11. Взаимосвязь семейных ролей и ценностей.

Ролевая структура семьи в значительной степени определяется ведущими семейными ценностями, иерархия которых развивается на протяжении жизненного цикла семьи, отражая изменение значимости ее функций. На-

пример, после рождения детей центральное место в семье занимает воспитательная функция, а ценность родительства становится ведущей. Сравнение приоритетности ценностей у молодоженов и лиц, вступающих в брак, обнаружило значимые различия: у лиц, вступающих в брак, ценности имеют четкую семейно-бытовую направленность, а у благополучных молодоженов наблюдается сбалансированность ценностей семейных и связанных с профессиональной деятельностью супругов . Семейные ценности регламентируют образ жизни семьи, распределение ролей и установление главенства.

выделяют три основные стратегии разрешения ролевого кон-

фликта работающей женщины, различающиеся в зависимости от степени активности самой женщины в ситуации, вызывающей фрустрацию. Первая стратегия состоит в изменении социально-экономических условий жизни женщины, вторая —в осуществлении структурных изменений семьи, которые позволили бы женщине успешно сочетать семейную роль с профессиональной. Третья стратегия направлена на изменение установок и ценностных ориентации женщины через разрешение ценностно-смыслового конфликта и построение собственной иерархии социальных ролей. Если женщина осуществляет осознанный выбор той или иной сферы самореализации —профессиональной или семейной —и оценивает свою деятельность в этой сфере как успешную, то происходит снижение ролевого конфликта. Если ее ценностный выбор в пользу семейной или профессиональной сферы так и не осуществляется, то сначала происходит утрата интереса к работе, затем —стремление уделять больше внимания себе и семье и, наконец, отказ от профессиональных ролей в пользу семейных. В исследовании было также показано, что психологический пол женщины, а именно степень выраженности маскулинности или фемининности, в значительной степени обусловливает разрешение ролевого конфликта. Сильная выраженность маскулинных или фемининных полоролевых качеств облегчает выбор профессиональной или семейной сферы и способствует более успешной адаптации к ней.

12. Принятие семейных ролей, соотношений ролевых ожиданий и притизаний супругов.

Принятие ролей осуществляется в соответствии с социокультурными нормами и стандартами, определяющими критерии оценки успешности выполнения ролей. Ролевое поведение характеризуется степенью идентификации исполнителя с ролью, т.е. степенью принятия ответственности за выполнение роли, ролевой компетентностью, сформированностью мотивационного и операционно-технического компонентов ролевого поведения; конфликтностью роли, т.е. противоречивостью в сознании человека поведенческих моделей, необходимых для реализации роли .Значительное влияние на ролевое поведение оказывает фактор родительской семьи каждого из супругов. Можно выделить два возможных типа воздействия этого фактора на принятие и исполнение роли: 1) повторение (воспроизведение) в собственной семье характера распределения семейных ролей и исполнение усвоенных ролей в той форме, в какой они исполнялись в родительской семье; 2) отвержение семейного уклада родительской семьи. Одной из причин отвержения может стать неблагополучие детско-родительских отношений в семье одного из супругов. Ролевая структура семьи обеспечивает эффективное ее функционирование и удовлетворение потребностей всех ее членов с учетом следующих требований:

•ролевая согласованность — требование непротиворечивости ролей, образующих целостную систему, как в отношении ролей, выполняемых одним человеком, так и семьей в целом;

• выполнение роли должно обеспечивать удовлетворение потребностей личности в рамках семьи;

•принятые роли должны соответствовать возможностям личности, нельзя допускать ≪ролевой перегрузки≫;

•выполнение ролей должно обеспечивать удовлетворение потребностей всех членов семьи.

