17. Ментальные нападения и ментальная защита

Витальным нападениям подвергаются, как правило, люди, живущие преимущественно

эмоциями, отождествленные со своей витальной "оболочкой"; ментальным же

нападениям подвергаются, как правило, люди, живущие преимущественно интеллектом,

отождествленные со своей ментальной "оболочкой".

Ментальные нападения - явление не частое, поскольку индуктор, способный

осуществить такое нападение, должен совмещать в себе многие и без того редкие

качества. Нападению при этом подвергается непосредственно ментальная оболочка, в

обход энергетической и витальной. Нападение такого типа рассчитано не на то,

чтобы вызвать у перцепиента "дурные мысли" ("дурные мысли" возникают в

результате витального нападения), а на то, чтобы сбить его с толку, поколебать

столпы его системы верований, разрушить стереотипы видения мира, короче говоря,

активизировать присущее интеллекту свойство во всем сомневаться, - в том числе в

своих собственных выводах, принципах и основаниях.

Поскольку же сомневаться действительно можно во всем, против такого нападения

способны выстоять лишь те ментальные ориентиры, которые упрочены в более

глубоких, не ментальных слоях психики. Если же попробовать смотреть шире, то

ментальное нападение может обернуться благом, - ведь в результате него сметаются

все случайные образования и выставляются все точки над "i". Ведь то, что "устои"

задрожали и рассеялись подобно туману, явив свою иллюзорную природу, можно

расценивать не только как жизненное фиаско, но и как пробуждение ото сна, как

залог грядущего бодрствования. Нередко начальные фазы такого пробуждения и

принимаются за "ментальное нападение" или "психическое расстройство".

Пробуждение далеко не всегда бывает легким.

Когда "метальный каркас" старых ориентиров растворяется в пустоте, человек

оказывается на так называемой "ничейной земле". Здесь царит бездорожье: старые

ориентиры исчезли, а новые еще не появились. Пространство, в котором нет опоры,

для интеллекта крайне неуютно; метания интеллекта в поисках опоры неизбежно

отражаются на эмоциональном состоянии человека, а через него и на общем

психофизиологическом тонусе. Если человек в этой ситуации впадает в панику, он

действительно может заблудиться на просторах "ничейной земли" и стать жертвой

психического срыва.

Надо сказать, однако, что ментал неспособен продолжительное время сохранять

аморфное состояние, и вскоре в нем начинается процесс "естественной

кристаллизации". Образование нового "ментального каркаса" может пойти по двум

путям, причем во власти человека эти пути ВЫБИРАТЬ:

1/ Человек может выбрать возвращение ("аборт", как говорят в эзотерических

кругах), в результате чего "кристаллизация" пойдет по линиям дискредитировавшего

себя старого "каркаса". Это более легкий путь, но былой прочности на нем достичь

не удается и "каркас" остается аварийным.

2/ Человек может выбрать более сложный путь, решив, что лучше умереть стоя, чем

жить на коленях. Это путь так называемого "второго рождения", и он ничего не

гарантирует: но лишь на нем можно обрести новый, более совершенный "каркас". Он

способен привести и еще дальше: пережив себя в состоянии, в котором отсутствует

всякая опора для интеллекта, и которого интеллект так боится, пережив процесс

становления нового "ментального каркаса", человек может уловить механику

разотождествления с менталом и сделать впоследствии "ничейную землю" своим

домом, - домом, которому не страшны никакие "ментальные нападения".

Однако для тех, кто не разотождествлен с интеллектом, и чей "ментальный каркас"

формировался большей частью стихийно, не остается ничего иного, кроме как

рассматривать ментальные нападения в качестве "испытания на прочность", ни на

миг не забывая при этом, что "все, что вошло в противоречие с разумом, обречено

на гибель и ее достойно".

[ Оглавление ]