Вопрос 20

Австрия в XVII-XIX веках являла собой смесь двух больших народов, австрийцев и венгров, и ряда меньших этнических групп, населявших большую часть Восточной Европы и в 1800 году составлявших около одной седьмой части населения всего континента. Поскольку ни одна нация или народность не имела в империи абсолютного большинства, то и ни одна национальная культура не была определяющей — в такой мере, как русская культура в царской империи. И хотя в армии и среди чиновничества преобладал немецкий язык, на котором разговаривала наиболее влиятельная нация империи, впечатляющей особенностью этой империи оставалось ее этническое разнообразие.

Преимущественное большинство украинцев в Австрийской империи проживало в Галиции — юго-восточной части бывшей Речи Посполитой, захваченной Габсбургами после первого раздела Польши в 1772 году. Двумя годами позже к Галиции была присоединенная Буковина — небольшой украинский край, отобранный Веной у ослабленной Оттоманской империи. В конце концов, в 1795 году, после третьего и последнего раздела Польши, в состав империи были также включены земли, заселенные поляками (включая Краков). Если

Восточную Галицию заселяли преимущественно украинцы, то Западная Галиция была главным образом польской. Объединение в одной административной провинции этих двух народов стало в будущем причиной напряженных отношений между ними.

Под непосредственным контролем Габсбургов находился еще один заселенный украинцами регион. Расположенное на западных склонах Карпатских гор Закарпатье со времен средневековья входило в состав Венгерского королевства. В XIX веке оно оставалось в венгерской части империи Габсбургов и было изолированным от других украинских земель.

Учитывая то, что западные украинцы еще в большей мере, чем украинцы, находившиеся в составе Российской империи, не имели собственной знати, а также весомого представительства среди мещанства, они имели ограниченный доступ к политической власти.

Имперское господство принесло украинцам намного более жестокие тотальные виды политической, общественной и экономической организации, чем известные им ранее. Чиновничество сделало присутствие имперского государства в украинском обществе довольно заметным. С этим присутствием появилось ощущения того, что где-то в роскошной, хотя и далекой столице всемогущий и всезнающий император вершит судьбу украинцев. По мере того как образ божественно величественной империи — Российской или Австрийской — завладевал воображением украинской элиты, угасала ее преданность родному краю. Для нее украинские земли со всей очевидностью были лишь составной частью какого-то большего целого. Аналогичным образом ослабевало осознание украинской самобытности, столь мощное в Казацкой Украине XVII-XVIII веков.

Политика всех русских царей была направлена на ограничение украинских свобод. Наибольший вред украинскому движению нанес рескрипт министра внутренних дел Российской империи Валуева от 1863 года, провозглашавший, что отдельного “малороссийского языка не было, нет и быть не может”. Так называемый «валуевский указ» запретил печатать школьные и религиозные издания на украинском языке. Его целью было недопущение распространения этих изданий среди простых людей и он был нацелен на то, чтобы помешать украинскому движению выйти за пределы узкого круга интеллектуалов и превратиться в массовое явление. Российское правительство было обеспокоено развитием массового украинского движения, составлявшего серьезную потенциальную угрозу для территориальной целостности Российской империи.