8. Национализм как политическая идеология и движение. Сущность, типы и формы национализма.

Термин национализм первоначально обозначал приверженность людей ценностям одной нации или этноса. В употребление он активно входит в XVIII веке в период французской революции. Это было связано с тем, что изменилось представление о чувстве приверженности людей. Если в средние века существовала приверженность к суверену, к государю, то во время революции стала превозноситься приверженность к одной нации.

После революции это понятие стали связывать с борьбой нации за независимость, за национальную автономию, за создание своего государства.

Позже в это слово вкладывается национальная исключительность, шовинизм и т.п.

Сейчас это понятие имеет негативный оттенок. В советской литературе это понятие употреблялось в отрицательном смысле. В тоже время вся эта политика была националистической, т.к. пропагандировалась идея исключительности и превосходства социалистического строя, пренебрежительное отношение к ценностям западного мира, приоритетной была политика изоляции советского народа.

В западной науке термин национализм не имеет негативного оттенка.

В западной науке можно выделить несколько подходов связанных с изучением национализма:

1. Подход, согласно которому национализм – это идеология, которая делает национальное самоуправление критерием политической легитимности.

2. Национализм – это организационный принцип, в соответствии с которым национальные и политические границы должны совпадать.

3. Рассматривает политическое движение, стремящееся к совпадению национальных и государственных границ, движение, направленное на образование независимого суверенного государства.

4. Это форма современного коллективистского самосознания, которая пришла на смену другим формам, таким как религиозное самосознание, этническое и др.

Национализм – это своеобразная коллективистская идея, основанная на признании общих интересов нации по отношению к правам человека, а также этническим ценностям и классовым особенностям.

Национализм – это своеобразная политическая программа для мобилизации членов общества на достижение определённой цели (создание суверенного государства, расширение автономии, борьба с политическими противниками и др.).

Причины национализма:

1. Источником национализма, особенно в государствах имперского типа, является протест, связанный с национальным неравенством, ущемлением интересов, в том числе экономических, и естественное стремление к большей самостоятельности (не обязательно независимости). Например, революция 1848 года в Австрийской империи привела к тому, что Австрия стала двуединой Австро-Венгерской империей. Венгры добились равных прав с титульной нацией – австрийцами.

2. Закон возвышающихся социальных ожиданий, т.е. народы втягиваются в процесс модернизации, добиваются определённых успехов и результатов, повышается уровень образования, появляется собственная интеллигенция. Повышается уровень жизни, возрастают потребности и появляется естественное желание в независимости или даже создании собственного государства. Например, в бывшем Советском Союзе многие народы получили повышение образовательного и культурного уровня, уровня жизни в целом, и в конечном итоге отделились.

3. Конкуренция в экономической области, например конкуренция за рабочие места. Сейчас в Западной Европе зашкаливает количество турок, которые приехали на заработки. Такая же ситуация в наши дни и в России, где работает огромное количество представителей Северного Кавказа.

Классификация национализма (по отношению к государству):

1. Сепаратистский – его целью является отделение от существующего государства. Например ситуация в Чехословакии, которая распалась на Чехию и Словакию.

2. Реформаторский – стремление придать уже существующему государству более национальный характер. Например то, что сейчас происходит на постсоветском пространстве в Казахстане, откуда вытесняются русские.

3. Объединение нескольких государств или присоединение части одного государства к другому. Например события в Молдове, которая тяготеет к Румынии, в то время как Приднестровская республика тяготеет к Венгрии. Македония тяготеет к Албании и т.д.

Любое национальное движение по своему характеру политическое. Но всё же они имеют разные цели, поэтому виды национализма разделяют. Например, в Испании баски и каталонцы ведут себя совершенно по-разному. Страна басков требует независимости, а каталонцы хотят, что бы испанцы признали их отдельной нацией. В США испано-язычные нации (мексиканцы), которые притесняются, создали культуру чикагос, это движение, которое борется за превозношение своего языка, у них появились свои писатели и т.д. То же самое можно сказать о Флориде, где проживают выходцы из Кубы.

Виды национализма:

1. Культурный

2. Политический

3. Этнический – национализм, разделяющий нации по принципу крови. Например, геноцид армян в Турции в начале XX века, холокост евреев и цыган в Германии в 1937-45 гг., депортация населения на Балканах после развала Югославии (выселение сербов их Хорватии, Боснии) и т.д. Политика таких государств направлена на изгнание и даже истребление инородцев, или насильственная ассимиляция других народов.

Национализм — идеология и направление политики, базовым принципом которых является тезис о ценности нации как высшей формы общественного единства и её первичности в государствообразующем процессе. Отличается многообразием течений, некоторые из них противоречат друг другу. Как политическое движение, национализм стремится к защите интересов национальной общности в отношениях с государственной властью.

