29. Фашизм и современный правый радикализм

Фашизм - идеология, политическое движение и социальная практика, которые характеризуются следующими признаками и чертами: отрицание демократии и её экономической и политической практики; создание режима, основанного на принципах тоталитарно-корпоративной государственности, однопартийности; подавление противников государства и любых форм инакомыслия; фашизация общества, создание военизированных формирований и взгляд на войну как на естественный двигатель развития и важную часть человеческой жизни.

Особенное значение идея единства приобрела в начале XX века в условиях так называемого «восстания масс», распада традиционных связей, возникновения массового общества и общей маргинализации, особенно в результате Первой мировой войны. Маргиналы стремились к объединению на политической основе с целью достижения более высокого социального и экономического статуса.

Особую популярность эта идея приобрела в Италии и она легла в основу различных радикальных политических групп, нередко различной ориентации. Впервые слово фаши в смысле политического союза было использовано для самоназвания группой революционных демократов и социалистов в Сицилии в 1870-х годах. Наиболее известной из них была группа Сицилианские Фаши (Союз) (Fasci siciliani) (1895—96). Многие такие группы националистической ориентации к XX веку эволюционировали в движение, называемое «Фашизмом». Революционно-социалистическое составляющяя понятия «фаши» сохранилась. Она была привлекательна для молодёжи с левым прошлым.

В 1915 году профсоюзное движение Италии раскололось, и группа левых сторонников вступления Италии в Первую мировую войну на стороне Антанты создала 1 октября 1914 года организацию «Фаши (Союз) Революционного Интернационального действия. Бенито Муссолини вскоре присоединился к ней, а затем и возглавил её. 11 декабря 1914 года Муссолини объединил эту организацию с организацией, созданной им самим ранее, — «Фаши (Союз) автономного революционного действия в новую «Фаши (Союз) революционного действия». Новая группа называлась также миланскими фашистами.

24 января 1915 года на встрече в Милане была создана общеитальянская фашистская организация.

В 1919 году после окончания войны Муссолини объединил миланских фашистов под новым названием Итальянский Фаши (Союз) Борьбы. Создавались и другие фаши под подобными именами с общей целью противодействовать королю и правительству, подверженным пацифизму, которые не давали возможности Италии пожинать в полной мере плоды победы.

Основными характеристиками фашизма являются:

ультраправая политика — антикоммунизм, традиционализм, радикальный национализм, этатизм, корпоративизм, элементы популизма, милитаризм, часто — вождизм, декларирование опоры на широкие слои населения, не относящиеся к правящим классам.

Для фашистских государств характерно усиление регулирующей роли государства как в экономике, так и в идеологии: корпоративизация государства посредством создания системы массовых организаций и социальных объединений, насильственные методы подавления инакомыслия, неприятие принципов экономического и политического либерализма, открытый террор против рабочего движения.

Варианты Фашизма:

Итальянский фашизм. ( Италия)

Фашизм в узком смысле слова, то есть доктрина Бенито Муссолини, выдвигала на первый план идею корпоративного государства — государства как власти корпораций, представляющих и гармонизирующих интересы всех слоёв населения (в противоположность парламентской демократии как власти партий). Фашистская идеология зародилась в Италии в конце 1910-х гг., итальянская фашистская партия пришла к власти и установила диктатуру Муссолини в 1922 г. Сам Муссолини в своей книге «Доктрина Фашизма» использовал слово «фашизм» и в значении «система государственного управления», и в значении «идеология»:

Национал-социализм. (Германия)

Национал-социалистическая немецкая рабочая партия (НСДАП) управляла Германией с 1933 по 1945 год. Успех Марша на Рим (насильственная смена власти в Королевстве Италия, в результате которой в 1924 году правящей партией стала Национальная фашистская партия, а Бенито Муссолини получил диктаторские полномочия ), Бенито Муссолини в 1922 году стал вдохновляющим примером для германских фашистов. Лидер немецких нацистов Адольф Гитлер признавал серьезное воздействие итальянского фашизма на формирование нацистской партии. Йозеф Геббельс, главный пропагандист нацизма, приписывал итальянскому фашизму старт конфликта против либеральной демократии

Железная гвардия. (Румыния)

«Железная гвардия» — это фашистское движение в Румынии, существовавшее с 1927 по 1941 год. Они находились у власти с 14 сентября 1940 года до 21 января 1941 года. Корнелиу Зеля Кодряну основал это движение 24 июля 1927 года под названием «Легион архангела Михаила», и возглавлял его до самой своей смерти (1938 год).

Новое государство. (Португалия)

«Новое государство» — политический режим, установившийся в Португалии вследствие военного переворота 28 мая 1928 года Оливейра Салазар при поддержке Католической церкви захватил контроль над страной в начале 1930-х, и его могущество не ослабевало до 1968 года, когда из-за болезни он стал не в состоянии больше управлять страной и вышел в отставку. Его сменил Марселу Каэтану. 25 апреля 1974 года бескровная «Революции красных гвоздик» положила конец дольше всего просуществовавшей фашистско-католической диктатуре.

Интегрализм .(Бразилия)

Бразильский интегрализм — политическое движение с фашистской идеологией, основанное в октябре 1932 года Плиниу Салгаду. Движение заимствовало многие черты европейских массовых движений того времени, особенно итальянского фашизма. Однако интегралисты не признавали расизм, что отражено в их слогане «Единение для всех рас и народов» и в том, что в партию принимали людей разных рас, в том числе негров.

