- •1 Вопрос: Мировоззрение,его сущность,структура и основные типы.Философия как особый тип мировоззрения.
- •2 Вопрос:Категория материи в мировоззренческой и научной картине мира.
- •3 Вопрос:Проблема движения и его связь с материей. Проблема классификации форм движения материи и отражающих их наук.
- •4 Вопрос:Пространство и время.Философские аспекты современных естественнонаучных теорий пространства и времени.
- •5 Вопрос:Философские проблемы сознания.
- •6)Возможность и действие: Возможность – это то, чего нету в действительности, но то, что может появиться.Действительность – это реализованная возможность.
- •15. Социальная организация общества и социальные отношения.
- •4.Доказательность
6)Возможность и действие: Возможность – это то, чего нету в действительности, но то, что может появиться.Действительность – это реализованная возможность.
Связь:1)Возможность и действительность - противоположности. Больший вес имеет действительность, которая включает в себя все возможности, но не одна возможность не может охватить всю действительность.2)Действительность содержит в себе возможность, но для реализации возможности в новую действительность нужны условия.3)Не все возможности равнозначны. У одних больше шансов, у других меньше. Виды возможности:1)Формальная возможность - не противоречит законам природы, но условий нету. 2)Реальная возможность – для реализации есть условия, но они недостаточны (абстрактные ( нет условий ) и конкретные ( есть ))
13. Общество как объект философского анализа.
Современная философия рассматривает общество как систему состоящую из определенных групп, основанных на взаимодействии. Общество- Типы деятельности (Материально-производственная деятельность, Социальная деятельность, организационно-политическая деятельность, Духовная) Особенности общества:
1)Сложность состава 2)Целостность (самодостаточность) 3)Динамичность (подвижность во времени)4)Саморазвитие5)Самоуправляемость Общество – это совместная деятельность людей, направленная на производство, поддержание и воспроизводство их жизни. Знания об обществе: 1)Обыденное познание (житейское знание)2)Мифологическое познание (через мифы)3)Религиозное 4)Философское понимание Объективный идеализм:1)Сократ создает науку: Этику. Учеником Сократа был Платон: душа состоит из 3х частей: -разум, - чувство, - воля.У каждого человека присутствуют все чувства, только какое-то из них доминирует больше.
Выделяет три группы людей:1)Правители (разумная часть)2)Воины (Сила воли) 3)Простой народ (преобладает чувство)Платон нашел решение, чтобы первые две группы не превышали полномочия: у них недолжно быть частной собственности, не должны иметь личную семью.
2)Гегель выделяет три ступени: Право, Мораль, Нравственность:Право – это сфера свободы. Противостоит феодальному произволу, когда у человека есть частная собственность, человек свободен, но частная собственность не распространяется на то, что создано природой. Абстрактного права не бывает, право всегда имеет исторический характер. Право- область внешнего регулирования поведения. Мораль – область внутреннего регулирования поведения. Гегель считал, что показателем нравственности считается конкретный поступок. Нравственность – система отношений между людьми а)семья – исследование отношений внутри, между членами семьи. Наименее нравственные между супругами, самое нравственное отношение между братьями и сестрами. Б)гражданское общество- множество противоречий , каждый рассматривает себя как цель, а остальных как средство, и что бы разрешить противоречия появляется государство. в)Государство – возникает для того , чтобы не допустить, чтобы частные интересы стали выше общих Типы государства: -Восточные государства( Др.Египет, Китай и т.д) все рабы. Т.к. люди не осознавали идею свободы; - Германское государство, где все осознавали идею свободы. 3)Артур Шопенгауэр: Мир как воля и представление.
Первоначалом мира является некий духовный разум. Первоначало –это воля к жизни (двигатель начала)Воля к жизни: - Это злое, разрушительное начало, заставляет человека действовать и ничего из этого хорошего не выходит. – Воля не имеет сознания : 1) В обществе нет прогресса 2)в обществе нет счастья: а) Нужно каждому человек ответить на вопрос: «Что для тебя является главным?» по Шопенгауэру главное – это то, что дала тебе природа (здоровье, а не чины и звания) б)Осознать неизбежность смерти – новая мораль основанная на сострадании Субъективный идеализм: В качестве первоначала берут сознание отдельного человека. 1)Фридрих Ницше: главная движущая сила развития общества – воля к власти, она присуща каждому человеку, она является причиной появления общества. Демократия для слабых политических деятеле. Равенство мужчин и женщин – показатель распада. Сверхчеловек – это особая порода людей, которая будет обладать колоссальной волей (стоит выше нации и государства) 2)В 18 веке был создан географический детерминизм. Монтескье – работал о духе законов, главной движущей силой развития общества является природа. Географическая среда – (уже, чем понятие природы)- это та часть природы, с которой взаимодействует человек. Именно эта часть является развитиемВлияние географической среды: 1)Определяет вид хозяйственной деятельности 2)Влияет на темпы исторического развития 3)Влияет на производительность труда 4)Влияет на духовную культуру
Характеристика:1)За 100т.л. географическая среда почти не изменилась, а общество прошло путь от первобытного к постиндустриальному.2)Два общества существуют в одинаковом географическом положении, но развиваются по-разному.3)Можно взять два общества, которые существуют в разных географических положениях, но развиваются одинаково.4)Географическое положение не учитывает обратное воздействие человека на окружающую среду.
