Пол. Жизнь древней Руси.

Киевская Русь была раннефеодальной монархией. Во главе государства стоял великий князь. Он имел при себе совет (думу) из наиболее знатных князей и старших дружинников (бояр), выступавших в роли воевод, а также аппарат управления, который ведал сбором дани и податей, судебными делами, взысканием штрафов. В этом аппарате обязанности чиновников исполняли младшие дружинники -- мечники (судебные исполнители), вирники (сборщики штрафов) и т.п. В подвластных великому князю землях и городах функции управления осуществляли княжеские наместники -- посадники и их ближайшие помощники -- тысяцкие, возглавлявшие во время военных действий народное ополчение.

Киевская Русь была вынуждена постоянно вести борьбу с азиатскими кочевыми ордами, попеременно жившими в причерноморских степях: хазарами, уграми, печенегами, торками и половцами.

Набеги печенегов заставили Владимира Святославича укреплять южные границы Киевской Руси («ставить городы»). Ярослав Мудрый в 1036 фактически уничтожил западное объединение печенегов. Но в причерноморских степях появились торки, которым в 1060 объединёнными силами князей Киевской Руси было нанесено поражение.

907 г. — поход Олега на Константинополь

941 г. — первый поход Игоря на Константинополь

944 г. — второй поход Игоря на Константинополь, подписание договора с Византией

964 – 966 гг. — походы Святослава на хазар

967 г. — вторжение Святослава в Болгарию

Принятие христианства.

Вначале Владимир решил реформировать языческие представления Древней Руси и с этой целью создал единый пантеон богов. Это была попытка объединить божества, которым поклонялись в различных русских землях. Однако превратить язычество в государственную религию не удалось. Тем не менее принятия общей религии требовали интересы единства Киевской Руси.

Около 988 г. Владимир принял христианство из Византии и, крестившись сам, приказал крестить своих бояр, а затем и весь народ. Крещение стало массовым обрядом, многие участники которого не слишком стремились приобщиться к христианской вере. Крещение Руси создало новые формы взаимодействия людей как внутри государства, так и с окружающим миром. Переход к христианству имел огромное историческое значение и сказался на всех сферах жизни древнерусского общества.

Прич. : 1) необходимость объединения племен; 2) оправдание соц. Неравенства 3) повыш. м/н авторитета 4) приобщение к визант. К-ре

Знач. : 1) сближение славянских и финских племен 2) расщирение м/н связей 3) развитие письм., живоп., арх. 4) нанесен удар по родовым обычаям (кровная месть).

Традиционная вера и не собиралась умирать на Руси. Имена языческих богов и самая память о них были вырваны из русской души, но христианству тем не менее нс всегда удавалось укоренить в ней свои догматы и верования. Евангельское учение и древние языческие представления расположились одно над другими, и это положение не исчезло до наших дней. Язычество долгое время открыто сопротивлялось христианизации (полностью Русь была окрещена в XII в.), а будучи наконец побеждено и уступив важнейшие позиции, по-прежнему наполняло низкие, бытовые уровни народной жизни, благополучно сосуществуя с христианством, деля с ним сферы влияния и постепенно сливаясь в единое мировоззрение, называемое двоеверием.