- •Содержание курса
- •Тема 1. Философия: смысл и предназначение
- •Часть I. Историко-философское введение
- •Тема 2. Философия Древнего мира
- •Тема 3. Античная философия
- •Тема 4. Средневековая философия
- •Тема 5. Философия эпохи Возрождения
- •Тема 6. Западноевропейская философия XVII-XVIII вв.
- •Тема 7. Немецкая классическая философия
- •Тема 8. Западноевропейская философия XIX века
- •Тема 9. Основные идеи и принципы философии марксизма
- •Тема 10. Формирование современной философии: мировоззренческие типы западноевропейской и русской философии конца XIX – нач. XX вв.
- •Тема 11. Современная западная философия
- •Часть II. Систематическая философия
- •Тема 1. Учение о бытии (онтология)
- •Тема 2. Сознание как философская проблема. Общественная сущность сознания
- •Тема 3. Учение о познании (гносеология)
- •Тема 4. Наука. Методы и формы научного познания
- •Тема 5. Социальное познание
- •Тема 6. Учение о развитии. Законы и категории диалектики
- •Тема 7. Учение об обществе
- •Тема 8. Экономическое бытие общества
- •Тема 9. Социальное бытие общества
- •Тема 10. Социально-историческое развитие: механизмы и субъекты
- •Тема 11. Проблемы и перспективы современной цивилизации
- •Тема 13. Философия человека: существование и проблема смысла жизни (4 часа)
- •Учебно-методическое обеспечение дисциплины
- •Дополнительная литература
- •Экзаменационные Вопросы
- •Примерное содержание
- •Кто “создает” мировоззрение? Все ученые? Философы? Деятели культуры? Религиозные проповедники? Каждый человек?
- •Категории, понятия
Тема 4. Наука. Методы и формы научного познания
Специфика научного познания. Наука как деятельность, знания и социальный институт. Идеалы, нормы и критерии научного познания в истории человеческой культуры. Эмпирический и теоретический уровни научного знания. Методы научного познания и их классификация. Значение эвристических методов исследования. Формы научного познания. Научный факт, проблема, гипотеза, теория. Научное предвидение. Классификация наук. Специфика социально-гуманитарного знания. Знание и техническая деятельность. Понятие техники. Специфика технических знаний. Основные проблемы философии техники.
Понятие метода и методологии. Постановка проблемы метода в западноевропейской философии (Ф. Бэкон, Р. Декарт). Вопросы методологии в трудах Канта, Гегеля. Позитивистская программа реконструкции научной методологии (Б. Рассел, К. Поппер, П. Фейерабенд). Влияние дифференциации и интеграции научного знания на развитие методологии. Общенаучные методы познания: сравнение, анализ, синтез, обобщение, индукция, дедукция и др. Методы построения научных теорий: исторический и логический. Обыденное и философское понятие абстрактного и конкретного. Идеализация. Диалектика как философский метод познания. Диалектика связи. Системно-структурный подход в современной науке. Эволюционно-исторический подход в современной науке. Методы теоретического познания: восхождение от абстрактного к конкретному, моделирование, формализация. Метод интерпретации научных данных. Методы эмпирического познания: наблюдение, эксперимент.
Тема 5. Социальное познание
Вопросы методологии социального познания в истории философии: “Науки природе” и “науки о культуре” (Г. Риккерт). Номотетический и идиографический методы познания. “Отнесение к ценности” как метод наук о культуре. В. Дильтей: “Понимание” и “объяснение” как альтернативные методы познания. Герменевтика. Интуитивизм. М. Вебер: Принципы “понимающей социологии”. Метод идеализации и границы его применимости.
Проблема познаваемости социальной действительности. Важнейшие типы социального знания: исторический, социологический, философский. Описание, объяснение, понимание в социальном познании. Специфика социального познания: включенность идеального компонента и субъективного начала в объект познания; связь с предметами и субъективными ценностями (установками, нормами, целями); ориентация на качественный анализ; особая роль норм, принципов и методов абстрактного мышления. Философия и обществознание. Естествознание и общественные науки. Методы социального познания. Наблюдение. Социальный эксперимент. Отношение к фактам. Исторический и логический методы. Моделирование. Метод исторических параллелей как аналогия особого типа.
Истина в обществознании. Социальная норма, социальный идеал. Социальная истина и жизненная правда. Социальное предвидение. Будущее как философская проблема.
Тема 6. Учение о развитии. Законы и категории диалектики
Идея развития. Хаос и порядок. Самоорганизация. Устойчивость и изменчивость; прерывность и непрерывность. Цикличность, круговорот и поступательность в развитии. Изменение, движение, развитие. Диалектика и метафизика – два противоположных подхода к развитию. Исторические формы диалектики. Основные принципы диалектики: принцип всеобщей связи и взаимозависимости явлений, принцип развития. Развитие как процесс формирования упорядоченных и организованных структур. Конкретизация принципов диалектики: детерминизм, системность, историзм. Детерминизм как концепция всеобщей закономерности, взаимообусловленности и взаимосвязи. Причина и следствие. Цепи причинения. Непричинные виды детерминации. Детерминизм и закономерность. Статистические и динамические закономерности. Упорядоченность бытия. Принцип системности. Дискуссия по поводу детерминизма в естествознании и обществознании.
Категории как объективные мыслительные формы и ступени познания. Система категорий. Сущность и явление. Возможное и действительное. Содержание и форма. Необходимое и случайное. Причина и следствие. Единичное, особенное, всеобщее.
Понятие закона и закономерности. Законы диалектики. Проблема противоречия. Противоречие как источник развития. Этапы развития противоречия: тождество, различие, противоположность, противоречие, снятие. Классификация противоречий. Закон единства и борьбы противоположностей. Взаимодополнительность борьбы противоположностей и гармонизации. Закон взаимного перехода количественных изменений. Закон отрицания отрицания. Диалектическая триада. Особенности проявления диалектических закономерностей в природных процессах, обществе, мышлении и познании. Законы природы и законы общества. Как возможны объективные общественные законы: Кант, Гегель, К. Маркс, К. Поппер, Р. Арон. Отражение объективных социальных процессов в идеальном сознании: Потребности, интересы, ценности. Объективные законы социума и сознательная деятельность людей.