3. Классическая английская политическая экономия

3. 1. Истоки классической английской политической экономии. Экономические взгляды у. Петти.

Одновременно с меркантилизмом возникло еще одно течение в экономической мысли, которое позже получило название классической английской политической экономии. Родоначальник – У. Петти (1623-1687 г.г.). В своих работах, посвященных экономической политике, он как бы случайно высказал те идеи, которые затем вошли как составная часть в классическую политическую экономию. Основная работа Петти – «Трактат о налогах и сборах» (1662 г.). Петти перенес объект исследования с процесса обращения на процесс непосредственного производства.

У. Петти был первым, кто начал рассматривать материальное производство в целом. Он сформировал и основополагающий в классической политической экономии тезис о том, что богатство создается только трудом («Труд – отец богатства, а земля – его мать»), следовательно, богатство страны зависит от численности населения.

Петти первым высказал критическое отношение к непроизводственным классам, к которым он причислял и купцов. Он впервые сформировал понятие производительноготруда, к которому он относил любой труд, занятый в сфере материального производства.

Еще до физиократов Петти анализирует прибавочный продукт, который представляет часть продукта после вычета издержек. Петти разработал «теорию процента». Он первым из экономистов порывает со средневековыми представлениями о грабительской сущности процента. У Петти процент - это компенсация за неудобства, которые кредитор создает для себя. Все экономические идеи Петти имеют скорее форму догадок и не представляют законченной теории. Они разбросаны по множеству статей, трактатов. Петти вошел в историю экономической науки как изобретатель статистики, которую он назвал «политической арифметикой». Он описал методы расчета ряда показателей, разработал выборочный метод, рассчитал национальный доход и национальное богатство Англии. На основе расчетов и методик Петти выросла современная система национального счетоводства (счетов), сложившаяся в 30-40 гг. ХХ века.

3.2. Становление политической экономии как науки. Адам Смит.

Термин «политическая экономия» введен в 1615 г. А. Де Монкретьеном. Он возник до того, как политическая экономия стала наукой. В работах меркантилистов и физиократов еще не было выявлено глубоких причин, связей и т. д., они носили описательный характер.

Благодаря А. Смиту (1728-1790 г.г.) политическая экономия становится самостоятельной наукой. Ею начинают заниматься профессионалы, она становится академической дисциплиной и обязательной частью образования.

А. Смит, сын таможенного чиновника, получил хорошее университетское образование. В его жизни очень важным был период, когда он преподавал в университете в Глазго. Там он читал курс естественного права, который включал в себя юриспруденцию, экономику, социологию, философию, психологию.

В этот период формируются основные идеи Смита (середина XVIII в.). В Англии завершается промышленный переворот. В Европе происходит переход от феодализма к капитализму. В связи с этим возникает много дискуссий, появляется много философских работ о естественных правах и свободе личности. Английские философы еще в XVII в. утверждали, что человек по своей природе эгоист и свободу он может использовать только в личных интересах, может принести большой ущерб окружающим, так как эгоизм – это разрушительная сила, следовательно, надо держать человека в узде. Ограничить его может только государство.

Французские философы, наоборот, считали, что эгоизм – это естественное и хорошее качество человека, это фактор общественного развития. Смит воспринял идеи французских философов и написал книгу «Начало «нравственной философии» (1759 г.), которая содержит те социально-философские идеи, которые затем соединились в экономической теории Смита.

Он пишет, что человек по своей природе эгоист, но это хорошее качество, оно способствует прогрессу. Кроме этого, человек обладает чувством симпатии (способность человека в сознании ставить себя на место других людей) и внутренним наблюдателем (совесть). Они ограничивают эгоизм. Эта идея легла в основу теорий о рациональном человеке и экономическом либерализме.

Основная работа А. Смита «Исследование о природе и причинах богатствах народов» (1776 г.). А. Смит анализировал все процессы на примере мануфактуры, делая выводы о капиталистическом производстве. Первая глава дает ответ на вопрос о богатстве нации, которое представляет собой продукты материального производства и зависит от доли населения, занятого производственным трудом и от производительности труда. По Смиту, производительным является весь труд в сфере материального производства, главный фактор производительности труда – разделение труда.

Один из самых важных разделов книги Смита посвящен теории стоимости, в которой можно найти:

1. Элементы трудовой теории стоимости. Стоимость или ценность, создаётся только трудом в сфере материального производства. У Смита это наиболее разработанная концепция.

2. Теорию трех факторов производства: богатство (ценность, стоимость) создаётся трудом, землей и капиталом.

3. Элементы теории полезности. Стоимость – это субъективная категория, зависит от полезности, от того, как мы ее оцениваем.

Смит, хотя и рассматривал материальное производство в целом, первым выделил промышленность, как основной источник богатства. Из теории стоимости Смита вытекает и его теория распределения продукта. Она тоже двойственна:

1. Весь созданный продукт принадлежит производителю, который покупает необходимые факторы производства.

2. Стоимость складывается из доходов (заработная плата, прибыль, рента), а доходы создаются факторами производства.

Анализируя проблему доходов, А. Смит показал, что заработная плата определяется не только физическим минимумом жизненных средств, но и включает в себя исторический и моральный элемент. Прибыль по Смиту заработная плата за особый вид труда по управлению. Она зависит также от размеров капитала.

Вторая часть книги Смита посвящена обоснованию идеи экономического либерализма (экономической свободы).

Здесь Смит применяет свою теорию свободы, эгоизма к экономическим процессам. Он формирует «принцип невидимой руки». Принцип либерализма говорит о том, что государство не должно вмешиваться в экономические процессы, а должно обеспечивать военную безопасность, содержать общественные сооружения и учреждения. Большое внимание Смит уделял проблемам государственных финансов и сформировал четыре основных принципа налогообложения.