- •Аннотация
- •Задачи:
- •Глава 6. Этнопсихология и бизнес (по Льюис Ричард д.)………71
- •Глава 1. История этнической психологии
- •1. 1. Европейские философы о психологии народов
- •1.2. Современная западная этническая психология
- •1. 3. Становление этнической психологии в россии
- •1. 4. Советская этническая психология
- •Глава 2. Теория и методология этнопсихологии
- •2.1. Традиционная структура психологии этноса
- •2.2. Предмет современной этнической психологии
- •Глава 3. Этнопсихология как социальная наука
- •3.1. Этнические особенности познавательных процессов
- •3.2. Этнические факторы развития личности
- •3.3. Этническая общность
- •3.4. Этнические стереотипы
- •3.5. Этнические ценности
- •Глава 4. Практическая этнопсихология
- •4.1. Этнопсихологическии аспект в педагогике
- •4.2. Русские и судьба россии
- •Глава 5. Этнопсихология и этнология
- •5.1. Предмет изучения этнологии. Этнология в системе наук
- •5.2. Теория эволюционизма
- •5.3. Теория диффузионизма
- •5.4. Теория функционализма
- •5.5. Основные понятия этнологии
- •5.6. История исследований «национального характера»
- •Идеи Франца Боаса
- •Рут Бенедикт: учение об этосе культуры
- •Маргарет Мид: создание эталона полевого исследования
- •Влияние психоанализа на этнологические исследования
- •Основные идеи Фрейда легшие в основание психологической антропологии
- •5.7. Исследования национального характера в XX веке
- •Культуро-центрированный подход к исследованиям национального характера
- •Личностно-центрированный подход к исследованиям национального характера
- •Психоанализ и исследования национального характера
- •Глава 6. Этнопсихология и бизнес
- •6.1. Введение в этнопсихологию бизнес-коммуникаций
- •6.2. Роль языка в формировании картины мира с позиции управления бизнесом
- •6.3. Роль культуры в управлении бизнесом
- •6.4. Менеджмент в международном бизнесе
- •6.4.1. Классификация культур
- •Характеристики «идеальных» представителей культур
- •6.4.2. Использование времени в различных культурах
- •6.4.3. Статус, лидерство и организация
- •6.4.4. Создание международных команд
- •2. Контрольные вопросы
- •3. Тест по дисциплине
- •4. Темы рефератов / эссе
- •Рекомендуемая литература для написания реферата / эссе
- •5. Глоссарий
- •6. Литература
- •6.1. Основная:
- •Введение в этническую психологию / Под ред. Ю.П.Платонова.Учебное пособие. СПб.: Издательство сПбГу, 2000.
- •6.2. Дополнительная:
- •Лурье с.В Историческая этнология. Учебное пособие для вузов. М.: Гаудеамус, 2004.
- •Льюис Ричард д. Деловые культуры в международном бизнесе. От столкновения к взаимопониманию: Пер. С англ. – 2-е изд. – м.: Дело, 2001.
5. Глоссарий
Автостереотипы – мнения, суждения, оценки, относимые к данной этнической общности ее представителями. Как правило, содержат комплекс положительных оценок.
Гетеростереотипы – совокупность оценочных суждений о других народах, могут быть как положительными, так и отрицательными в зависимости от исторического опыта взаимодействия данных народов.
Менталитет — нематериализуемая составляющая традиции.
Психический склад этноса — это специфический способ восприятия и понимания членами этнической общности различных сторон окружающей действительности. Он создается из поколения в поколение, и каждый исторический этап оставляет на нем глубокий след
Теория диффузионизма провозглашала ведущую роль географической среды в формировании той или иной культуры, именно к географической среде приспосабливаются, адаптируются человеческие общества.
Теория эволюционизма — первая теоретически значимая школа в этнологии. Зародилась в конце XVIII века и получила широкое распространение на протяжение XIX века. Формирование эволюционизма было связано с ведущей научной парадигмой, нашедшей свое выражение во всех естественных и общественных науках того времени — а именно, теорией развития.
Традиция – исторически сложившиеся и передаваемые из поколения в поколение формы деятельности и поведения, а также сопутствующие им обычаи, правила, ценности, представления. Традиции складываются на основе тех форм деятельности, которые неоднократно подтвердили свою общественную значимость и личностную пользу.
Этническая картина мира представляет собой особым образом структурированное представление о мироздании, характерное, для членов того или иного этноса, которая, с одной стороны, имеет адаптивную функцию, а с другой — воплощает в себе ценностные доминанты, присущие культуре данного народа.
Этническая общность – это первичная форма организации социального бытия. Появление этнического в личности обусловлено социальными отношениями.
Этнические обычаи – это те порядки и правила поведения, которые охватывают преимущественно сферу бытовых отношений.
Этнические стереотипы – отностельно устойчивые представления о моральных, умственных, физических качествах, присущих представителям различных этнических общностей. В этнических стереотипах, как правило, зафиксированы оценочные мнения об указанных качествах. В содержании этнического стереотипа могут присутствовать и предписания к действию в отношении людей данной национальности. Этностереотипы подразделяют на автостереотипы и гетеростереотипы.
Этнические установки – готовность личности воспринимать те или иные явления национальной жизни и межэтнических отношений и в соответствии с этим восприятием действовать определенным образом в конкретной ситуации.
Этнический вкус — это оценка правильности, нормальности, красоты, морали и норм общественного поведения, обусловленная спецификой явлений, происходящих в этносе на протяжении длительного периода.
Этнический конфликт – форма межгруппового конфликта, когда группы с противоречивыми интересами поляризуются по этническому признаку. Источником этнических конфликтов, как правило, становятся социально-политические и экономические противоречия.
Этническое самосознание есть осознание принадлежности к определенной этнической общности, сознательное отражение этнического бытия.
Этнологическое самосознание – это осознание принадлежности к этносоциальной общности как социально-экономической и политической организации; это осознание места и роли своей общности в системе межнациональных отношений, осознание самобытности, уникальности своей культуры; это понимание своего места в сложном социальном мире.
Этнопсихология – междисциплинарная отрасль знания, изучающая этнические особенности психики людей, национальный характер, закономерности формирования и функции национального самосознания, этнических стереотипов и т.п.
Этнос — это социальная общность, которой присущи специфические культурные модели, обуславливающие характер активности человека в мире, и которая функционирует в соответствии с особыми закономерностями, направленными на поддержания определенного уникального для каждого общества соотношения культурных моделей внутри общества в течении длительного времени, включая периоды крупных социокультурных изменений.