14.Диккенс – юморист и Диккенс – сатирик. Примеры.

Диккенс - один из крупнейших юмористов мировой литературы, замечательный мастер смеха. Обладая даром юмора, Диккенс с самых первых своих шагов в литературе тонко подмечал комические стороны жизни и высмеивал их. Он весело хохотал над наивным Пикквиком, имевшим самые приблизительные представления о жизни; вызвал у читателя улыбку глубокого сочувствия, знакомя его с маленьким и трогательным в своем незнании жизни и бессилии перед ее злом Оливером Твистом; вместе с впечатлительным и порывистым Николасом Никкльби он возмущался несправедливостью в любых формах ее проявления. Он смеялся над нелепостями жизни, над всем ничтожным, мелочным, низким.

Писатель обладал верным взглядом, и его смех был направлен против наиболее уязвимых сторон действительности, против того, что волновало его современников. Способность подмечать то, что достойно осмеяния, как нельзя лучше свидетельствовала об остроте и ясности ума писателя. Однако в период 30-х годов смех Диккенса был далек от гневного осуждения. Оптимизм Диккенса, его уверенность в том, что осмеиваемые им недостатки могут быть легко устранимы, порождали те многочисленные случайности и благоприятные стечения обстоятельств, которые помогали героям разрешить возникавшие перед ними трудности, а также и отдельные образы, весьма далекие от жизни (братья Чирибль).

Поездка в Америку и общественно-политическая борьба в Англии 40-х годов заставили Диккенса на многое взглянуть другими глазами. Характер смеха в его произведениях меняется. Он не только окончательно утрачивает свою безобидность, но становится гневно-осуждающим во всех тех случаях, когда Диккенс направляет его против тех, кто олицетворяет несправедливость существующих порядков. И объясняется это тем, что в период бурных 40-х годов идейно-эмоциональная, а вместе с тем и эстетическая оценка жизни у Диккенса становится иной.

Исследователи творчества Диккенса справедливо отмечают, что в романе «Домби и сын» сама манера характеристики комедийных образов находится в непосредственной связи с их социальной принадлежностью. Так, например, капитан Катл и владелец лавки морских инструментов Джиле - фигуры явно комические, даже карикатурные. Но эти простые, честные и отзывчивые люди глубоко симпатичны автору, и он смеется над ними весело и добродушно. И этот смех, это тонкое иронизирование над слабостями старых чудаков утверждают добрые начала в человеке и служат большой задаче - созданию положительных образов простых людей.

Совершенно в ином плане дается карикатурный образ матери Эдит - миссис Скьютон. Она смешна со своими жеманными ужимками, лицемерными речами, фальшивыми улыбками. Но не только смешна; эта алчная и злая молодящаяся старуха отвратительна. Свою принадлежность к дворянству она использует ради наживы; она торгует своей дочерью, извлекая выгоду из ее красоты. Диккенс зло смеется над миссис Скьютон, издевается над ее попытками выглядеть в свои семьдесят лет цветущей красавицей, над ее стремлением «царить» в обществе и над ее готовностью пресмыкаться перед богатством Домби. Свое резко отрицательное отношение к миссис Скьютон и к другим представителям «высшего света» (образ Феникса) Диккенс передает с помощью приемов сатирического шаржа (описание внешности миссис Скьютон, ее отвратительных ужимок, ее безвкусных туалетов).

Создавая галерею отрицательных типов - лицемеров, эгоистов, скупцов, бессердечных и надменных,- Диккенс изображает их прежде всего как нравственных уродов. Он считает, что зло - это уродство, отклонение от нормы. Подчеркивая это уродство, Диккенс широко использует гротеск.

Тайна выразительности отрицательных характеров Диккенса в том, что он очень хорошо умеет передать внутреннее уродство человека через его внешнее безобразие. В его романах проходит целая галерея таких уродов.

Изображая уродливых людей, Диккенс нередко прибегает к самым невероятным и неожиданным сравнениям. Про одного из своих героев Диккенс говорит, что у него такой вид, как будто бы несколько лет тому назад он сделал усилие, чтобы всосаться внутрь самого себя, немного успел в этом, но не до конца.

Но Диккенс использует свои юмористические образы и с другой целью. В юморе непременно налицо сознание того, что явление, над которым смеется художник, не страшно, что оно может быть преодолено, и писатель знает, какими средствами это можно сделать.

Итак, смех Диккенса является выражением его оптимизма, веры в то, что зло в жизни не опасно, его можно исправить. Не случайно, что в ранних романах Диккенс смеется гораздо больше, чем в поздних, когда оптимизм его под влиянием объективных исторических условий резко снижается. Но в таких романах, как «Записки Пикквикского клуба», «Жизнь и приключения Николаса Никкльби», «Домби и сын», «Давид Копперфильд», «Оливер Твист», мастерство Диккенса-юмориста выступает во всем своем блеске.

Диккенс очень любит шутку, всевозможные шуточные сравнения или предположения. Очень часто на вещи он переносит свойства и особенности человеческого характера. Вот знаменитый чайник в «Сверчке на печи», который обладает очень упрямым характером, никак не хочет кипеть и, распуская слюни, как бы приговаривает: «Не буду кипеть, не буду кипеть, не буду кипеть!»

Диккенсовская шутка имеет глубокий философский смысл. Она помогает ему утвердить бодрое мироощущение, внушить читателю веру в жизнь и человека.