- •3.Соотношение понятий «народное художественное творчество», «фольклор», «любительское (самодеятельное) художественное творчество».
- •4. Понятие «народный календарь» и «календарные праздники».
- •7. Традиционные семейно-бытовые праздники и обряды, их художественные элементы
- •8. Влияние православия на содержание и формы бытования народной художественной культуры в древней руси.
- •9. Художественная культура России XVIII в.(петровская и екатерининская эпохи).
- •10. Художественная культура России на рубеже XIX - XX вв.
- •11?. Социокультурная ситуация России в конце XX века. Тенденции современного социокультурного процесса.
- •18. Понятие «этнохудожественное образование». Становление и развитие в россии преемственной системы этнохудожественного образования.
- •20. Роль и место народного художественного творчества в содержании общего гуманитарного образования.
9. Художественная культура России XVIII в.(петровская и екатерининская эпохи).
XVIII в принадлежит к числу наиболее значительных этапов русской истории:
Начало XVIII века - Петровская эпоха.
Середина XVIII века - Елизаветинское время, когда господствовал стиль барокко.
Вторая половина XVIII века - Екатерининское правление, когда на смену барокко приходит классицизм.
Рубеж XVIII-XIX вв. - время формирования нового художественного стиля сентиментализм.
В XVIII столетии в России сложился тип культуры Нового времени, которая многим отличалась от средневековой. Ее главной особенностью был светский характер. Искусство, литература — все это освободилось от влияния церкви и религии. Однако религиозная культура не исчезла вовсе. Просто она отошла на задний план, пространство ее существования сильно сузилось. В Новое время изменилось место человека в культуре. Теперь он, а не Бог, как это было в Средние века, стал главным объектом ее внимания. Человек и его жизнь нашли самое полное отображение в живописи, литературе, скульптуре, других видах искусства.
Мощный импульс для этого был дан в царствование Петра. Начало века ознаменовано реформами, которые затронули все стороны жизни страны, в том числе и культуру. В самом общем смысле это выразилось в европеизации всех областей жизни. Бурно развивались наука и культура, расширяло сферу влияния и становилось светским просвещение, росли, изменялись, создавались заново города.
Ряд факторов, проявившихся еще в предшествующем столетии, определил особенности историко-культурного процесса в России в начале XVIII в.: дальнейшее «обмирщение» культуры и более быстрое развитие рационализма; утверждение нового взгляда на человеческую личность и тенденция демократизации культуры, связанная с расширением круга производителей и потребителей культурных ценностей; преодоление национальной замкнутости и локальности культурного развития.
На протяжении всего XVIII в. Россия постоянно испытывала сильное культурное влияние наиболее развитых европейских стран, прежде всего Франции и Италии. Русские люди ездили туда учиться. Многие иностранцы — ученые, живописцы, скульпторы, архитекторы — работали в России. Петербург был построен в основном усилиями иностранных зодчих. В Новое время русская культура стала более разнообразной. В XVIII столетии в России появились такие самостоятельные виды искусства, как театр, скульптура. Богаче и разнообразнее стала живопись, литература, музыка. Изменилась не только художественная, но и бытовая культура. Это лучше всего заметно на примере дворянства, которое стало одеваться, есть, пить и развлекаться на «европейский манер». Вообще культура XVIII в. по своему содержанию была дворянской, т.е. выражала интересы и вкусы этого сословия русского общества.
Относительно быстрые темпы перехода от средневековья к новому времени в России предопределили своеобразную "спрессованностъ" (по определению Н.Н. Коваленской) культурного процесса, которая породила несоответствие некоторых явлений культуры объективным условиям, параллельное существование нескольких стилевых направлений в художественной культуре, которые в Европе хронологически сменяли друг друга.
Начало XVIII в. вместило в себя важнейшие события в истории русского искусства. На эти годы пришлось и освоение опыта мировой культуры, и приобщение к ее основным достижениям, и попытки найти свое собственное место в ее пределах.
Несмотря на существенные преобразования, русская культура нового времени демонстрирует преемственность лучших национальных традиций.
В мире изобразительного искусства утверждение светских начал произошло на редкость мирно и органично, не вызвав того ожесточенного сопротивления, которое встретили другие начинания Петра.
Декоративно-прикладное искусство петровской поры, подобно зодчеству, живописи, скульптуре и графике, осваивало особенности творчества, характерные для эпохи нового времени. Среди разных видов прикладного искусства начала XVIII в. особенно примечательны дерево, стекло и текстиль.