Биологический детерминизм на основе заслуг биологии. Выделяются школы:
1)Социальный дарвинизм- вместо понятия индивид подставляется социальная группа (вся история человека- это борьба социальных групп) 2)Расизм (расово-антропологическая школа), заявляющий о решающем воздействии расовых различий на историю и культуру отдельных народов и общества в целом.Лапуш разделяет всех людей на две группы: длинноголовые, короткоголовые. 3)Мальтузианство (возн. В 18в) Все несчастья человека идут от того, что не хватает средств существования, т.к. рождаемость идет с геометрической прогрессией, а производительность с арифметической. Выход – война. Влияние демографического фактора:
1)Влияет на сферу экономики (численность населения, плотность и темпы прироста) 2)На социальную жизнь 3)На политическую жизнь 4)На духовную жизнь
4)Константин Николаевич Леонтьев - философ, врач, он рассматривал общество по алгоритму и общество проходит 3 этапа: 1) первичная пустота, 2) цветущая зрелость (сильный лидер, мощный государственный аппарат, который не допускает распада, самобытная культура, отсутствие свободы), 3) старость
Психологический детерминизм Представители: -Вильгельм Дильтей, Уорд Лестер (поведение человека определяет его психология, человеческие желания: 1) простые 2)жить в обществе , заниматься хорошей деятельностью) - Габриэль Тард (основоположник соц. Психологии, человек взаимодействует с людьми, взаим.через подражание),-Зигмунд Фрейд – Что управляет поведением человека: 1)Инстинкт Тонадоса (Бог любви Эрос и смерти-Тонадос, эти два инстинкта управляет человеком), 2) Психологические влечения (ганибализм, кровосмешение), 3)Психосексуальная энергия, т.е. либидо(похоть, влечение, желание, страсть, стремление): а)комплекс фаря Эдипа, т.е. влечение к матери, ненависть к отцу , б) комплекс неполноценности (сравнивает себя с другими детьми и видит, что в чем-то уступает другим), в)комплекс кострации4)Принципы: принцип удовольствия и принцип реальности5)Руководство чувства: страх смерти, чувство вины
Защитные механизмы: 1)вытеснение, 2)Сублимация (переадресовка сексуальной энергии на другие виды деятельности) 3)Проекции (предписывание окружающим своих пороков) 4)Идентификация ((нахождение кумира, которому хочется подражать)
Зигмунт Фрейд берет за начало учения Дарвина о первобытном обществеМарксиское направления(материалистическое)
Основные идеи: 1)учение о решающей роли материального производства
2)Материалистическое решение основного вопроса философии применительно и к обществу (Общественное бытие-это материальные обстоятельства, это то. Что существует независимо от человека. Общественное сознание- это групповое сознание. Общество первично , оно определяет общественное сознание)
3)учение об общественно-экономической формации( это общество, которое находится на стадии исторического развития)
Базис-это совокупность экономических отношений. Надстройка:1)общественное сознание 2)идеологические отношения (правовые , эстетические отношения и т.д)
Базис первичен, надстройка - вторична, она образованна самостоятельно, может помогать развитию базиса, может тормозить и т.д. 4)Открывает закономерности, характеризующие развитие общества
В обществе как и в природе действует объективный закон:1)Независимость действий закона от его знания2)Желание на зависит от действия закона 3)Человек не может создать и отклонить закон.Специфика закона: условие действия закона развития, является действие человека
5)Учение о роли народных масс и личности в истории: - в материально – производственной сфере, - в социально-политической, - духовной сфере (историческая личность(необходимость и случайность) и великая личность (необходимая случайность))
6)Сформулировано учение о прогрессивном развитие общества
7)Учение о соотношении эволюции и революции (переход власти из одного класса в другой) гос.переворот (переход власти из одних рук в другие, но в пределах одного класса)
14.Экономическая сфера общества. Материальное производство и его роль в жизни общества. Способ производства состоит из двух элементов: производственная сила (преобразование из природного в социальное) и производительные отношения.
Структура: человек–>средство производства Средство производства: предмет труда (та часть природы, на которую направлен человеческий труд) и средства труда (вещи или комплекс вещей, которые человек умещает между собой и предметом труда => орудие труда)Все орудия труда являются техникой, но не вся техника является орудием труда.Техника- это система искусственных органов человека.
Этапы развития техники:1)Инструментализация: человек=>инструмент=>предмет труда 2)Механизация (между человеком и предметом труда появляется машина) «+» техника стала сама себя приводить в действие «-»человек становится частичным, предметом механизма 2)Техника сама себя управляла - этап автоматизации: 3)Материальные условия производства.Производственные отношения – это экономические отношения, между социальными группами Структура:1)Отношение собственности 2)Отношение обмена 3)Отношение по поводу распределения и потребления Закон соответствия производственных отношений характерен уровнем развития производственной силы:1)Производственной силы не существует без производственных отношений 2)Производственные силы – это более подвижный элемент 3)Производственные отношения более стабильны, чем производственные силы 4)Производственные отношения оказывают обратное влияние на производственные силы Второй закон определяющей роли способа производства в общественном развитие: 1)Материальное производство дает источник для существования человека 2)Материальное производство обуславливает социальную организацию общества 3)Материальное производство обуславливает политическую организацию общества 4)Материальное производство обуславливает духовную жизнь общества