«Желтая печать».

Термин появился в конце XIX в. в США. В 1895 г. нью-йоркские газеты «Нью-Йорк уорлд» (Джозефа Пулитцера) и «Нью-Йорк джорнал» (Уильяма Рэндлольфа Хёрста) почти одновременно начали помещать на первой странице рисунок (комикс), изображающий ребенка (парня) в желтой рубашке, который потешал читателей далеко не детскими высказываниями. Между газетами возник спор за право первенства использования этого образа.

В это время редактор газеты «Нью-Йорк пресс» Э. Уордмен назвал газеты, спорившие о «желтом малыше (парне)», «желтой печатью». Термин прочно вошел в обиход.

Движение журналистики на Запад

В конце XVIII века почти все население страны проживало вдоль побережья Атлантики. К Западу от Аллеганских гор начинались огромные пространства плодородной, но почти не заселенной земли. За счет иммиграции и высокой рождаемости население США быстро росло, и тысячи пионеров устремлялись за Аллеганы осваивать просторы Запада. В 1803 г. всего за 13 мил­лионов долларов была куплена французская колония Луизиана, составляющая сейчас примерно треть территории США - весь Средний Запад. В 1845—1848 гг. в результате войны с Мексикой были присоединены земли от Техаса до Калифорнии, а в 1846 г.— по договору с Англией, Орегон.

Вслед за первыми поселенцами с Востока на Запад двига­лись и журналисты. На новых территориях приходилось начи­нать все заново. Сюда при полном бездорожье и только зарож­давшейся почтовой связи новости с Востока доходили за недели и даже месяцы. Еще хуже дело обстояло с бумагой, типограф­ской краской и прочим оборудованием. Порой на долю журна­листов выпадали рискованные приключения, в которых не было недостатка на «Диком Западе». Все это окупал живой интерес первых поселенцев к печатному слову. Журналисты преодолева­ли рискованный путь в сотни, а иногда и тысячи километров, чтобы на примитивном ручном станке напечатать еженедельную газету, маленький листок, обычно в две страницы, которого с не­терпением ждала немногочисленная, но жаждавшая новостей аудитория.

Первая газета к западу от Аллеган, «Питтсбург Газетт», на­чала выходить в 1786 г., когда в городе Питтсбурге проживало лишь 300 человек. А уже в следующем году в этой, по сути дела, деревушке, была создана высшая школа, гордо называвшаяся Академией. В XIX в. Питтсбург вступил в период быстрого раз­вития. К 1810 г. там выходили уже три газеты.

В Мичигане в конце XVIII в. материальных предпосылок для выхода газеты было еще меньше, чем в Питтсбурге. И все же га­зета появилась. Это была «говорящая газета». В 1798 г. местный священник назначил специального крикуна, который должен был в определенный час оглашать новости со ступеней церкви. «Го­ворящая газета» включала и рекламу, которая выкрикивалась наряду с новостями. В 1809 г. тот же священник организовал первую печатную газету «Мичиган Эссей». Она печаталась ча­стично на английском, а частично на французском языке, по­скольку значительную часть населения Детройта в то время со­ставляли французы.

В 1789 г. первая газета появилась в Кентукки, в 1791 - в Теннеси, в 1793 - в Огайо, в 1804 - в Индиане, в 1811- в Алабаме и, наконец, в 1814 - в Иллинойсе.

К моменту покупки Луизианы Соединенными Штатами в ее главном городе, Новом Орлеане, выходили уже три газеты на французском языке. В 1804 г. там была создана англоязычная «Луизиана Газетт».

Тиражи изданий-пионеров были поначалу ничтожно малы. Созданная в 1808 г. в Сент-Луисе «Миссури Газетт» имела, на­пример, всего 172 подписчика. Но она выглядит чуть ли не ги­гантом на фоне уже упомянутой «Луизиана Газетт», тираж ко­торой составлял всего 19 экземпляров. Однако издатель этой га­зеты, некий Джон Маури, не только не унывал, но даже строил планы выпускать газету ежедневно, что, разумеется, не удалось.

В начале XIX в. журналистика перешагнула линию Миссиси­пи, и началось «освоение» журналистами прерий «Дикого» За­пада. Здесь их ждали новые приключения, подчас в духе вес­терна. Например, в 1862 г. индейцы из Южной Дакоты захвати­ли городок Су-Фоллс, где уже несколько лет выходила газета «Демократ». Среди трофеев им достался типографский шрифт, которому было найдено достойное применение: «краснокожие» отлили из него трубки, которые впоследствии раскурили по слу­чаю мира с «бледнолицыми».

В 1859 г. в Денвер, штат Колорадо, одновременно прибыли два журналиста, вознамерившиеся издавать газеты. Ни один из них не желал иметь конкурента. Оба понимали, что двоим в маленьком городке слишком тесно. Выяснение отношений грозило окончиться летальным исходом, но тут горожанам пришла в го­лову счастливая мысль — устроить соревнование. Остаться мог тот, кто успеет раньше конкурента выпустить первый номер. По­бедителем оказался некий Вильям Баерс, чья «Роки Маунтин Ньюс» на 20 минут опередила газету-соперницу. Но приключе­ния этого издателя только начинались. На страницах своей газе­ты Баерс объявил войну содержателям игорных домов, несовме­стимых, по его мнению, с нравственностью. Те, в свою очередь, решили ответить дерзкому издателю на единственно понятном им языке - языке оружия. «Полемика» велась в духе лучших боевиков со стрельбой, погонями, захватами заложников. У Баерса нашлись многочисленные сторонники, и в конечном итоге все окончилось традиционным «хэппи-эндом». Более того, уже на следующий год «Роки Маунтин Ньюс» стала выходить ежедневно, хотя иногда печаталась на оберточной бумаге, поскольку газет­ную бумагу в таком захолустье, как Денвер, достать было очень трудно.

