Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Тема 5 (3). Антична філософія Документ Micros...doc
Скачиваний:
3
Добавлен:
07.05.2019
Размер:
110.59 Кб
Скачать

Тема 5. Антична філософія

Лекція

План

Заняття 1

Натурфілософські системи давньогрецької філософії

1. Поняття античної філософії

2. Натурфілософські вчення

Заняття 2

Філософські вчення про людину та її буття

.

1. Вчення софістів, Сократа і Платона

2. Філософська система Арістотеля

Заняття 3

Елліністична філософія

  1. Філофія Епікура

  2. Скептицизм

  3. Неоплатонізм

Основні поняття і терміни:

«натурфілософія», «атомізм», «софізм», «сократики», «епікурейство», «скептицизм», «платонізм», «неплатонізм», «аристотелізм»

Навчальна література:

1. Петрушенко В.Л. Основи філософських знань: Кур лекцій. Навчальний посібник. – Львів. «Новий Світ-2000». – С. 31-41

Заняття 1

Натурфілософські системи давньогрецької філософії

1. Поняття античної філософії

Слово "античний" в перекладі з давньогрецької мови означає «давній». В усталеному вживанні воно позначає початок європейської культури та цивілізації, тобто греко-римський давній світ. Відповідно до "античної філософії" входять філософські здобутки цього світу. Поняття «антична філософія» ширше від поняття "давньогрецька філософія", бо охоплює, крім давньогрецької, ще елліністичну, римську й олександрійську філософії. Зазна­чену відмінність понять можна побачити через окреслення етапів розвитку античної філософії:

1 етап — натурфілософський (фізичний), або рання класика (VII— Уст. до н.е.).

2 етап — висока класика (V—IV ст. до н.е.)

3 етап - пізня класика, або завершальний цикл античної філософії. До нього входять періоди:

1) елліністична філософія (IV-—І ст.до н.е.);

2) олександрійська філософія (І ст. до н.е. — V—VI ст.);

3) римська філософія (І—VI ст. н.е).

На двох перших етапах поняття античної філософії збігається з поняттям давньогрецької філософії, а в подальшому історичному розвитку сюди додалися і філософські досягнення інших, культурно споріднених із Грецією регіонів. Проте і надалі грецька філософія була основною складовою античної філософії. Вона поставала як вихідна інтелектуальна засада та освячений традицією взірець філософствування. Внаслідок цього не можна вважати великою помилкою використання в деяких ситуаціях цих термінів в якості синонімів.

Найважливішою особливістю античної філософії було те, що саме в античному світі філософія (на відміну від давньосхідних культурних регіонів) вперше відокремилась від інших сфер діяльності (таких, наприклад, як релігія, родова міфологія, життєва мудрість) і постала як автономний напрям знання та пізнан­ня (1). Антична філософія була також відкритою і доступною (для усіх вільних громадян, крім жінок) (2), терпимою до різних думок і позицій (за виключенням атеїзму (3), динамічною і пластичною (4). Останнє проявилось у її розмаїтості. а також у тому, що в античній філософії були наявні зародки різних напрямів подальшої філософії.

Класичний характер розвитку античної філософії виявився, зокрема, у тому, що в ній чітко й виразно продемонстровано логіку розвитку людського мислення.

Умови, що сприяли появі феномену античної філософії:

1) географічно-кліматичні - розміщення Балканського півострова, де починався розвиток античної філософії, на перетині трьох континентів (Європа, Азія, Африка); сприятливий клімат; наявність різноманітних природних зон (гори, долини, ріки, морські затоки), що, врешті, створювало ефект своєрідної "природної лабораторії" для випробовування людської кмітливості, розумності та активності;

2) культурно-історичні - Стародавня Греція перебувала в інтенсивних контактах із давнішими цивілізаціями, зверталась до їх здобутків та вміла їх оцінити, переосмислити і використати; сама вона у цьому плані було "цивілізацією другого порядку";

3) соціальні - високий рівень розвитку соціальних стосунків та діяльності, різноманітність напрямів життєдіяльності; існування полісної (невеличкі міста-держави) форми організації життя та інтенсивні контакти між: полісами; демократичний устрій життя у більшості полісів, що сприяло спілкуванню між людьми, культивуванню навичок формування ясних, виразних думок, їх аргументації та доведенню (у демократичних полісах найважливіші державні рішення приймалися на загальних зборах, де всі законні громадяни мали право висловити свою позицію);

4) відносна зрозумілість античної міфології та її близькість до людини;

5) талановитість, активність та рухливість стародавніх греків.