Тема 2. Феномен а.Солженицына и его влияние на современный литературный процесс.

«Возвращение» творчества А.Солженицына в русскую литературу. Трагизм судьбы. Истоки «сталинизма» и их исследование в «Раковом корпусе», «В круге первом».

Проблема русского национального характера в «Матренином дворе», в «Одном дне Ивана Денисовича». Экзистенциальная направленность произведений.

Идея мессианства и национального возрождения в рассказах и повестях 1990-х годов («Двучастные» рассказы, «Адлиг Швенкиттен», «Желябугские Выселки» и др.).

Судьба России и вопросы государственности в «Архипелаге ГУЛАГ», «Красном Колесе» и публицистике писателя1990-х-2000-х годов.

Проблемы проэтики творчества А.Солженицына. Споры о художественности, о существовании в одном творчестве «двух писателей».

Тема 3. «Русская идея», нравственные законы бытия и особенности их воплощения в литературе конца1980-х-2000-х гг.

Проблема разрушения крестьянского сознания, утрата исторических и национальных корней в произведениях С.Антонова, Б.Можаева, В.Белова. Модель крестьянского мира и степень ее ломки в «Оврагах», «Мужиках и бабах», «Канунах», «Годе великого перелома», «Часе шестом». Психологическая драма поколений.

Поиск нравственных и философских опор в религиозном сознании. «Разорванность» мира, неслаженность в душе современников и ее отображение в произведениях И.Митрофанова «Кормушка для крыс», А.Терехова «Зимний день начала новой жизни».

Реставрация христианских воззрений в повестях В.Алфеевой «Джвари», «Призванные, избранные и верные», в романах Л.Мончинского «Прощенное воскресение», Ф.Светова «Отверзи ми двери», Ф.Искандера «Сон о боге и дьяволе».

Проблема национально-религиозного возрождения России в творчестве Ю.Кузнецова (поэма «Юность Христа»), Ю.Кублановского («Третий путь»), О.Охапкина («Вьюжная пасха»), Г.Русакова («Разговоры с Богом»). Отстаивание национальных ориентиров в поэзии В.Лапшина, А.Позднякова, Т.Глушаковой, М.Аввакумовой и др.

Исторические произведения о возрождении России: Д.Балашов «Бальтазар косса»; Ю.Давыдов –«Бестселлер»; Д.Гранин –«Вечера с Петром Великим»; А.Сегень– «Государь Иван III», «Поп», «Расстрел»; Ю.Лощица–«Дмитрий Донской»,«Никон»; Г.Пакулов «Гарь»; М.Шишкин – «Взятие Измаила»; В.Личутин– «Раскол» , «Миледи Ротман»; биографическая проза А.Шолохова – « Генерал Скобелев», В.Ганичева –«Флотовождь», Г.Серебрякова –«Денис Давыдов», О.Михайлова – «Кутузов», др.

Тема 4. Синтез национального и экзистенциального в произведениях в.Распутина, б.Екимова 1990-х –2000-х годов.

Сочетание в творчестве В.Распутина экзистенциальной философии с острой социальной проблематикой. Диалог писателя с обществом в оценке технического прогресса, в отношении к природе, к памяти и беспамятству в общественном Дознании. Этический и эстетический идеал писателя и его воплощение в произведениях.

Функция «катастрофического» сюжета, его конкретные и символические грани в повести «Пожар».

Драматизм рассказов 90-х годов. «В ту же землю...» и его связь с повестью «Последний срок», роль мифологем. «Вечные» проблемы в рассказах «Женский разговор», «В больнице», «Изба» и др. Философские миниатюры В.Распутина и их поэтика.

Тенденциозное и традиционное для писателя в повести «Мать Ивана, дочь Ивана».Семинар.

Публицистика В.Распутина : «В поисках берега» (2006)

Типология героев в рассказах и повестях Б.Екимова («Донос», «Пиночет», «Фетисыч», «Учительница Маруся», «Шурочкино племя» и др.). Ситуация нравственного выбора в рассказах «Елка для матери», «Пара осенней обуви», «Живая душа», «Переезд», «Не надо плакать»(2004).

Экзистенциальные мотивы в рассказах и повестях «Проездом», «Наш солдат», «Наш старый дом», «Мальчик на велосипеде».

Использование писателем жанров рассказа-портрета, рассказа-пейзажа, лирической повести, деталей, символов. Развитие шукшинской традиции в творчестве писателя. Солженицынская премия 2008 г.

Рассказы Е.Носова, С.Шуртакова и др.