1. Зарождение и развитие криминологической науки

Идеи криминологического осмысления проблем преступности, ее причин, личности совершившей преступление, возникли задолго до того, как сформировалась наука криминологии. Первые попытки выявить связь преступности социальными условиями общности можно найти у Платона, который размышляет о природе преступности. Он называл главным ее источником между бедными и богатыми. Считает, что государство виновно в потворстве этим источникам. Платон в своих трудах обращался к законодателю с требованиями установить пределы бедности и богатства, полагая нетерпимым пропорцию ¼ (у нас 1/18). Платон указывал на недостаточное воспитание, тем самым признавая личностную природу преступного поведения. Он одним из первых указал на социальную природу преступности и рекомендовал законодателю действовать на опережение событий, т.е. принимать законы, которые бы угрожали наказанием неустойчивым лицам. К числу мер Платон относил неотвратимость наказаний, общественное мнение, поощрение государством правопослушных граждан. По его мнению отрицательная роль безнаказанности выступает одной из причин совершения противоправных поступков.

Интересное суждение о природе преступности и наказания можно обнаружить в трудах Аристотеля. Он к числу причин преступности относил бедность, необоснованные привилегии некоторых социальных слоев, политическое бесправие и национальные противоречия.

По мнению Аристотеля, величайшие преступления совершаются из стремления к избытку, а не из недостатка предметов первой необходимости. Аристотель подчеркивал социальную природу преступности, а не только личностно-мотивационную, он отрицал прирожденные наклонности людей к совершению преступления. В качестве мер воздействия на преступность он называл:

1. Справедливое государственное устройство

2. Главенство закона над должностными лицами

3. Борьбу с коррупцией

Аристотель сформулировал один из принципов, который отразил сущность предупреждения негативных социальных процессов: «Если нам известны причины, ведущие к гибели государственных устройств, то мы тем самым знаем и причины, обусловливающие их сохранение, противоположные меры производят противоположные деяния».

В период раннего средневековья был далеко не лучшим периодом для развития научных идей в принципе и для идей о преступности. Господствовали теологические теории и теологическая модель преступности. В основе этой модели лежала злая воля или завладение человеком дьяволом. Но даже в эти времена были исследователи, имевшие суждения по многим вопросам жизнедеятельности. Фома Аквинский считал, что добродетельные люди в состоянии регулировать свое поведение без угроз со стороны закона, ориентируясь на закон естественный. По его мнению, угрозы необходимы для людей «порочных и не поддающихся суждению». Под угрозой он понимал наказание.

Томас Мор писал, что несмотря на жестокую практику назначения наказаний преступность не снижалась, а росла. В своей работе «Утопия» он связывал существование преступности с нищетой и бедностью широких слоев населения и с паразитическим образом жизни дворян. В этой же работе Томас Мор писал, что успешно бороться с преступностью следует не путем жестоких наказаний, а путем установления справедливого порядка в обществе.

Философы-просветители 18 века впервые сделали попытку противопоставить теологическому объяснению мира объяснения, основанные на рациональном, научном понимании природы и общества. Вопреки религиозным пониманиям человеческого поведения они сформулировали понятия преступления, как акта свободной воли человека, сознательно действующего и свободного в своих поступках.

Монтескье в своих работах «Персидские письма» и «О духе закона» отмечал социальную обусловленность поведения людей. По его мнению, человек в силу ограниченности разумного предвидения, подверженности заблуждению и страстям способен к нарушению законов природы и общества.

Чизаре Бекаре. Этот ученый излагает свою идею предупредительного воздействия наказаний, способного вырабатывать внутреннее побуждение у преступника не совершать нового преступления. Для этого наказание должно быть публичным, незамедлительным, необходимым, соразмерным деянию. Бекаре во всех работах отмечал, что лучше предупредить преступление, чем карать за его совершение. Он первым разработал классификацию преступлений, исходя из объекта посягательств.

Большое значение для развития криминологии имеют труды Герри – великий статист, Леона Кетле – основоположник социологического направления криминологии (!).

Первым представителем направления криминологии является Чизаре Ламброза. По его мнению, преступника не становятся, преступниками рождаются. Он считал, что есть прирожденные индивидуальные факторы, которые являются основной причиной преступного поведения. Ламброза разработал таблицу признаков прирожденного преступника. Он первый в мире разработал классификацию преступников, в которой выделял:

1. Прирожденные преступники, обладающих чертами дикарей

2. Душевно-больные преступники, составляющие пограничный биологический вид

3. Преступники по страсти, в том числе и политические маньяки

4. Случайные преступники, которые никогда не совершат преступления больше

Его работы – это прорыв в изучении преступников. Они и сегодня имеют существенное значение.