В своей основе национализм проповедует верность и преданность своей нации, политическую независимость и работу на благо собственного народа, объединение национального самосознания для практической защиты условий жизни нации, её территории проживания, экономических ресурсов и духовных ценностей. Он опирается на национальное чувство, которое родственно патриотизму. Эта идеология стремится к объединению различных слоёв общества, невзирая на противоположные классовые интересы. Она оказалась способной обеспечить мобилизацию населения ради общих политических целей в период перехода к капиталистической экономике.

В силу того, что многие современные радикальные движения подчёркивают свою националистическую окраску, национализм часто ассоциируется с этнической, культурной и религиозной нетерпимостью. Такая нетерпимость осуждается сторонниками умеренных течений в национализме.

Российские СМИ «национализмом» часто называют этнонационализм, в особенности его крайние формы (шовинизм, ксенофобия и др.), которые делают акцент на превосходстве одной национальности над остальными. Многие проявления крайнего национализма, включая разжигание межнациональной розни и этническую дискриминацию, относятся к международным правонарушениям.

Национализм — это прежде всего идеология, которая включает следующие элементы:

• Существование наций. Национализм постулирует, что человечество законами природы поделено на фундаментальные единицы — автономные и самодостаточные нации, которые отличаются набором определённых объективных характеристик.

• Суверенное право нации на самоопределение. Национальные проекты могут осуществляться только в собственном государстве. Нация имеет право сформировать своё государство, которое должно включать в себя всех членов нации. Для каждой непрерывной территориально-административной единицы политические границы должны совпадать с культурно-этническими. Таким образом, нация обладает высшей (суверенной) властью над чётко ограниченной территорией, в пределах которой проживает достаточно однородное население.

• Первичность нации в государствообразующем процессе. Нация является источником всей политической власти. Единственным легитимным типом правительства является национальное самоуправление. Каждый член нации имеет право непосредственно участвовать в политическом процессе. Тем самым национализм символически приравнивает народ к элите.

• Национальная самоидентификация. Национализм считает необходимой общность языка и культуры для всего населения в пределах единой административно-территориальной единицы. Люди отождествляют себя с нацией ради свобод и самореализации. С другой стороны, нация гарантирует членство и самоидентификацию даже тем, кто не чувствует себя частью никакой другой группы.

• Солидарность. Единообразие достигается за счёт объединения людей на почве любви и братства, а не путём навязывания определённой культуры. Важно, чтобы члены нации ощущали узы солидарности и действовали не одинаково, а в унисон, соизмеряли свои усилия с устремлениями других.

• Нация как высшая ценность. Преданность индивида национальному государству превыше индивидуальных или других групповых интересов. Задача граждан — поддерживать легитимность своего государства. Укрепление национального государства является главным условием для всеобщей свободы и гармонии.

• Всеобщее образование. Люди, составляющие нацию, должны иметь доступ к образованию, которое необходимо для участия в жизни современного общества.

• Национализм подчёркивает различия, колорит и индивидуальность наций. Эти отличительные черты носят культурно-этнический характер. Национальное самосознание способствует идентификации существующих иностранных вкраплений в культуру и рациональному анализу перспектив дальнейшего заимствования из других культур на благо своей нации.

Кроме того, национализм рассматривает нацию как эквивалент индивидуума, как социологический организм. Равенство людей перед законом независимо от их социального статуса или происхождения аналогично равенству наций независимо от их размера или мощи с точки зрения международного права. В представлении националистов, нации могут обладать талантами или чувствовать себя жертвами. Нация также объединяет настоящее поколение с прошлыми и будущими, что мотивирует людей к высокой самоотдаче, вплоть до того, что они готовы ради её спасения пожертвовать своей жизнью.

Типы национальных движений:

1. Гражданский национализм (другие названия: революционно-демократический, политический, западный национализм) утверждает, что легитимность государства определяется активным участием его граждан в процессе принятия политических решений, то есть, степенью, в которой государство представляет «волю нации». Основным инструментом для определения воли нации является плебисцит, который может иметь форму выборов, референдума, опроса, открытой общественной дискуссии и т. д. При этом принадлежность человека нации определяется на основе добровольного личного выбора и отождествляется с гражданством. Людей объединяет их равный политический статус как граждан, равный правовой статус перед законом, личное желание участвовать в политической жизни нации, приверженность общим политическим ценностям и общей гражданской культуре. Существенно, чтобы нация состояла из людей, которые хотят жить рядом друг с другом на единой территории.

В рамках гражданского национализма выделяют подвиды:

2. Государственный национализм утверждает, что нацию образуют люди, подчиняющие собственные интересы задачам укрепления и поддержания могущества государства. Он не признаёт независимые интересы и права, связанные с половой, расовой или этнической принадлежностью, поскольку полагает, что подобная автономия нарушает единство нации.

3. Либеральный национализм делает акцент на либеральных ценностях и утверждает, что существуют общечеловеческие ценности, такие как права человека, по отношению к которым патриотические нравственные категории занимают подчинённое положение. Либеральный национализм не отрицает приоритеты по отношению к тем, кто ближе и дороже, но полагает, что это не должно быть за счёт чужих.