Одни виды обновлялись более энергично, другие — медленнее. В области серебряного дела, набойки, стекла, издавна процветавших на Руси, старые приемы дольше сохранялись, сосуществуя наряду с новыми, а шпалерное производство, не имевшее истоков в древнерусской культуре, сразу начали с форм, присущих новому времени.
Вместо условных приемов иконописания в практику вошли законы правдивого изображения видимого мира. Искусство начала XVIII в. стремилось говорить на общеевропейском изобразительном языке.
Примером связи искусства с жизнью России тех лет служат гравюры, самый распространенный, быстрее всего откликавшийся на происходившие события вид искусства. Они представлены оформлением и иллюстрацией книг и самостоятельными, почти станковыми листами. В гравюрах преобладали батальные сюжеты и городской пейзаж, порожденные военными событиями и строительством Петербурга.
В живописи того времени в первую очередь развиваются те разделы, в которых была острая потребность. По терминологии начала века - это "персоны" и "гистории". К первым причислялись портреты, под вторыми подразумевали довольно различные произведения: баталии, мифологически-аллегорические композиции, декоративные панно, религиозные изображения.
В первой четверти XVIII в. лишь начинает складываться понятие жанрового многообразия. Историческая живопись тоже делала свои первые шаги, но она была еще тесно связана с традициями древнерусских баталий. Петр размещался в центре, вокруг него стояли полководцы, жест царя был обращен в сторону движущихся войск, как бы организуя их. Подобно тому, как в петровское время не было еще исторической науки, а исторические знания служили современности, так еще совсем молодая историческая живопись прославляла величие свершавшегося. Как отдельный жанр историческая живопись утвердилась в России около 1750-х годов и была связана с творческой практикой Академии художеств.
С началом XVIII в. главное место в живописи начинает занимать картина маслом на светский сюжет. Новая техника и новое содержание вызывают к жизни свои специфические приемы, свою систему выражения. Среди станковых картин, многочисленных монументальных панно и плафонов, миниатюр и так далее предпочтение отдается портрету во всех разновидностях: камерному, парадному.
В портрете XVIII столетия проявился исключительный интерес к человеку, столь характерный именно для русского искусства. Уже в так называемой Преображенской серии портретов, видно напряженное внимание к человеческому лицу (портрет Якова Тургенева), к реалиям быта ("натюрморт" в портрете Алексея Василькова).
Петр I стремился подготовить отечественных мастеров, вводя пенсионерство и отправляя талантливую молодежь за рубеж. В числе них был и художник И. Никитин.
Одновременно в отечественной живописи существовало традиционное направление, которое сохранило архаизирующее влияние парсуны.
Особое место в России XVIII в. занимал парадный портрет. Перед художником стояла задача увековечить положение, занимаемое человеком в обществе. Даже в детском портрете предпочтение отдавалось изображению наследников престола. Исключение составляют портреты детей Фермера — Вильгельма и Сарры — кисти замечательного русского художника Ивана Вишнякова. В первой половине XVIII в. в России работало много иностранных художников. Некоторые из них играли немалую роль в художественной жизни России.
Разнообразна и богата в начале XVIII в. портретная миниатюра, в которой находят развитие традиции миниатюр рукописей и книг Древней Руси и росписи на финифти. Наиболее крупными ее мастерами были Андрей Овсов и Григорий Мусикийский.
Связь с допетровским художественным наследием заметна в искусстве ряда живописцев XVIII в. Это придает большое своеобразие живописи Алексея Антропова. В его работах заметно народное понимание живописи, уходящее корнями в Древнюю Русь.
Среди русских художников XVIII в., особенно второй половины, было немало выходцев из народа. Талантливые крепостные портретисты — Иван и Николай Аргуновы — принадлежали графу Шереметеву.
Большую роль в русском искусстве играла Академия художеств, она была открыта в Петербурге в 1757 г. С ее деятельностью связано творчество большинства художников.
В русской живописи XVIII в., несмотря на активное развитие жанров исторической картины, натюрморта и пейзажа, преобладающим оставался портрет. Его традиции развивались Владимиром Боровиковским, в творчестве которого встречались портреты как парадные, так и лирического характера.
В искусстве XVIII в. приобретает самостоятельность изображение природы. Пейзаж развивается как отдельный жанр, где видными мастерами были Семен Щедрин, Михаил Иванов, Федор Алексеев.
Конец XVIII в. отмечен появлением больших произведений русской академической живописи. Историческая картина была тем жанром, которому отдавала особое предпочтение Академия художеств. Здесь можно выделить работы Григория Угрюмова.