13. Понятие общественного интереса

Общественный интерес – объективная необходимость совместного взаимодействия людей для обеснечения стабильности общества.

Общественный интерес подразумевает объективную необходимость совместного взаимодействия людей для обеспечения стабильности в обществе (пример про строительную бригаду и постройку дома).

Естественно, что в больших системах, например, как гос-во, такое возможно лишь в состояниях исключительных, в остальных случаях эту функцию(согласования интересов между людьми и группами людей) выполняют специальные структуры, связаннее с вопросами власти и управления.

Общественный интерес может быть обусловлен самыми различными факторами: экономическими, политическими (как внешними, так и внутренними), социальными, идеологическими, структурными, функциональными, организационными, а чаще – их комбинациями.

14 Понятие социальной дифференциации

Социальная дифференциация – разделение людей в зависимости от занимаемого социального института. Социальный статус – позиция, занимаемая индивидом в обществе, которая обусловлена определенными признаками: экономическими, национальными возрастными и др. Социальная мобильность: горизонтальная, вертикальная.

Социальная дифференциация – разделение людей и социальных общностей в зависимости от занимаемого социального статуса (позиции в обществе, обусловленной объемом общественно значимых ресурсов, общественно значимые ресурсы – блага, возможности, которыми хотят обладать члены общества.)

2 вида дифференциации:

- горизонтальная (связана с различиями и многообразием функций по роду занятий)

- вертикальная (связана с местом индивида в социальной иерархии)

Очевидно, что чем глубже социальная дифференциация – как вертикальная, так и горизонтальная, тем больше объективная потребность общества во взаимосвязанности и внутренней согласованности.

15. Социальные нормы

Нормативная система – совокупность существующих в обществе социальных норм.

Выделяют 2 вида социальных норм, разграниченных по их характеру (внутреннему или внешнему):

• моральные (внутренние нормы, это уважение к старшим, гостеприимство, обычай здороваться с соседями и пр., они с необходимостью требуют легитимности, возникают естественно – историческим путем и исчезают только тогда, когда их совсем перестают использовать)

• вкусы – предпочтения применительно к привлекательному, допустим индивидуальный выбор (феномен моды).

• Привычки – повседневные поведенческие стереотипы

• Манеры - это, скорее, демонстрируемые привычки, символизирующие принадлежность к определенной группе с определенными значимыми отличиями.

• Нравы – это безрефлексивные эмоционально окрашенные поведенческие рисунки: априорное уважение возраста, пренебрежительное отношение к женщине, брутальность и т.п.

• Обычаи – это более устойчивые образцы поведения, отмеченные рефлексией с опорой на традицию («так испокон веку принято») и имеющие большую внешне-нормативную силу. (устраивать пышную свадьбу и т.д.)

• Традиции – «это усиленный вариант обычаев». Традиции, как правило, имеют выраженную символическую форму, ритуально и обрядово оснащенных. С наибольшей наглядностью и повторяемостью сказанное подтверждают похоронные обряды.

Правовые (внешние) - (нормы-законы), напротив, устанавливаются единовременным актом; носят систематизированный характер (законы не должны противоречить друг другу и Конституции) и имеют «внешний» по отношению к индивидам характер. Главные отличительные признаки норм-законов – их легальный характер (они подкрепляются всеобщим законом, которому безразлично, нравится он или нет) и наличие специализированного аппарата санкций.