33. Учение Жан-Батист сэя о полезности как источнике богатства

Французский экономист Жан Батист Сэй (1767–1832) вошел в историю экономической мысли как автор теории полезности. Он выдвинул новое положение о том, что в производстве создается полезность, а полезность определяет ценность вещи. Труд, по Сэю, не является единственным источником богатства. В создании полезности, считал Сэй, участвуют три самостоятельных фактора: труд, капитал, земля, с деятельностью которых связано все производство. Так возникла теория трех факторов производства, сохранившаяся до наших дней.

По мнению Сэя, прибыль нельзя рассматривать как вычет из продукта труда рабочего, она есть результат функционирования капитала. В своей триединой формуле Сэй закрепил за каждым фактором часть совокупного общественного продукта: за трудом — заработную плату, за капиталом — прибыль, за землей — ренту. Он писал, что «производство не создает материи, но создает полезность». Полезность сообщает предметам ценность, которая является мерилом полезности. На основании этого, в отличие от физиократов и Смита, Сэй утверждал, что производителен всякий труд, даже создающий нематериальные продукты. Сэй утверждал, что “производить предметы, имеющие какую-нибудь полезность, значит, производить богатство, так как полезность предметов составляет первое основание их ценности, а ценность есть богатство” Таким образом, Сэй считал полезность основанием стоимости. Сэй также полагал, что “цена предмета есть мерило его ценности, а ценность есть мерило его полезности”; что “меновая ценность, или цена предмета, служит только верным указателем полезности, которую люди признают в предмете". Т.о. Ж.Б. Сэй отходит от смитовского понимания богатства. Сэй рассматривает богатство как все то, че может пользоваться человек, рассматривает богатство как всё то, что полезно.

Отходит от смитовского понимания богатства. Рассматривает богатство как все то, чем человек может пользоваться, то есть что полезно

36. Аксиоматические основания маржинализма

Маржинализм – экономическое учение, в основе которого лежит представление о субъективной оценке блага по предельной полезности оцениваемого блага.

Аксиоматические основания маржинализма:

1. Человек рассматривался как рациональное существо, целью которого является максимизация собственного удовлетворения.

2. Использование предельных величин (предельная полезность, предельная производительность, предельные издержки).

3. Субъективизм, т.е. подход, при котором все экономические явления исследуются и оцениваются с точки зрения отдельного хозяйствующего субъекта.

4. Применение математических методов в экономике (например, дифференциальное исчисление).

5. Восприятие рыночной экономики как равновесной системы.

6. Предметом анализа являются вопросы устойчивого состояния экономики.

7. Основой изучения является поведение отдельных фирм и понятие потребности покупателя.

8. Индивидуализм, безграничность потребностей, ограниченность ресурсов, необходимость выбора, либерализм

9. Индивидуализм,

10. безграничность потребностей,

11. граниченность ресурсов,

12. необходимость выбора,

13. либерализм

46. Теория производительных сил

Материальное производство — основа жизни человеческого общества. В условиях любого способа производства осуществляетсявзаимодействие общества с природой, где субъектом является человек,видоизменяющий вещество природы и приспосабливающий его для удовлетворениясвоих потребностей, а объектом — природа.Взаимодействие происходит в процессе труда,включающего три основных момента: 1) труд человека; 2) предметы труда; 3)средства труда.

Труд – это целенаправленная деятельность людей по созданию жизненных благ. Важнейшим его показателем является производительность труда (результат).

Предметы труда – это предметы, на которые человек воздействует в процессе производства и которые составляют материальную основу будущего продукта (например, дерево, металл, сырье и другие материалы).

Средства труда – это предметы, с помощью которых человек создает необходимые блага (например, машины, инструменты, оборудование, здания, сооружения, транспорт).

Производительные силы и производственные отношения.

К элементам производительных сил, относятся средства производства и люди, владеющие производственным опытом и приводящие их в действие. Главная производительная сила любого общества —человек. Во-первых, человек — создатель всех других элементов производительных сил; во-вторых, без «живого» труда человека они не могут быть использованы как факторы производства (например, самая современная техника без действий человека становится омертвленным капиталом); в-третьих, потребности и интересы человека — основная движущая сила социально-экономического прогресса общества.

Поскольку производительные силы выражают отношение человека к природе, то одной стороной они повернуты к силам природы, географической среде, а другой— к системе отношений по поводу производства: технико-экономических, организационно-производственных, производственно-экономических и социально-экономических. Именно две последние группы составляют в политико-экономическом понимании производственные отношения. Из этого следует еще одно важное отличие предмета экономической теории от политической экономии. Политическая экономия изучает производственные отношения как отношения, характеризующие общественный строй производства и исторические особенности развития производительных сил, а экономическая теория кроме собственно производственных отношений, уделяет значительное внимание технико-трудовым и организационно-производственным отношениям (специализации, кооперированию, комбинированию производства, его концентрации и др.). Производственно-экономические (связанные с менеджментом, маркетингом и др.) и социально-экономические (отношения собственности), составляют базисные (экономические)отношения, определяющие общественное устройство производства.