Принятие семейных ролей в значительной мере определяется также влиянием особенностей мотивационно-потребностной и ценностно-смысловой сфер членов семьи, а также личностных их особенностей, например зависимости/автономии в принятии решений. Серьезным фактором, в значительной мере определяющим характер принятия межличностных ролей в семье, являются сиблинговые взаимоотношения в собственной семье супругов. Модель отношений с братьями и сестрами, позиция в этих отношениях с легкостью переносится на собственного супруга и детей, определяет претензии на лидерство, отношение к вопросу о власти, сотрудничестве, кооперации, соревновательности. Репертуар усвоенных в детстве и подростковом возрасте межличностных ролей и опыт их исполнения переносится супругами в свою семейную жизнь, определяет характер межличностного взаимодействия. Можно выделить несколько вариантов сочетания ролевых ожиданий в зависимости от сиблинговых позиций (сиблинги – потомки одних родителей):

•комплементарный брак —взаимодополняющие сиблинговые позиции супругов. Например, позиции старшего и младшего ребенка. В случае комплементарности наблюдается наиболее благоприятный вариант формирования ролевой структуры: есть взаимодополняющие ожидания, готовые стереотипы межличностных ролей и опыт их исполнения;

•частично комплементарный брак —частичное совпадение сиблинговых позиций супругов. Например, позиции среднего и старшего ребенка лишь частично оправдывают ожидания супругов в отношении межлично-

стного взаимодействия;

•некомплементарный брак —тождественность сиблинговых позиций супругов, ведущая к конкуренции в борьбе за присвоение одной и той же межличностной роли. Естественно, не существует жесткой зависимости формирования межличностных ролей и взаимодействия в семье от степени комплементарности сиблинговых позиций, хотя такое влияние несомненно. Длина и легкость пути к взаимопониманию определяются скорее личностными особенностями супругов. Степень комплементарности по-разному определяет характер межличностных ролей и показатель удовлетворенности браком на разных стадиях супружества. Чем моложе семья, тем сильнее выражено это влияние.

Ролевые ожидания партнеров позволяет выявить методика Волковой. Адекватность ролевого поведения супругов зависит от соответствия ролевых ожиданий (установка мужа и жены на активное выполнение партнером семейных обязанностей) ролевым притязаниям супругов (личная готовность каждого из партнеров выполнять семейные роли). Методика «РОП» позволяет определить:

1. Представления супругов о значимости в семейной жизни сексуальных отношений, личностной общности мужа и жены, родительских обязанностей, профессиональных интересов каждого из супругов, хозяйственно-бытового обслуживания, моральной и эмоциональной поддержки, внешней привлекательности партнеров. Эти показатели, отражая основные функции семьи, составляют шкалу семейных ценностей ( ШСЦ ).

2. Представления супругов о желаемом распределении ролей между мужем и женой при реализации семейных функций, объединенные шкалой ролевых ожиданий и притязаний (ШРОП). Анализируя специфику представлений супружеской пары о значимости семейных ценностей, консультант должен исходить из того, что установки

мужа и жены относительно важнейших сфер жизнедеятельности семьи могут иметь идеальный характер, но не соответствовать реальному ролевому поведению супругом. Адекватность ролевого поведения мужа и жены зависит от соответствия ролевых ожиданий ролевым притязаниям супругов.

13 Патологизированные семейные роли, не только конфликтное сочетание межличностных ролей, но и сами роли могут оказывать психотравмирующее воздействие как на их исполнителя, так и на остальных членов семьи и семью в целом. Патологизирующие роли (X. Рихтер) в зависимости от их субъекта могут быть индивидуальными и семейными. Причины семейных патологизирующих ролей лежат в области нарушений в системе ≪семья —социальное окружение≫. Феномен патологизирующих ролей является показателем дисфункции семьи как целостной системы. К индивидуальным патологизирующим ролям относят роли вроде ≪семейный козел отпущения≫, ≪позор семьи≫, ≪любимчик≫, ≪бэби≫, ≪больной член семьи≫ и т.п. Исполнитель роли ≪козел отпущения≫ является чем-то вроде ≪громоотвода≫, служит мишенью для эмоционального отреагирования остальных членов семьи. Достаточно часто он спокойно относится к эмоциональным реакциям домочадцев и принимает эту роль, осознавая ее положительный эффект. ≪Позор семьи≫ выступает в качестве своеобразного экрана, на который ≪проецируются≫ остальные члены семьи, он признается семьей или отдельными ее членами виновником всех несчастий и, как правило, эту роль отвергает. ≪Любимчик≫ является как бы посредником между конфликтующими членами семьи, носителем эмоционального начала, объединяющего семью, и тем самым препятствует открытому решению проблемы. ≪Бэби≫ —вечное дитя независимо от возраста, ему прощаются все проступки и прегрешения, его роль —быть подтверждением достоинств остальных членов семьи, а также основой ее сплоченности в его опеке. Равно как и ≪больной член семьи≫ —основа для ухода от реально существующих проблем и объединения в заботе о ≪страдальце≫.

