- •1.Сущность авторитарной модели функционирования сми.
- •2.Принцип свободы слова в деятельности сми.
- •3) Теория стереотипов у. Липмана.
- •4) Научное осмысление феномена массовой культуры.
- •5) Понятие и функции массовой коммуникации.
- •6)Характеристики и виды массовой культуры.
- •7)Структура мк
- •8)Новые тенденции в развитии масс-медиа
- •9)Понятие и признаки постиндустриального общ-ва.По
- •10)Сми и государственная политика:можернизация политической коммуникации.
- •11) Теория когнитивного диссонанса л. Фестингера.
- •12)Модель демократического представительства в деятельности сми.
- •13)Советская модель функционирования сми.
- •14) Общественное мнение. Факторы его формирования и содержание
- •15)Сущность социальной теории масс-медиа д.МакКуэйла
- •16) Эмпирическое изучение профессиональных коммуникаторов
- •17)Характеристики сми как социального института
- •18)Сми в процессе формирования общественного мнения.
- •20) Сравнительный анализ межличностной и массовой коммуникации
- •21)Критическая теория культуры Холла
- •22)Модель функционирование сми в развивающихся странах
- •23) «Усталость сострадать» как социальное последствие воздействия масс-медиа
- •24)Двухступенчатая модель коммуникации Лазарсвильда
- •26) Теория «публичных арен»
- •27)Понятие и показатели аудитории сми
- •28)Исследование процесса новостного произ-ва(гмг)
- •29)Теория информационного дефицита
- •30)Теория социальной ответственности деятельности сми
- •31)Подход полезности и удовлетворения потребностей
- •32)Развитие эмпирических исследований аудитории мк
- •33)Психодинамическая модель Ховланда
- •34)Основные положения либертарианской модели функционирования сми
- •35)Культивационная теория Гербнера
- •36)Сми в трудах теоретиков постмодерна
- •37)Взаимоотношение сми и их контрагентов
- •38)Сущность семиотического анализа массовой коммуникации
- •39)Анализ массовой коммуникации в работах г.Лассуэла
- •40. Маркетинговый подход к сми и сегментирование аудиториии
- •41)Исследования мк в рамках торонтской социологической школы (иннис)
- •42)Семиотические модели коммуникации
- •44)Сущность концепции «электронного общ-ва»Маклюэна
- •45)Контент-анализ как метод анализа содержания мк
- •46)Неомарксистская традиция анализа м/к :а.Грамши.Л.Альтюссер.
- •47)Роль публичной сферы в процессе функционирования сми
- •49.Проблематика исселедования коммуникатора
- •51)Изучение непрофессиональных коммуникаторов
- •52)Модель мк м.Де Флюера
- •53)Процесс становления массовой культуры
- •54)Основные ресурсы медийного поля
- •56)Ом в России.
- •57)Проблема изучения контента сми
- •58) Понятие и способы политической коммуникации
- •59) Теория «Третьей волны» э.Тоффлера
- •60)Сущность структурно-функционального подхода к м/к
46)Неомарксистская традиция анализа м/к :а.Грамши.Л.Альтюссер.
Грамши заострил свое внимание на механизмах обеспечения согласия подчиненных классов с руководящей ролью,эк-господств.класса,которые не сводятся к прямому принуждению или эк.факторам. Состояние Гегемонии достигается через сеть институтов гражданского общ-ва.А ее суть-в интеллектуальнос,моральном, политическом лидерстве правящего класса на всех уровнях обществ.организации. Состояние Гегемонии носит динамичный, исторически-подвижный характер. Он выдвигает идею многоуровневой институциональной организации культуры и деят-ти соц.групп.т.е. интеллигенции. Именно она закрепляет состояние Гегемонии. Он акцентирует значение субъективности соц-историч.процессо. Опыт, на который закрепляется идеологическая зависимость подчиненных классов также субъективен и несет в себе возможности для развития устойчивой контр-гегемонии. Идеология-это сложный соц.процесс формирования субъективности. И идеологич.доминирование-комплекс соц.отношений, кот.явл-ся ключевым элементом соц.организации гегемонии. Альтюссер-неомарксист- Идеология-это некая структура представления об окружающем нам, которая функционирует на бессознательном уровне. Это то,что опосредует отношение индивидов к структурным условиям их сущ-я.Это необходимое условие функционирования любого общ-ва. Она имеет институционально-принудительный характер и реализуется через матер.практики (идеологич.ритуалы), участия в которых автоматически порождает «эффекты субъективности» и определяет смысловые координаты деят-ти человека в общ-ве. Идеологические практики (идеологич.аппараты)происходят в институтах,которые специализируются на выполнении идеологической функции.Совокупность всех идеологич.институотв формирует своеобразную матрицу господствующей идеологии,которая охватывает всю повседневную реальность и подчиняет их к существующему порядку. Ни один класс не сможет удержать господств.положение,если он не осуществляет гегемонию в идеологич.гос.аппаратах.
47)Роль публичной сферы в процессе функционирования сми
Развитие СМИ как соц.института было тесно связано с формированием и развитием в рамках капиталистического общ-ва, т.н. публичной сферы-совокуп-ть автономных образований общественности. Суть-«открытость»,совместность жизнедеятельности людей на основе которой функционируется общественности. Приспособление общественности-постоянно способствовать установлению широких коммуникационных связей, по отношению к которой, полит.ком-я является лишь одной из разновидностей. Публичная сфера возникает как своеобразное средство общественного контроля за гос-вом,правительством, их деятельностью.. Это особое пространство между экономикой и гос-вом,где начинает формироваться обществ.мнение. Частные лица образуют «публику»,которая становится своеобразным барьером между гос-вом и конкретным индивидом.Пресса превращается в «рупор»(голос), который формирует идеальную модель взаимодействия общественности и зарождающих СМИ => именно формирование публичной сферы и становления СМИ стало основой для создания рационально-сложившегося консенсуса между общ-вом и гос-вом.
48! Либертарианская модель функционирования СМИ. Данная модель, представ собой концепцию независимой прессы - это т.н. модель свободного рынка идей.
Основные положения теории:
распространение информации должно быть доступно для индивидов без предварительного разрешения или лицензирования, т.е все граждане имеют равный доступ к информации
критика правительства, официальных органов политических партий не может быть наказуема
публикации не должны подвергаться цензурным ограничениям
не должно существовать ограничений для распространения материалов СМИ через государственные границы
журналисты обладают независимостью внутри института массовой коммуникации, а важнейший формой разрешения споров между властью и прессой является суд.
Либертарианская модель представ собой теорию свободных СМИ. Основным источником этой модели явл Билль о правах. С середины 20в. ЛТ получает свое дальнейшее развитие став основой теории соц ответственности СМИ.