Несколько западнее, на территории нынешней Юты, обосно­валась религиозная секта мормонов, последователей проповед­ника Джозефа Смита. Основатель этого учения утверждал, что смог расшифровать письмена переселившегося в Америку еще до нашей эры древнеевропейского пророка Мормона, от которо­го якобы произошли американские индейцы. Учение Смита представляло собой смесь различных религий от христианства (ожидание второго пришествия Христа одним из результатов ко­торого, между прочим, должно стать превращение индейцев в белых) до буддизма. Многоженство мормонов вызывало враж­дебность окружающих, и в 1840-е годы им пришлось переселить­ся из Иллинойса в пустыни дальнего Запада. Традиционно пу­стыня считалась прибежищем для строителей «Града Божьего». Трудолюбивые мормоны немало потрудились над превращением ее в цветущий сад. Были прорыты ирригационные каналы, по­строены города. Среди прочих усовершенствований в 1850 г. бы­ла создана первая газета, еженедельная «Дэзэрт Ньюс». В отли­чие от прочих листков-пионеров, эта газета принадлежала цер­ковной иерархии и ее содержание было окрашено в религиозно- дидактические тона.

Техас оставался мексиканским до 1845 г., но уже в 1829 г. первыми американскими поселенцами здесь была создана «Тэксас Газетт». В 1835 г. появилась «Телеграф энд Тэксас Реджистер». Обе газеты выходили в смутное время борьбы между Мексикой и США за власть. Разумеется, они поддерживали идею присоединения к США, а поскольку война велась на территории Техаса, то газеты испытывали немалые тяготы.

В 1845 г. по Калифорнийской тропе, ответвлявшейся от Орегонской, в Калифорнию прибыло 250 переселенцев из США. А уже в следующем году, когда англоязычное население этой огромной мексиканской провинции составляло всего 400 человек, там вышла газета «Калифорниэн» Роберта Сэмпла, пенсиль­ванского журналиста, волей судьбы заброшенного на край света. Поначалу она печаталась на оберточной бумаге для сигар, чем объясняется ее небольшой формат. Газета выходила частично на английском, а частично на испанском.

15 марта 1847 г. в «Калифорниэн» была опубликована сен­сационная новость: «НАЙДЕНО ЗОЛОТО. На новой дороге в Соу Милл найдены большие запасы золота. Недавно один чело­век вернулся оттуда, добыв его на 30 долларов за несколько дней». Событие быстро облетело весь мир, и «золотая лихорад­ка» привлекла в этот Богом забытый угол сотни тысяч искате­лей удачи. Уже к 1852 г. население области увеличилось в 6 раз и составило 250 тыс. жителей. Соответственно возросло число и тиражи газет.

Как уже отмечалось, первым издателям приходилось преодо­левать многочисленные трудности: малочисленность аудитории, нехватку бумаги, плохие средства коммуникации и удаленность от главных центров страны. Последнее обстоятельство порож­дало еще один дефицит — нехватку новостей, что иногда вынуж­дало перепечатывать один и тот же материал в нескольких но­мерах подряд, чтобы хоть чем-то заполнить газету. Новости с атлантического побережья пользовались большим спросом у но­стальгически настроенных поселенцев. Среди местных новостей заметное место занимала тема индейцев. Хотя обычно отноше­ние к ним было далеко не дружественным, имелись и обратные примеры: вспомним мормонов. Первая газета Оклахомы «Чероки Мессинджер» (1844) выходила не на английском, а на языке индейского племени чероки. Это далеко не единственный при­мер газеты для индейцев в США в XIX в.

Цены на газеты (как и на промышленные товары) на Западе были намного выше обычных. Как правило, маленький листок типа «Калифорниэн» стоил 12—13 центов. Рекорд поставила уже упомянутая «Роки Маунтин Ньюс», продававшаяся по 1,25 дол­лара за экземпляр.

Первоначальные трудности быстро преодолевались по мере освоения Запада. Так, первая газета в Висконсине, «Грин Бэй Интеллидженсер», появилась в 1836 г., а в 1850 г. там выходило уже 6 одних только ежедневных газет. Особый успех выпал на долю прессы быстро растущего Чикаго, население которого к на­чалу гражданской войны превысило 100 тыс. Наиболее преуспе­вающей чикагской газетой стала основанная в 1847 г. «Чикаго Трибюн». В 1860 г. ее тираж составлял 18 тыс. экземпляров, а в годы гражданской войны вырос до 40 тыс. «Чикаго Трибюн» и в настоящее время является одной из наиболее влиятельных га­зет США.

За относительно короткий промежуток времени, менее чем за полвека, американская журналистика проделала огромный путь в тысячи километров от Атлантического до Тихого океана, развиваясь не только «вглубь», но и «вширь», как и все амери­канское общество.