Современный правый Радикализм.

Сокрушительная победа СССР и союзников над военной мощью европейского фашизма в 1945 году заложила фундамент "пост-фашистской эпохи". Однако было бы ошибочным считать, что фашистская идеология умерла вместе с Гитлером или вследствие ее осуждения на Нюрнбергском процессе. "Следуя дарвинистской логике мутации, по-видимому, одинаково справедливой как для политических, так и для биологических явлений, в "пост-фашистскую эпоху" силы революционного национализма инстинктивно выбрали две стратегии выживания" .

Первая стратегия представляет собой частичную трансформацию "исторического фашизма", которая была принята на вооружение мелкими группировками и организациями, оставившими "всякие надежды на образование ядра массового движения" и приняли форму "кадровой организации, управляемой малочисленной элитой активистов-самовыдвиженцев, которая преследует идеологические, организационные или антиправительственные цели".

Несмотря на реальность угроз - в первую очередь, террористических - которые могут представлять такие организации, она не дает оснований для переоценки роли и перспектив данного типа правого радикализма. "Слишком тесная связь с бесславным прошлым предельно сужает способность таких неофашистских организаций выйти за узкие пределы круга своих традиционных сторонников", "мелких, узкоспециализированных и индивидуализированных группок" или группускул.

Партии, придерживающиеся второй стратегии правого радикализма в "пост-фашистскую эпоху", имеют большие перспективы, так как они пытаются "сохранить электоральную привлекательность путем снижения или отказа от революционного программного накала и перевода его - в допустимых пределах - на язык либеральной демократии".

Одним из первых всесторонних исследований, посвященных современному правому радикализму, была монография А.А. Галкина "Социология неофашизма", в которой автор проанализировал крайне правые партии ФРГ, Италии, Франции, Великобритании и США. Говоря о причинах возникновения таких партий в капиталистических странах, Галкин - так же, как и другие исследователи того времени - сделал вывод о том, что электоральный успех современного правого радикализма является результатом кризиса капиталистической системы: "Правые радикалы эксплуатируют глубокое недовольство пороками системы, ее неспособностью решить назревшие общественные проблемы. Поэтому их "звездный час" наступает в то время, когда противоречия господствующей системы выступают наружу и кризис принимает острые формы".

В отличие от ряда других исследователей Галкин считал, что "кризис господствующей системы" имеет не только экономические (хотя автор и считает их основными), но также политические, социальные и культурные аспекты. Можно выделить четыре основные причины подъема современного правого радикализма, выделенных Галкиным: общий кризис капитализма во второй половине 1960-х годов; разочарование в идеалах "общества потребления" особенно в протестных молодежных кругах; ломка социальной структуры, вызванная научно-технической революцией и быстрым промышленным развитием; и разочарование в парламентаризме.

Другим важным исследованием в контексте изучения современного правого радикализма является работа Б.Р. Лопухова о неофашизме. В своей книге автор уделил большое внимание анализу идейно-политических установок крайне правых партий в Германии, Франции, США, Великобритании, Италии, Испании, Чили и не партийно-политических групп вроде "Новых правых". Лопухов отмечал, что идеологической основой правого радикализма являются антикоммунизм, расизм (отождествляемый автором с неприязнью к иммигрантам), "требования об укреплении семьи, законности и порядка, о возвращении к христианским и национальным ценностям".

Среди признаков, характеризующих современный правый радикализм, выделяют контрреволюционность в отношении "новых левых" и их сторонников, а также "этнократическую" систему взглядов, сочетающую этноцентризм и авторитаризм. Несмотря на то, что авторы также используют понятие "жертвы модернизации" при анализе электората новых праворадикальных партий, он указывает на утрату избирателями не столько социо-экономического статуса, сколько прежних ценностных ориентиров.

Однако из поля зрения политологов выпадает такой важный регион как Восточная Европа, в которых праворадикальные партии не только наличествуют, но и добиваются значительных результатов на общенациональных выборах. Примерами успешных праворадикальных партий являются Словацкая национальная партия, "Лига польских семей" - обе партии входят или входили в правительственные коалиции, - а также "Великая Румыния" (ВР) и болгарская "Атака".

В условиях глобализации и евроинтеграции политологическое разделение Западной и Восточной Европы скорее является атавизмом времен "холодной войны", чем реальным положением вещей. Существуют мнения, что партийно-политическая система западноевропейских стран в корне отличается от системы восточноевропейских, пост-коммунистических стран, что препятствует применению единой методологии для изучения крайне правых партий западноевропейских и восточноевропейских стран.

Вне всяких сомнений, два бывших враждебных блока имеют разную политическую, экономическую и социальную эволюцию, однако эти различия не следует абсолютизировать. В конечном счете, в новейших исследованиях, посвященных немецким праворадикальным партиям, Германия рассматривается в актуальной целостности, а не с точки зрения прошлого разделения на ФРГ и ГДР. Кроме того, необходимость отказа от "стигматизации" отличий между Западной и Восточной Европой, обусловлена эмпирическим наблюдениями: во фракции Европейского Парламента "Самобытность, традиция, суверенитет" состоят как представители "Атаки" и BP, так и французского НФ и бельгийского "Фламандского интереса".

Правый радикализм является общеевропейским явлением, которое имеет реальные основания для существования.