К патологизирующим семейным ролям, обусловленным нарушением связей семьи с социальным окружением, относят роли ≪семья-театр≫, ≪семья-крепость≫, ≪семья-санаторий≫ и др. Например, в ≪семье-крепости≫ превалируют враждебное отношение к социальному окружению, стремление к изоляции, социальному дистанцированию, агрессивные формы реагирования. ≪Семья-театр≫ как бы живет на сцене, выставляя напоказ заботу, ласку, взаимопонимание, оставаясь при этом ≪глухой≫ к потребностям

и интересам своих членов в реальной жизни. Генезис и функционирование патологизирующих ролей определяются

действием защитных механизмов, обусловленных личностными проблемами каждого из членов семьи, а также нарушением функционирования семьи в целом. Мотивы возникновения такого типа «патологизирующих ролей» могут быть различными:

14 Семейные мифы Обычно мифы представляются в образе какой-либо истории, объединившей всех членов семьи, они регулируют поведение, разрешая и запрещая те или иные поступки и помогая в самоидентификации всей ячейке общества. Собственно, присутствуют они в нашей жизни всегда, но вот осознаются, оформляются в слова, становятся явными только в критические моменты, когда происходит что-то из ряда вон выходящее, ставящее под угрозу привычную стабильность. Поводом может быть и «новенький» в рядах, и социальные катаклизмы, происходящие вокруг. Миф №1 «Мы – дружная семья». Собственно, ничего плохого в этом мифе нет, потому что родственники считают себя единым целым, обозначая границы своего рода как крепостной стеной. Но есть у этого мифа своя специфика – все члены семьи по определению должны испытывать друг к другу только положительные эмоции. И если у кого-то из них по той или иной причине возникает недовольство чем-то, то тогда и начинается кризис. Этот миф характерен для семей, чья история включает сильные лишения и вынужденный переезд, необходимость много работать, чтобы прокормить семью. Выживание в таких случаях возможно только, если все члены семьи объединяются. Миф №2 «Мы – герои». Такой миф возникает в семьях, где кто-то из предков совершил героический, очень мужественный и значимый поступок, что позволило семье выжить в тяжелых условиях. В последующих поколениях это рождает потребность преодолевать трудности, бороться, выносить любые тяготы жизни. Такие семьи ищут и находят для себя трудности. Героический миф – это история, полная трагических событий и переживаний У героев очень ценятся сильные чувства. Если любовь, то безумная. Если ревность – то бешенная. Если обида – то на всю жизнь Миф №3 «Мы – спасатели» Это очень распространенный в России миф. Если есть спасатель, то всегда есть и спасаемый – алкоголик, наркоман, инвалид, хронически больной, неудачник по жизни и т.д. Этот миф формирует взаимозависимые пары, которые могут долгие годы жить в своих привычных ролях, или меняться ролями, но не менять сами роли. Миф №4 «Мы - успешны» Это миф о достигателях и перфекционистах. Дети должны достичь больше, чем родители. Новое поколение побуждают к активной деятельности – в науке, в бизнесе, в творчестве. Миф №5 "Мы — люди образованные"Бесспорно, не самый плохой миф, который нацеливает всех членов семьи на получение престижного высшего образования, а еще лучше — ученой степени. Выходцы из таких семей непременно стремятся защитить докторскую или хотя бы кандидатскую диссертацию, вне зависимости от того, собираются ли они в будущем заниматься наукой и нужна ли им ученая степень. Любой миф, каким бы он ни был, может и усложнить, и облегчить работу психолога, когда к нему обращаются в ситуации кризиса. Трудности проявляются в том, что в каждой семье своя ситуация, уникальная, индивидуальная, не схожая ни с какой другой, а значит и выбирать пути решения приходится каждый раз с нуля. Но есть и положительные моменты, проявляющиеся в том, что если убрать «китов», на которых покоится весь семейный миф, то и работа пойдёт быстрее и легче. «Китами» в таком случае являются различные ритуалы, соблюдаемые из поколения в поколение, особенности поведения, принятые в данной ячейке общества. Нужны или нет подобные мифы в семьях, однозначно сказать нельзя.