Практическое занятие № 8. Повесть Альбера Камю «Посторонний»: концепция личности, концепция свободы.

1. Что такое «абсурд» и «абсурдный человек» по Камю?*

2. Прокомментируйте название произведения. По отношению к чему и к кому Мерсо является «посторонним»?

3. Какие поступки Мерсо могут вызывать недоумение, возмущение, чувство неприятия? Как вы лично воспринимаете героя повести?

4. Что вы можете сказать об окружении Мерсо? Вызывают ли у вас симпатию Раймон, старик Саламано, Мари? Какую роль играет в произведении персонаж, воспринимаемый Мерсо как «женщина-автомат»? Выше или ниже Мерсо своей среды?

5. Как вы думаете, осуждает ли Камю своего героя? Согласны ли вы с позицией Сартра в этом вопросе?**

6. Проанализируйте сцены суда (обратите внимание на речи прокурора, адвоката, на высказывания свидетелей). За что, собственно, судят Мерсо? Есть ли в данном судебном процессе что-то общее с тем, что описан в романе Драйзера «Американская трагедия»?

7. Меняется ли герой повести с течением времени? О чем размышляет он в тюрьме?

8. Как вы воспринимаете беседы Мерсо со священником? Отличается ли его позиция от позиции Клайда, героя «Американской трагедии» (вспомните соответствующие эпизоды из романа Драйзера)?

9. Какие идеи Камю привлекли ваше внимание? Принимаете ли вы его концепцию свободы? Изменились ли впоследствии взгляды писателя на роль личности в обществе?***

10. Кто, по вашему мнению, является более явным преступником - Клайд или Мерсо? Чем отличаются взгляды Камю на проблемы взаимоотношений человека и окружающего его мира от взглядов Достоевского?

*См. эссе А. Камю «Миф о Сизифе». //Сумерки богов. – Любое

издание.

**См. эссе Ж.-П. Сартра «Объяснение «Постороннего». //Называть вещи своими именами. Программные выступления мастеров западноевропейской литературы ХХ века - М., 1986.

***Вспомните произведения, написанные А. Камю на этапе «бунта».

Практическое занятие № 9. Личность и общество в драме Бертольта Брехта «Жизнь Галилея».

1. В какое время жил и работал Галилей. В чем суть его научных открытий?

2. Чем принципиально отличаются взгляды Брехта на роль личности в обществе от взглядов раннего Камю – автора «Постороннего»?

3. Каковы основные принципы его «эпического» театра.* В чем именно находят они отражение в драме «Жизнь Галилея»? Соблюдены ли в данной пьесе все законы «неаристотелевой» драмы?

4. Чем отличается вторая и третья редакции драмы от первой? Чем объясняется изменение авторской концепции образа Галилея?** Какой вариант текста прочитали вы?

5. Что делает Галилея настоящим ученым, подлинно творческим человеком? Обратите внимание на его высказывания о неутомимом движении человечества к истине. Какие поступки Галилея свидетельствуют о его преданности науке?

6. Как показано в пьесе глубокое воздействие учения Галилея на окружающих его людей?

7. Открытие Галилея не стало явлением «чистой» науки: оно вышло за пределы кабинета ученого, стало достоянием народа, способствовало пробуждению бунтарских настроений в простых людях. В какой сцене этот процесс находит наиболее яркое выражение? В этой сцене отражена социальная позиция Брехта. Близка ли она вам?

8. В то же время большинству простых людей учение Галилея было не нужно, ибо оно могло разрушить их традиционные представления о религии, о роли человека на Земле. Кто в драме Брехта говорит Галилею о человеческих предрассудках, об опасности того пути, на который встал великий исследователь?

9. Более всего открытие ученого возмутило сильных мира сего: представителей церкви и государства. Чем это объясняется? В каких эпизодах наиболее отчетливо продемонстрировано их явное нежелание признать учение Галилея, их страх перед истиной?

10. Чем объясняет сам Галилей свое отречение от собственных открытий? (Обратите особое внимание на монолог Галилея в 14 картине). Подготавливает ли нас Брехт к этому поступку? Какие слабости обнаруживает он в великом ученом?

11. Осуждает ли Брехт своего героя в данной редакции драмы? С кем согласен он – с Галилеем или с Андреа, пытающимся оправдать своего учителя (картина 14)?

12. Какая точка зрения ближе вам – оправдывающая или осуждающая героя драмы?

*См. лекцию о Брехте или учебники.

**См. комментарии к драме.