§ 3. Соединение признаков империй и федераций. Их общие теоретические черты.

Чтобы выявить первоначальную взаимосвязь между федерациями империями нам необходимо определить способы формирования федеративных государств, а их по утверждению М. Х. Фарукшина всего два:

- Интегративный федерализм.

«Это объединение в федерацию разрозненных частей, в связи с чем главная задача в области распределения предметов ведения и полномочий состояла в постепенной передаче центру от субъектов федерации всё больших полномочий и расширения предметов его ведения. Процесс создания федеративного государства происходил путём определённой централизации власти и шёл от субъектов федерации (снизу) к федеральному центру (вверх)»¹⁷

- Деволюционный федерализм.

«Это предоставление определённой, конституционно признанной автономии административно – территориальным образованиям, которые прежде составляли части единого унитарного государства или империи».¹⁸

Это раздача полномочий и функций унитарного государства территориям и закрепление сего в договорах и конституционном акте (конституции, как правило).

Именно процессы схожие с деволюционным федерализмом, в средневековом виде, и происходили при «становлении» империй. Расширяющаяся империя поглощала соседние или заморские города, государства и провинции; и закрепляла свой успех предоставлением завоёванным обществам определённой автономии, причём на территории средиземноморья с предоставлением собственно этнических прав, с постепенным введением имперского языка и культуры. Ставили во главе этих провинций ставленников – наместников Императора. Далее запрещением хождения любой монеты кроме имперской, запрещением чеканки собственной монеты, ликвидация вооружённых формирований завоёванной территории путём включения их в имперские вооружённые силы. Очень похоже на нынешнюю ситуацию с назначением, а не выборностью губернаторов, президентов и «главарей» субъектов Федерации в нашем государстве. А также просто копированием института наместничества, ведь полномочный представитель президента в федеральном округе выполняет примерно те же функции, но просто в меньшем объеме, сейчас он просто наблюдатель ситуации в регионах и координатор деятельности федеральных органов в субъектах и органов самих субъектов, если это переданные полномочия. Кроме ситуации в Северокавказском федеральном округе, где он обладает реальными полномочиями.

Если брать Соединённые Штаты Америки – у них есть несколько признаков Талассократической Империи, одним из главных является идеология демократии; исключительно то, что правительство США понимают под демократией, демократизации всего мира – потому как их менталитет построен на идеях необходимости, существования мира только в демократическом виде тоже как они его понимают. Это «очень» странно, ведь в тексте Федеральной Конституции США, если верить многочисленным источникам, нет слова демократия, суверенитет (а государства есть). РФ является пока Империей Античного характера – то есть Сильная власть (по полномочиям) и собственно идея, но пока не официальная идеология о построении содружества наций путём механизмов лингвистического федерализма. Вообще по полномочиям, их неоспоримости для других структур наш Федеральный Президент не уступает Императору в Российской Империи, но по отдельным полномочиям превосходит его. Даже если ссылаться на проекты конституций М. Сперанского и даже демократичного Н. Муравьёва. Это удивительное совпадение властей глав государств; например, Федеральный Президент (Далее – ФП) может сбросить или поставить любого главу региона, с одобрения законодательного органа субъекта, и Император тоже мог сместить любого губернатора. ФП может принимать участие в войне, и принимать решение о нанесении ракетно – ядерного удара, как должностное лицо, ведь он глава вооружённых сил Федерации, Императоръ был главой армии, планировал военные кампании, но иногда мог отвести на это более способного генерала, а военное дело было элементом воспитания для большинства мужчин из Романовых, но он не мог принимать решений о жизни или смерти целых народов и их государств, путём упреждающего ядерного удара. ФП интегрирован, в структуру исполнительной власти и иногда часто дублирует её аппаратом президента, издаёт нормативные указы, залезая в законодательную ветку, даже при условии, что эти указы ниже ФКЗ и ФЗ. Хотя он должен был быть выше уровней властей и не влезать в их компетенцию – из смысла и духа Федеральной Конституции. Император в Российской Империи был выше всех в ветках власти и единственная ветка власти, где его власть не проявлялась – судебная.

В составе нашей федерации находятся субъекты, представляющие собой как национально – государственные (республики, автономная область, автономные округа) так и административно - территориальные образования (края, области, города федерального значения) это великое уникальное историческое явление, ярко проявляет нам особенность исторического и ментального развития Российской Цивилизации. Подобное можно было наблюдать в Империях; Священная Римская Империя германской нации (Далее - СРИГН) в разные времена включала в себя вассально зависимые территории, собственные земли, немецкие, а иногда французские, голландские, польские и итальянские герцогства и княжества (маркграфства), свободные (торговые) города (большие для тех времён), архиепископства (без комментариев), и даже субъекты повышенного качества – курфюрства, т.е. из вышеописанных субъектов, те которые обладали правом избирания нового Императора, после смерти предыдущего. Конечно, РФ не имеет столько разновидностей субъектов как СРИГН, 6 против 8 и подобные механизмы функционирования. Я замечу, что параллели с Империалистическими государствами как в истории, в признаках, так и просто по функциям глав государств поражает сходством. Возникает закономерный вопрос, может не стоит скрывать очевидного – РФ и есть Империя. Причём Античная, Византийского подвида, роль идеологии которой занимала религия, а сейчас православие, ислам, буддизм и иудаизм стремительно восстанавливают свои исторические позиции и даже взаимопроникают на земли друг друга – остановить их экстенсивную экспансию на общество и возникновение еретических агрессивных сект и орденов может только идея об универсальном единстве всех конфессий в Империи – Содружестве народов Российской цивилизации, где это государство признает за собою право выбирать еретические течения из своих территорий принудительными, а конфессии соответственно признают сие государство православным, мусульманским, буддистским и иудаистским соответственно, что создаст высокоморальную обязанность защищать свою Империю – Содружество совместно и любой ценой и делать всё, что в силах для его сбережения и развития.

