Хижина отшельника

Павильон не сохранился.

Из поэмы Л.Г.Николаи «Имение Монрепо в Финляндии. 1804»:

За рощей луг есть с мягкою травой, За ним глухая местность. Там, в ее глубинах Сокрыта хижина, в которой жил монах, Он благочестьем славился. Воздвиг Ее отшельник из деревьев павших, Обшил берестою и ликами святых, Повесил колокольчик деревянный. На скудные щедроты подающих Он бронзовый приобрести не мог. И то сказать, он созывал Лишь самого себя к ночной молитве. (перевод с немецкого И.И. Городинского)

Как пишет Эва Руофф, «так называемые хижины отшельника были весьма популярны в пейзажных парках конца XVIII в. Они служили напоминанием о простой жизни, лишенной суеты. Не позднее 1790 г. в парке Монрепо также появилась некая хижина отшельника или место, которое в семейной переписке называют Einsiedelei (нем.: уединение) и располагавшееся в западной части парка, на берегу маленького озера». Автор проекта павильона неизвестен. В 1798 г. проектированием павильона занимался Д.А. Мартинелли. Есть предположение, что к составлению проекта был причастен Пауль Николаи . Павильон был выполнен из бревен, стены обиты берестой и украшены иллюстрациями из Библии, крышу увенчивала башенка с подвешенным на ней деревянным колокольчиком. Павильон не был виден издали. Он возникал неожиданно, только тогда, когда дорожка вплотную подводила к нему. Как писал один из посетителей Монрепо в 1851 г., «через красивые мостики, иногда очень маленькие, переброшенные чрез ручейки и канавки, шириною не более четверти аршина, дошли мы до хижины, в которой, по местному преданию, спасался один отшельник. Хижина очень маленькая и в ней стоит небольшой столик и кровать, устланная высохшим камышом…». Хижина сгорела около 1876 (1886?) г., ее изображений не сохранилось. После пожара на его месте был построен новый павильон шестигранной формы без двери, с раскрытой одной гранью стены в сторону дорожки.

Храм Нептуна (павильон Храм, Храм Благочестия, Береговой Храм)

Реконструкция. 1999 г.

Деревянный павильон в оконечности узкого мыса в северной части парка был построен при Людвиге Генрихе Николаи . Подобные павильоны, имитирующие образцы античной архитектуры, в конце XVIII в. были обязательным элементом пейзажного парка. Они выполнялись в камне, но чаще можно было встретить простые деревянные конструкции, называвшиеся Храмами. Зачастую владельцы парков посвящали эти «храмы» различным добродетелям – благочестию, милосердию, дружбе, верности. Время возведения павильона Храм в Монрепо неизвестно. Из писем Людвига Николаи сыну Паулю следует, что в 1798 году проектами двух «храмов» для Монрепо занимался Джузеппе Мартинелли. Одновременно с этим велись работы по подготовке участков парка, предназначенных для строительства. На полуострове, который сейчас называется полуостровом Нептуна, расчищали землю от камней и возводили террасу со стороны острова Людвигштайн . Естественная растительность на участке была прорежена, но отдельные старые ели были сохранены. В поэме «Имение Монрепо в Финляндии» (1804) Людвиг Николаи упоминает о строящемся «открытом храме» в греческом стиле, рядом с которым стоят две старые ели. Вероятно, в то время, когда велась работа над поэмой, строительство еще не было завершено. Спорным остается вопрос об авторе проекта павильона Храм. Существует предположение, что при строительстве павильона в Монрепо за основу был взят проект Тома де Томона. Во внутреннем пространстве Храма была установлена скульптурная группа, изображающая богиню Пиетас с младенцем на руках – символ благочестия и родительской любви. Вероятно, в связи с этим павильон получил название Храма Благочестия. На террасе рядом с Храмом Людвиг Николаи решил разместить мраморную скульптуру, изображающую Нептуна. Она была установлена на постаменте, украшенном фигурами дельфинов. И Нептун, и постамент с дельфинами, были приобретены Николаи в числе большой группы античных скульптур, которую он закупил у архитектора Винченцо Бренны. Позже скульптурное изображение Нептуна или Юпитера было перенесено в пространство Храма вместе с постаментом, и павильон стали называть Храмом Нептуна. В ряде исследовательских работ высказано предположение, что в 1830-х годах проектированием или ремонтом павильона Храм в Монрепо занимался А.И. Штакеншнейдер, однако эти сведения ничем не подтверждены. На участке, где располагался павильон, велись берегоукрепительные работы, была высажена живая изгородь из елей, а по двум сторонам от Храма Нептуна высажены две сосны, одна из которых сохранилась до настоящего времени. Храм Нептуна сохранился в годы Второй Мировой войны, однако в 1940-х годах он уже был в очень ветхом состоянии. В 1948 году павильон был разобран. Восстановление Храма Нептуна в 1999 году осуществлено по инициативе общественной организации “Pro Monrepos” (Финляндия). Это была вторая совместная работа музея-заповедника и “Pro Monrepos” по реконструкции парковых объектов.

Храм Нептуна (павильон Храм)

Скульптура "Вяйнямейнен, играющий на кантеле".

Реконструкция. 2007 г. Автор К.Н. Бобков.

Скульптура, изображающая героя карело-финского эпоса «Калевала», является копией утраченного памятника работы Йоханнеса Таканена (1873 г.) Первое скульптурное изображение Вяйнемейнена в Монрепо появилось в 1831 г., за четыре года до выхода первого издания «Калевалы». Это изваяние было заказано владельцем имения Паулем Николаи датскому скульптору Готтхильфу Борупу. Еще отец Пауля предполагал использовать эту часть парка для установки скульптурной группы (со статуей святого Николая), но его замысел так и не был осуществлен. «Вяйнемейнен» Борупа был выполнен в гипсе. Поскольку представления о том, как мог выглядеть легендарный герой северных сказаний, были в то время весьма неопределенными, статуя напоминала античные изваяния. Вяйнемейнен был одет в короткую римскую тунику, а в руке держал инструмент, больше похожий на кифару, чем на кантеле. На открытие памятника в выборгской газете было опубликовано короткое стихотворение:

«Вяйнемейнен, исполненный силы, радостный отец песен, любимый, несущий мир! Добро пожаловать в Выборг, Крепость Карелии!»

В 1871 году статую разбили вандалы. Через несколько месяцев заказ на новое скульптурное изображение Вяйнемейнена для парка Монрепо получил Йоханнес Таканен. Выходец из семьи батраков, работавших в имении под Выборгом, Таканен сумел получить хорошее художественное образование в Хельсинки и Копенгагене и стал впоследствии самым известным ваятелем Финляндии. Новая скульптура была выполнена в цинке. В 1873 году ее перевезли в Монрепо и установили на прежнем месте. В годы Второй Мировой войны она была утрачена. Идея о необходимости воссоздания «первого в Европе памятника литературному герою» была высказана в 1988 году Дмитрием Сергеевичем Лихачевым в документальном фильме «Монрепо». Осуществить этот замысел удалось спустя почти два десятилетия. Воссозданная скульптура была торжественно открыта 2 июня 2007 года.

В 1852-1853 г. Фрейлинский домик перестраивает архитектор Л. Л. Бронштедт. Здание стало носить название Китайской кухни. Китайская кухня - стилизованная постройка, характерная для второй половины XIX века.

С конца XVIII века здание, неоднократно перестраиваемое, использовалось как кухня, госпиталь, конюшенный корпус, придворный и кавалерский корпус. Менялся его внешний облик, менялись интерьеры

Скульптура "Вяйнямейнен, играющий на кантеле".