- •Тема 1. Предмет философии.
- •Тема 2. Становление философии.
- •Тема 3. Направления и школы философии.
- •Тема 4. Учение о бытии.
- •Тема 5. Движение, пространство и время
- •Тема 6. Диалектика
- •Тема7. Религиозные, философские, научные картины мира
- •Тема 8. Общество и его структура
- •Тема 9. Смысл и структура человеческого бытия
- •Тема 11. Сознание, самосознание и личность
- •Тема 11. Эстетические и нравственные ценности.
- •Тема 12. Познание.
- •Тема 13.Проблемы истины и практика
- •Тема 14. Мышление, логика и язык.
- •Тема 15. Роль научной рациональности в развитии общества
- •Тема 16. Наука и техника. Человек в информационно-техническом мире.
- •Тема 17. Глобальные проблемы современности. Будущее человечества.
Тема7. Религиозные, философские, научные картины мира
247. Деятельность, к которой относится воспроизведение текстов во время религиозных богослужений:
+а) культовая
b) некультовая
c) светская
d) служебная
248. Религиозно-философское течение в среде русской либеральной интеллигенции:
+a) богоискательство
b)всеединство
c) богостроительство
249. Философская основа индуизма:
а) буддизм
b) брахманизм
+c) веданта
250. Личное доверие к Богу как устроителю жизни верующего – это:
+a) вера
b) взгляды
c) убеждение
251. Выберите правильное высказывание:
+a) оба высказывания правильны
b) экосфера – совокупность свойств Земли (или другого космического тела), создающих на ней условия для развития жизни
c) экосфера – сфера воздействия Солнца, в которую входит Земля как планета
252. Религиозно-философское учение, согласно которому Бог, сотворив мир, не вмешивается в его дальнейшее развитие – это:
+а) деизм
b) атеизм
c) гностицизм
253. По какому варианту бессмертия считается, что душа человека переселяется лишь на время и после его смерти переходит в животное и через 3 тысячи лет вновь переходит в тело, но уже другого человека:
+а) мигрирующее бессмертие
b) религиозное бессмертие
c) астрологическое бессмертие
d) натуралистическое бессмертие
254. Название учения о смерти:
+а) танатология
b) прагматизм
c) махизм
d) агностицизм
255. По вопросу о способе получения истинно научного знания философы Нового времени делятся на:
+эмпириков и рационалистов
догматиков и диалектиков
теоретиков и практиков
256. Преувеличение, абсолютизация устойчивого элемента в истине, это:
+догматизм
релятивизм
абсолютизм
257. В наибольшей мере уделял внимание вопросам ненасилия:
+Л.Н. Толстой
Макиавелли
Аристотель
В.Г. Белинский
В.И. Ленин
258. Родоначальником теории общественно-экономических формаций является:
+Маркс
Гегель
Арон
Гелбрейт
Фейербах
259. Правильной интерпретацией понятия «индивид» является:
+индивид - это представитель человеческого рода
индивид - это статистическая характеристика, представляющая совокупность только социально значимых качеств личности
индивид - это понятие, отражающее уникальный набор качеств и характеристик, присущих только данному человеческому существу
260. Философия рассматривает человека как:
+в целостности всех перечисленных компонентов
продукт социальной эволюции
продукт культурной эволюции
продукт биологической эволюции
261. Процесс познания начинается, как правило, с:
+этапа созерцания
этапа абстрактного размышления
этапа практического освоения мира
этапа конкретно предметных размышлений
262. С точки зрения К. Маркса, источником общественного развития является:
+социальные противоречия
конфликт интересов личности и общества
борьба между индивидами за свои интересы
гендерные конфликты
263. Познание – это:
+процесс отражения объективных характеристик действительности в сознании человека
процесс приобретения и развития знания, его постоянное углубление и расширение
процесс потребления накопленного человечеством знания
отражение субъективного восприятия мира в сознании человека
264. Источник проблемы свободы и ответственности личности заключается:
+в человеческой природе
в интеллектуальном уровне
в материальном положении
265. Проблема свободы и ответственности личности включает в себя:
+соотнесение способностей человека к активной деятельности и его желания делать что-либо