4. Этнический национализм (этнонационализм, культурно-этнический, органический, романтический, восточный национализм) полагает, что нация является фазой развития этноса и отчасти противопоставляет себя гражданскому национализму. В настоящее время «националистическими» называют как правило те движения, которые делают акцент на этнонационализме. С его точки зрения, членов нации объединяет общее наследие, язык, религия, традиции, история, кровная связь на основе общности происхождения, эмоциональная привязанность к земле, так что все вместе они образуют один народ (нем. Volk), кровнородственное сообщество. Чтобы культурные традиции или этническая принадлежность легли в основу национализма, они должны содержать в себе общепринятые представления, которые способны стать ориентиром для общества.

5. Культурный национализм определяет нацию общностью языка, традиций и культуры. Легитимность государства исходит из его способности защищать нацию и способствовать развитию её культурной и общественной жизни. Как правило, это означает государственную поддержку культуры и языка этнического большинства, а также поощрение ассимиляции этнических меньшинств для сохранения единообразия нации.

6. Примордиальный этнический национализм полагает, что нация основана на общем реальном или предполагаемом происхождении. Принадлежность нации определяется объективными генетическими факторами, «кровью». Сторонники данной формы утверждают, что национальная самоидентификация имеет древние этнические корни и потому носит естественный характер. Они высказываются за самоизоляцию культуры этнического большинства от других групп и не одобряют ассимиляцию.

7. Крайний национализм нередко ассоциируется с экстремизмом и ведёт к острым внутренним или межгосударственным конфликтам. Стремление выделить для нации, проживающей внутри страны, своё государство приводит к сепаратизму. Радикальный государственный национализм является ключевой составляющей фашизма и нацизма. Многие этнические националисты разделяют идеи национального превосходства и национальной исключительности, а также культурной и религиозной нетерпимости.В большинстве стран крайний национализм официально признаётся социально опасным явлением. Ряд международных документов, в том числе Всеобщая декларация прав человека и Международная конвенция о ликвидации всех форм расовой дискриминации, осуждают этническую дискриминацию и ставят её вне закона. В России разжигание межнациональной розни относится к уголовным преступлениям.

Характерная для национализма размытость идеологии и эклектичная структура политических движений часто открывает возможности для политики «двойных стандартов». Например, стремящиеся к сохранению своей культуры «нации-гегемоны» обвиняют в великодержавном шовинизме, борьбу малых народов за национальную независимость называют сепаратизмом, — и наоборот.

Причины национализма:

1. Источником национализма, особенно в государствах имперского типа, является протест, связанный с национальным неравенством, ущемлением интересов, в том числе экономических, и естественное стремление к большей самостоятельности (не обязательно независимости). Например, революция 1848 года в Австрийской империи привела к тому, что Австрия стала двуединой Австро-Венгерской империей. Венгры добились равных прав с титульной нацией – австрийцами.

2. Закон возвышающихся социальных ожиданий, т.е. народы втягиваются в процесс модернизации, добиваются определённых успехов и результатов, повышается уровень образования, появляется собственная интеллигенция. Повышается уровень жизни, возрастают потребности и появляется естественное желание в независимости или даже создании собственного государства. Например, в бывшем Советском Союзе многие народы получили повышение образовательного и культурного уровня, уровня жизни в целом, и в конечном итоге отделились.

3. Конкуренция в экономической области, например конкуренция за рабочие места. Сейчас в Западной Европе зашкаливает количество турок, которые приехали на заработки. Такая же ситуация в наши дни и в России, где работает огромное количество представителей Северного Кавказа.

Классификация национализма (по отношению к государству):

1. Сепаратистский – его целью является отделение от существующего государства. Например ситуация в Чехословакии, которая распалась на Чехию и Словакию.

2. Реформаторский – стремление придать уже существующему государству более национальный характер. Например то, что сейчас происходит на постсоветском пространстве в Казахстане, откуда вытесняются русские.

3. Объединение нескольких государств или присоединение части одного государства к другому. Например события в Молдове, которая тяготеет к Румынии, в то время как Приднестровская республика тяготеет к Венгрии. Македония тяготеет к Албании и т.д.

Любое национальное движение по своему характеру политическое. Но всё же они имеют разные цели, поэтому виды национализма разделяют. Например, в Испании баски и каталонцы ведут себя совершенно по-разному. Страна басков требует независимости, а каталонцы хотят, что бы испанцы признали их отдельной нацией. В США испано-язычные нации (мексиканцы), которые притесняются, создали культуру чикагос, это движение, которое борется за превозношение своего языка, у них появились свои писатели и т.д. То же самое можно сказать о Флориде, где проживают выходцы из Кубы.

Виды национализма:

1. Культурный

2. Политический

3. Этнический – национализм, разделяющий нации по принципу крови. Например, геноцид армян в Турции в начале XX века, холокост евреев и цыган в Германии в 1937-45 гг., депортация населения на Балканах после развала Югославии (выселение сербов их Хорватии, Боснии) и т.д. Политика таких государств направлена на изгнание и даже истребление инородцев, или насильственная ассимиляция других народов.