13.Понятие атрибутивных процессов; проблемы их изучения.

Но в обыденной жизни люди сплошь и рядом не знают действительных причин поведения другого человека или знают их недостаточно. Тогда, в условиях дефицита информации, они начинают приписывать друг другу как причины поведения, так иногда и сами образцы поведения или какие-то более общие характеристики. Приписывание осуществляется либо на основе сходства поведения воспринимаемого лица с каким-то другим образцом, имевшимся в прошлом опыте субъекта восприятия, либо на основе анализа собственных мотивов, предполагаемых в аналогичной ситуации (в этом случае может действовать механизм идентификации). Но так или иначе возникает целая система способов такого приписывания (атрибуции).  Г.Келли выделил три таких типа: личностную атрибуцию (когда причина приписывается лично совершающему поступок), объектную атрибуцию (когда причина приписывается тому объекту, на который направлено действие) и обстоятельственную атрибуцию (когда причина совершающегося приписывается обстоятельствам). Было выявлено, что наблюдатель чаще использует личностную атрибуцию, а участник склонен в большей мере объяснить совершающееся обстоятельствами. Эта особенность отчетливо проявляется при приписывании причин успеха и неудачи: участник действия "винит" в неудаче преимущественно обстоятельства, в то время как наблюдатель "винит" за неудачу прежде всего самого исполнителя. Особый интерес также представляет и та часть теорий атрибуции, которая анализирует вопрос о приписывании ответственности за какие-либо события, что тоже имеет место при познании человека человеком.

На основании многочисленных экспериментальных исследований атрибутивных процессов был сделан вывод о том, что они составляют основное содержание межличностного восприятия. И хотя этот вывод не разделяется всеми исследователями (некоторые полагают, что нельзя полностью отождествлять атрибутивный процесс и процесс межличностного познания), важность открытия явления атрибуции очевидна для более углубленного представления о содержании межличностного восприятия.

14.Модели каузальной атрибуции.

Атрибутивная теория является теорией, пытающейся объяснить, как люди дают логические объяснения ответов на вопросы, начинающиеся с "почему". Это касается той информации, которую они используют, устанавливая причинные связи, и того, что они делают с этой информацией для ответа на вопросы о причинах. ДВА СИСТЕМАТИЗИРОВАННЫХ ПОЛОЖЕНИЯ АТРИБУТИВНОЙ ТЕОРИИ

Идеи атрибутивной теории распространяются на два различных случая, отличающихся по количеству информации, имеющейся у атрибутора, т. е. у человека, приписывающего некие качества.

Случай I: Атрибутор имеет информацию, полученную на основе множества наблюдений.

Случай II: Атрибутор имеет информацию, полученную на основе лишь единственного наблюдения.

Для того, чтобы разобраться в этих различных случаях, выделены два набора принципов. Первый случай позволяет атрибутору наблюдать и отвечать на различия между наблюдаемым эффектом и его возможными причинами.

Во втором случае от атрибутора требуется отвечать на ряд условий, представленных в данный момент времени. Ему необходимо учитывать конфигурацию факторов, которые являются возможной причиной наблюдаемого феномена. Эти два случая будут сейчас рассмотрены последовательно.

Разработал модель каузальных атрибуций и выделил четыре типа атрибуции, которые отличаются друг от друга по трем характеристикам (или свойствам). Типы атрибуции Вайнера включают в себя: способности, усилия, трудность задания и везение, т.е. успех может быть рассмотрен как результат или высоких способностей, или большого усилия (старания), или легкости задания, или, наконец, везения, случая. И неудача, соответственно - как результат отсутствия или недостатка указанных причин. В последующих исследованиях последователей атрибутивного подхода было показано, что люди используют и другие причинные схемы, помимо четырех указанных Вайнером: помощь, болезнь, настроение и стратегия.

Для описания типов атрибуции Вайнер выделяет три измерения причинных факторов, которые определяют психологические последствия атрибуции: локус причинности, стабильность (устойчивость) и контролируемость.

Локус причинности или область (место), где человек помещает воспринимаемую им причину получаемого результата, определяет то, какими (внешними или внутренними) причинами человек объясняет свое поведение. Внутренние причины включают в себя способности, усилия, настроение, черты характера, физическое здоровье, то есть все то, что является содержанием его личности. Внешние причины – это трудность задания, помощь (помехи) со стороны и удача. Они локализованы вне субъекта деятельности.

Второе измерение причинности – стабильность-нестабильность, то есть относительная устойчивость-неустойчивость действия причин во времени. Одни причины являются с точки зрения человека стабильными (неизменными), другие же рассматриваются индивидом как неустойчивые, изменяемые во времени. Согласно атрибутивной модели Вайнера, способности являются относительно стабильным и внутренним фактором, усилия – внутренним, но нестабильным. Трудность задачи – внешняя и относительно стабильная причина, так как условия задачи не сильно изменяются во времени, в то время как удача является внешней и нестабильной, поскольку можно быть «везучим» в одной ситуации и «невезучим» в другой.

Третье измерение причинности – контролируемость – неконтролируемость. Данное измерение характеризует степень, до которой человек способен контролировать какой-либо причинный фактор и может намеренно изменять его по своему выбору, в отличие от сравнительно неизменного фактора. Некоторые из причин человек считает неконтролируемыми, другие – находящимися под его контролем. По этому параметру способности, удача и трудность задачи являются неконтролируемыми причинами, в то время как усилие является единственным подконтрольным фактором, который произвольно регулируется действиями субъекта.