соотнесение потребностей человека и потребностей общества
ограничение свободы человека с точки зрения потребностей общества
266. Индивидуальное бытие включает:
+a) нечто, о существовании которого нас информируют наши органы чувств
b) то, что неизменно, абсолютно и находится за границами наших чувственных восприятий
мир, безграничный и неподвижный
267.Совокупным субъектом познания является:
+человечество
человек
социальная группа
нация
268. Постоянная причина конфликтов заключена:
+в социальном неравенстве в обществе
в социальных отношениях
в столкновении разных жизненных ценностей, которые должна преодолеть любовь к ближнему
в соперничестве, недоверии, жажде славы, противовесом которым должен быть общественный договор
269.Специфика человеческой деятельности заключается:
+в сознательности
в абстрактном схематизме
в стихийности
270.Общение невозможно без:
+участия равноправных активных субъектов
использования речи
использования технических средств
271 .Вера – это:
+отражение субъективных характеристик действительности в сознании человека
создание образа окружающего мира с помощью языка
объективация окружающего мира
272 .Обществу как системе присущи следующие признаки: Исключите лишний
+прогрессивность
иерархичность
эволюционизм
самодостаточность
273.Верным определением общества является:
+это совокупность людей, объединенных исторически сложившимися формами деятельности
это коллективное единство, обладающее способностью к саморегуляции
это обособившаяся от природы часть материального мира, представляющая объединения и взаимозависимости
274. Направление в средневековой философии, отрицавшее реальное существование общих понятий, считая их лишь словесным обозначением - это:
+a) Номинализм;
b) Реализм;
c) дуализм
275. Учение, согласно которому человеческая история – это предопределенный Богом план спасения человечества:
+a) Провиденциализм
b) Эсхатология;
c) креационизм;
276. Философское учение, приписывающее процессам и явлениям природы целесообразность –
+a) Телеология;
b) Теология;
c) софистика.
277. Античный мыслитель, считавший высшей идеей идею Блага:
+a) Платон;
b) Аристотель;
c) Парменид.
278. Светская мировоззренческая позиция эпохи Возрождения, противостоящая схоластике и духовному господству церкви:
+a) Гуманизм;
b) Природоцентризм;
c) идеализм,
материализм.
279 .Понятийный компонент картины мира включает в себя:
+категории, принципы, законы, фундаментальные понятия;
законы, категории, гипотезы, обыденное знание;
формулы, изречения философов, образы, принципы;
категории, законы, формулы, принципы.
280.Основное внимание принятию рациональных, хозяйственных решений уделяет экономическая картина мира:
+«Мир хозяйственного субъекта»
«Мир хозяйственной культуры»
Философско-экономическая картина мира «Мир богатства»
281.Авторами экономической картины мира – «мир богатства», главное внимание в которой уделялось накоплению, распределению и обмену, являются:
+Смит; Рикардо
Маркс; Энгельс
С. Булгаков, Н. Михайловский
282. Природа, подобно человеку, одушевлена – считают: представители
+а) гилозоизма
b) материализма
с) деизма
d) идеализма
283. В основе религиозной картины мира лежит принцип:
+а) креационизма
b) независимости жизни человека от воли Творца
с) вера в бесконечный прогресс человеческого общества
d) опора на полученные знания
284 .Для научной картины мира характерно:
+а) истинное знание причин
b) уверенность в существовании Абсолюта
с) отождествление веры и знания
d) безоговорочное признание авторитета
285.Философы
1. Шопенгауэр
2.Тейяр де Шарден
3.Ницше
Выдвигали следующие идеи:
а) основой жизни является воля к власти, стремление человека к самоутверждению
б) Никогда не будет счастлив тот, кто завидует другим
в) Человек – это микрокосмос, так как он соединяет в себе все потенции космоса.
Ответы:
+1б.2в.3а
1а 2б 3в
1б 2а 3в
286. Философы
1. Ницше
2. Шопенгауэр
3. Тейяр де Шарден
Написали следующие работы:
а) «Афоризмы житейской мудрости» и «Мир как воля и представление»
б) «По ту сторону добра и зла» «Воля к власти»
в) «Феномен человека» «Гимн Вселенной»
Ответы:
+1б 2а 3в
1а 2в 3б
1в 2а 3б