Современная Федерация собственно лингвистическая, этническая выполняет роль содружества территорий и народов, современная Империя выполняет ту же роль.

Федерация есть идеология демократии и единства в многообразии, поддержка развития, как народов, так и территорий – Империя всегда занималась, прежде всего, инфраструктурным единством и механизмами сбережения государственности от конфликтов внутри себя и во вне.

Это ответ на вопрос есть ли в империализме толк для нас. Чем он выгоден в экономическом и духовном плане.

Потому как суть Империализма для в том, что:

- мы подчеркнём наднациональную универсальную сущность нашей государственности. То есть в менталитете людей произойдут изменения связанные с таким фактом, как существование оперативного государства на местах в лице эффективного субъекта Федерации, будь – то Республика, Край или область, и более высокого беспристрастного наднационального универсального государства на высшем уровне. Которое будет именно дополнять, а не замещать функции регионов. Где цели будут разные, но эффективность общая и дополнительная (субсидиарная).

- создадим вкупе с теми изменениями, с которые я предлагаю в третьей главе сложносоставное государство, которое будет способно интегрировать в свою структуру любое государственное образование, без ущерба для эффективности управления и «естественных» прав этносов на свою уникальность. Этим мы поможем обрести уже внутри нашей общей государственности этносам СНГ и Восточной Европы экономико – инфраструктурные блага и сбережение этих народов от политических напастей. И сами приобретём большую стабильность, военный потенциал и уверенность в скором трудовом благоденствии.

- это подчеркнёт престиж российской державы за рубежом и позволит нашим дипломатам активно и уверенно отстаивать нашу политику по укреплению международных институтов, а это сформирует нам надёжных союзников от внешних угроз.

К 1917 году Николай II имел такой титул: Божией поспешествующей милостью Мы, N, Император и Самодержец Всероссийский, Московский, Киевский, Владимирский, Новгородский, Царь Казанский, Царь Астраханский, Царь Польский, Царь Сибирский, Царь Херсонеса-Таврического, Государь Псковский, и Великий Князь Смоленский, Литовский, Волынский, Подольский и Финляндский, Князь Эстляндский, Лифляндский, Курляндский и Семигальский, Самогитский, Белостокский, Корельский, Тверский, Югорский, Пермский, Вятский, Болгарский, и иных; Государь и Великий Князь Новгорода Низовской земли, Черниговский, Рязанский, Полоцкий, Ростовский, Ярославский, Белозерский, Удорский, Обдорский, Кондийский, Витебский, Мстиславский, и всей Северной страны Повелитель и Государь Иверских, Карталинских, Грузинских и Кабардинских земель, и Армянских Областей; Черкасских и Горских Князей и иных Наследный Государь и Обладатель; Наследник Норвежский, Герцог Шлезвиг-Голстинский, Стормарнский, Дитмарсенский и Ольденбургский, и прочая и прочая и прочая. - Это подчёркивало его престиж и собственно престиж Российской государственности за рубежом.

Империя – куда более понятное явление для российского менталитета, чем Федерация; люди не понимают, как государство может быть в структуре другого государства, а в Империях это естественно. К тому же продуманная официальная идеология сбережения народов смешанная с идеологией построения настоящего федерализма и идеологией становления правосознательной и образованной личности, развития высокой правовой культуры общества считаю самым лучшим оружием против шовинистов и сепаратистов всех мастей. Также в официальную идеологию стоит включить подгоняемые друг под друга религиозные догмы (это будут своеобразные рекомендательные нормы) всех четырёх конфессий по очереди; православия, ислама, буддизма и иудизма. Для скрепления содружества народов.

Неоимпериализм практически является формой федерализма, возможно, наравне с лингвистическим федерализмом, но как правило, с ограничением демократических начал. А если убрать все признаки талассократической Империи, например: постоянные попытки ограничить регионально – национальный компонент в образовании, запреты на изменение письменной графики народов (пусть делают, но за свой счёт) и т.п. У нас получится Теллурократическая Лингвистическая Федеративная Демократическая Империя. Ведь РФ подходит под все признаки Империи, кроме наличия официальной идеологии – зачем стоять вновь на перепутье и скрывать очевидное. Необходимо изменить коренной смысл, «пугающих» явлений и вложить в них положительный смысл, применить так, чтобы дискредитировать «плохие» явления полностью «выбив» идеологическую платформу у настоящих опасных социально – политических явлений.