- •Пояснительная записка
- •Задачи курса:
- •Учебная программа курса “Этика” состоит из трех разделов:
- •Тематический план курса “этика”
- •Содержание курса “этика”
- •Раздел I. Введение в этику. История этических учений
- •Тема 1. Предмет этики
- •Тема 2. Античная этика
- •Тема 3. Христианская этика средневековья
- •Тема 4. Этика Нового времени
- •Тема 5. Этические концепции второй половины XIX—XX столетия
- •Тема 6. “Оправдание добра” Вл.Соловьева
- •Раздел II. Теоретические проблемы этики
- •Тема 7. Происхождение морали
- •Тема 8. Мораль: сущность, структура, функции
- •Тема 9. Основные категории этики
- •Тема 10. Гуманистическое направление в этике
- •Тема 11. Проблема ненасилия в этике
- •Раздел III. Проблемы прикладной этики
- •Тема 12. Проблемы эвтаназии и смертной казни в этике
- •Тема 13. Этикет: история и современность
- •Тема 14. Педагогическая этика
- •Планы семинарских занятий
- •Тема 1. Предмет этики
- •Тема 2. Основные этапы истории этических учений. Античная этика
- •Тема 3. Христианская этика средневековья
- •Тема 4. Этика Нового времени
- •Тема 5. Этические концепции второй половины хiх—хх столетий
- •Тема 8. Мораль: ее сущность, структура и роль в обществе
- •Тема 9. Основные этические категории
- •Тема 10. Гуманистическое направление в этике
- •Тема 11. Проблема ненасилия в этике
- •Тема 12. Проблема эвтаназии и смертной казни в этике
- •Тема 13. Этикет: история и современность
- •Тема 14. Педагогическая этика
- •Рекомендации по организации самостоятельной работы
- •Темы рефератов
- •Темы контрольных работ для студентов заочного отделения
- •Вопросы к зачету и экзамену
- •Рекомендуемая литература
Тема 3. Христианская этика средневековья
Особенности средневековой этики.
Библейская мораль.
Этика Августина. Проблема свободы воли.
Учение о нравственности Ф.Аквинского.
Мистическая этика М.Экхарта.
Литература:
Августин. Исповедь. М., 1991.
Августин. О благодати и свободном произволении // Гусейнов А.А., Иррлитц Г. Краткая история этики. С. 532—557.
Аквинский Фома. Сумма теологии. 1—2. Вопрос 18. О благе и зле применительно к человеческим действиям вообще // Вопр. философии. 1997. № 9. С.163—178.
Антология мировой философии. Т. 1. Ч.2. С. 823—862.
Библия. Ветхий завет: Бытие. Новый завет: Нагорная проповедь Христа /Евангелие от Матфея, 5—7/.
Августин. Аквинский Ф. // Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. С. 159—164, 175—178.
Экхарт Мейстер. Духовные проповеди и рассуждения. М., 1991.
Бандуровский К.В. Проблемы этики в “Сумме теологии” Фомы Аквинского // Вопр. философии. 1997. N9. С. 156—162.
Гусейнов А.А. Великие моралисты. С. 86—157.
Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика. С. 77—95, 96—109.
Гусейнов А.А., Иррлитц Г. Краткая история этики. С. 224—237, 250—260, 265—272.
Иванов В.Г. История этики средних веков. Л.,1984.
Коплстон Ф.Ч. История средневековой философии. М., 1997. С. 8—27, 38—63, 213—237, 335—342.
Майоров Г.Г. Этика в средние века. М., 1986.
Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. М., 1979. С.317—330.
Нибур Райнхольд. Опыт интерпретации христианской этики // Христос и культура. М., 1996. С. 375—513.
Оссовская М. Рыцарь и буржуа. М., 1982. С. 81—107.
Реале Дж., Антисери Д. История философии от истоков до наших дней. Ч. 2. СПб., 1994. С. 3—24, 43—76, 133—148, 196—198.
Скрипник А.П. Христианская концепция зла // Этическая мысль, 1991. М., 1992. С. 56—73.
Фромм Э. Иметь или быть ? М., 1990. С. 56—73.
Шердаков В.Н. Иллюзия добра: Моральные ценности и религиозная вера. М., 1982.
Шрейдер Ю.А. Этика. С. 62—88, 143—183.
Тема 4. Этика Нового времени
Бенджамин Франклин: классическая модель буржуазной морали.
Учение Шефтсбери о солилоквии.
Этика И.Канта.
Основы этики предпринимательской деятельности.
Литература:
Апресян Р.Г. Из истории европейской этики нового времени /этический сентиментализм/. М., 1986. С. 40—44.
Апресян Р.Г. Ценностные контроверзы предпринимательства // Общественные науки и современность. 1993. №2. С. 19—29.
Бурханов Р.А. Категорический императив Канта // Этика и эстетика. Нижневартовск, 1997. С. 29—56.
Бурханов Р.А. Практическая философия Иммануила Канта. Екатеринбург; Нижневартовск, 1998
Вебер М. Протестантская этика и “дух капитализма” // Вебер М. Избранные произведения. М., 1990.
Вебер М. Хозяйственная этика мировых религий // Вебер М. Избранное. Образ общества. М., 1994. С. 43—77.
Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика. С. 138—155, 323—335.
Гусейнов А.А., Иррлитц Г. Краткая история этики. С. 397—411, 432—463.
Зиммель Г. Кант. 16 лекций, прочитанных в Берлинском университете // Зиммель Г. Избранное. Т.1. Философия культуры. М., 1996. С.7—157.
Кант И. Лекции по этике // Гусейнов А.А., Иррлитц Г. Краткая история этики.
Кант И. Критика практического разума. СПб., 1995.
Карнеги Д. Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей. Часть вторая. Шесть правил, соблюдение которых позволяет понравиться людям. М., 1994.
Латома Ж.П. Шефтсбери, или Моралист против пуританизма // Философия и общество. 1988. № 5. С. 220-232.
Франклин В. Совет молодому торговцу. Путь к изобилию // Франклин В. Избранные произведения. М., 1956. С. 82—83, 97—104.
Шефтсбери. Эстетические опыты. М., 1974.
Шрейдер Ю.А. Этика. С. 89—117.
Этика Канта и современность. Рига, 1989.