7. Традиционные семейно-бытовые праздники и обряды, их художественные элементы

Семейно-бытовые обряды со временем укрепились в сознании народа как необходимый ритуал. В них выразилась цельность мировоззрения народа. По семейно-бытовым обрядам можно узнать, каковы представления людей о важнейших моментах человеческой жизни: рождении, вступлении в брак, смерти. Именно эти обряды оказались наиболее устойчивыми в жизни народа, они справлялись с точным соблюдением установившихся традиций.

Семейно-бытовые обряды сопровождались исполнением ритуальных песен так же, как календарные обряды. Это величальные, корильные песни, причитания, плач. Уже сам ритм этих песен создает определенное настроение, соответствующее моменту обряда.

Родильные обряды. Обряд ритуального омовения младенца ограждал новорожденного от враждебных магических сил, должен был способствовать его правильному и быстрому развитию.

В обряде крещения ритуальное омовение также имеет символический смысл. День крещения – день духовного рождения человека, день его очищения и низведения на него благодатных даров Святого духа. В этот день надевали на новорожденного крест, который он должен был носить всю жизнь. Ребенку давали имя в соответствии со святцами.

Среди родильных обрядов часто называется «бабина каша». Это была обрядовая трапеза, во время которой отец новорожденного должен был попробовать соленую и горькую «бабину кашу» – обычно гречневую. Во время застолья одаривали мать новорожденного и бабку-повитуху. Самому младенцу с заклинанием: «Будь богат, счастлив и тароват» – в колыбель клали зерно, соль, деньги, игрушки. Во время «бабкиной каши» исполняли песни посвященные ребенку.

Наиболее ярким является свадебный обряд. Это сложное, состоящее из нескольких частей драматическое действо. В свадебном обряде следует выделять следующие моменты свадебной игры: сватовство, сговор (рукобитье), богомолье, девичник-мальчишник, расплетение косы, утро свадебного дня, сборы свадебного поезда во дворе жениха, приезд жениха, стол в доме невесты, молодые в доме жениха, большой или княжий, стол, послесвадебные обряды.

Для плясок свадебного обряда характерны средства художественной выразительности, выявляющие императивный, магически-заклинательный характер формы: круговое движение, приставной обрядовый шаг, акцентно выделенный притоп (втаптывание); для некоторых характерна акцентированная пластика рук, прискок, динамизирующий акцент. Очевидной является взаимосвязь характера пляски и происходящего обрядового действия.

Похоронный обряд. Тайны жизни и смерти волновали человечество с древних времен.

Смерть от старости считалась естественно-необходимым событием. Причеты и плачи в этом случае носили скорее формальный характер.

Похороны всегда заканчивались поминками или тризной, для чего готовились специальные поминальные блюда и кушанья. В тризне участвовали все родственники и участники похорон.

Отмечался родными и близкими 9-ый и сороковой (сорочины) день после похорон. Посещали кладбище и в родительскую субботу.

При оплакивании умерших звучали плачи и причитания.

Художественные элементы семейно-бытовых обрядов и ритуалов. Художественный контекст человеческой жизни от рождения до смерти, его магические, обережные, художественно-эстетические, игровые, утилитарные функции.