак – определенный объект, которому при определенных условиях соответствует определенное значение. Значения могут быть и реальными, и вымышленными. Эти условия, при которых у знаков возникает значение, называется знаковая ситуация. (Какую роль функция знаков играет в жизни человеческой культуры?)

7. Культура – совокупность определенных знаковых систем, посредством которых коллектив 1)поддерживает сплоченность; 2)сохраняет его ценности; 3)осуществляет связь с внешним миром и древней культурой.

В любом коллективе существуют знаковые системы вербальные и невербальные.

Невербальные знаки могут быть осознанными и неосознанными (с точки зрения семиотики)

Неосознанные – поведенческие знаки - в основе физиологические реакции (человек краснеет)

Осознанные – ненамеренные знаки - привычка, жесты (потирание рук)

Также могут быть собственно коммуникативные невербальные – кивок головы.

Наличие наград на костюме – осознанный невербальный знак.

Языки культуры - формы деятельности, присущие культуре, куда относят искусство, социальные моменты, нормы поведения.

- то, что связано с естественным языком (литература)

- невербальная культура, связанная с голосовой стороной (музыка)

- визуальная культура (живопись)

8. Семиотический шум - случаи, когда один из участников коммуникации использует одну систему, а второй интерпретирует информацию в рамках другой системы (ложные эквиваленты – когда исполнительная система первая, а мы подставляем нормы нашего языка при перевода)

Лингвистический шок – когда сказанное не просто путается, а вызывает смешную или нежелательную реакцию.

Намеренная деформация – можно иностранное слово передать как есть, но его специально искажают (Шри-Ланка)

Когда один и тот же внешний знак используется по-разному в разных культурах (покачивание и кивание головой в болгарском и русском)

9. От лингвистического шока отличают культурный шок (языковой момент неясно выражен, а здесь элементы чужой культуры вызывают у представителя другой культуры неадекватную реакцию). Культурного шока избежать сложнее, чем лингвистического.

Когда говорят о культуре и нормах культуры, то отклонения от этих норм рассматриваются как патология (неправильное поведение).

Любой человек – член определенного коллектива и занимает в нём определённое место, в рамках которого он выступает в разных ролях. Если поведение человека соответствует его статусу, то это культурная норма. Если он нарушает – это патология.

Норма – то, что соответствует статусу и роли личности.

Внешне одно и то же поведение может рассматриваться и как нормальность, и как патология. Патология определяется по социально-психологическому критерию.

10. Социально-психологический критерий. Психолингвистика зародилась в начале 50-х г.г. XX в., получила широкий размах. Часто используется приём ассоциативный эксперимент.

Аудитории предложен набор слов, и нужно написать ассоциацию к слову. Закономерность – значительное количество ассоциаций стандартны или непредсказуемы.

Гендерный состав участников – мужской и женский (ногти – лак/грызть и т.д.)

Индивидуальные ассоциации - те, которые вызваны явлением ИМПРИНТИНГ – случай, который сильно отразился на психике человека.

У большинства соотношение стандартных ассоциаций к личным равен 1:4. Если всё наоборот, значит у человека нестандартная психика (творческие, душевнобольные люди) (Насколько вербальные ассоциации соответствуют невербальным?) Если сильное расхождение, то мышление нестандартное.

11. Миллер предложил СОДЕРЖАТЕЛЬНУЮ КЛАССИФИКАЦИЮ (По какому принципу стимул и реакция связаны между собой?)

- ассоциация по контрасту (антонимическая ассоциация), когда реакция по значению противопоставлена слову-стимулу (белый-чёрный)

- ассоциация по сходству (синонимическая), когда реакция близка по значению к слову-стимулу (смотреть-глядеть)

- ассоциация по подчинению, слово-стимул более широкое понятие, а реакия – более узкое (животное-собака)

- ассоциация по соподчинению, и стимул, и реакция рассматриваются как вид понятия по отношению к какому-то более общему понятию (яблоня-вишня)

- ассоциация по обобщению, стимул – более узкое понятие, реакция – более узкое (береза-дерево)

- ассоциация по ассонансу (созвучие), звуковая связь (гора-нора)

- ассоциация часть-целое (лепесток-цветок)

- ассоциация «Принцип дополнения», реакция, образующая со стимулом словосочетание (доска зеленая)

- ассоциация эгоцентризма, когда реакция представляет собой выражение личности отвечающей по отношению к стимулу (красавица – я)

- ассоциация по однокоренным словам (бег – бегут)

- ассоциация «Предикация», когда реакция со стимулом образует предложение (собака лает)