66. Основные сферы общества: особенности и взаимосвязь.

Каждая сфера общественной жизни представляет собой системную целостность. 

Материально-производственная сфера характеризуется высокой степенью взаимопроникновения, единства своих составных элементов: труда, производительных сил и производственных отношений, механизмов функционирования. Общественный субъект-это а) производительная сила, составной элемент некоторой совокупности людей, занятых совместной материально-производственной деятельностью, трудящихся; б)экономический субъект со стороны своей экономической заинтересованности в материально-производственной деятельности. В материально-производственной сфере индивидуально-неповторимые качества людей как бы рассеиваются в совокупной общественной деятельности.

В социальной сфере очень тесно связаны друг с другом составные элементы: макро- и микросоциальные структуры, классы, этнические общности, трудовые коллективы, общины и т.п. Однако здесь автономизация элементов все же больше. Поэтому социальная сфера обладает более ослабленными системными связями. Общественный субъект раскрывается со стороны своей принадлежности к различным социальным общностям. Он включен как в макросоциальную систему, будучи членом класса, нации, так и в микросоциальную систему, будучи членом семейной общности, общины, коллектива и т.п.. В социальной сфере индивидуальные качества субъекта выражаются неотчетливо. Здесь речь идет о социальных типах, некоторых характерологических чертах представителей класса, нации, народа. В рамках микросоциального деления удельный вес индивидуальных качеств социального субъекта возрастает.

Политическая сфера. Здесь уже не только каждый элемент, политический институт, будь то государство, политическая партия и т.п., обладает отдельным существованием, но он способен противопоставлять свою деятельность другим элементам политической системы. Особенно это проявляется в политической сфере антагонистических формаций. Человек раскрывается в своей взаимосвязи с политическими институтами и выступает как субъект политической воли, политического сознания, политической деятельности - предстает как политический субъект.

Духовная сфера представляет собой наиболее слабое образование с точки зрения системных связей. Не случайно именно в этой сфере наблюдается высокая степень отдельности каждого элемента — идеологии, институтов науки, образования и воспитания и т.д. В духовной сфере ориентация, учет индивидуальных качеств субъекта развиты наиболее полно. Духовное творчество в целом наиболее сращено именно с индивидуально-неповторимыми структурами человеческой жизни.

 Выводы: та сфера, в которой больше дают о себе знать следственные связи, оказывается менее развитой именно как системная целостность; при движении к духовной сфере значение, удельный вес индивидуальных качеств субъекта возрастают. Взаимосвязь общественных сфер можно рассмотреть сквозь призму многообразия различных «обликов» человека в сферах общественной жизни — экономический субъект, субъект труда, социальный, политический субъект, субъект духовного производства — раскрывает многокачественность проявлений человека. Круг людей, охватываемых различными качествами субъекта при движении от материально-производственной сферы к духовной, непрерывно сокращается. Так, качество экономического субъекта связывает человека со всем обществом, социального субъекта — с большими и малыми социальными группами, политического субъекта — с относительно небольшой группой людей, занятых в области общественного управления, духовного субъекта — с группами профессионалов, занятых духовным творчеством.

Изучение материально-производственной сферы, ее содержания, структуры, законов и т.д является первым шагом познания сфер. Полученные здесь знания таковы, что они открывают возможность перехода к познанию других сфер, прежде всего социальной.  Познание социальной сферы углубляет, социологически конкретизирует понимание материально-производственной сферы; познание политической сферы углубляет и конкретизирует понимание материально-производственной сферы и сферы социальной. Так, само существование и функционирование общества в условиях классов могут быть поняты только при учете роли, функций политической системы этого общества.Познание духовной сферы как бы венчает этот познавательный процесс. Здесь также наряду с открытием знания о новой сфере — духовной — делается шаг к более глубокому, теоретически конкретному постижению всех предыдущих сфер.