3. Общий процесс и его критерии противоречия процесса.

с точки зрения Марксизской теории, общественный прогресс в первую очередь связан с развитием производственных сил общества, ростом производственного труда и освобождением от эксплуатации человека человеком. С этих позиций историческое развитие рассматривалось, как закономерные стадии поступательного (прогрессивного) развития человечества.

Большинство современных мыслителей признают идею поступательного развития, однако поступательное развитие общества представляет собой довольно сложный и противоречивый процесс и связано то с тем, что само по себе общество-это довольно сложная общественная система. Но развитие общества, как системы не различают, что все его подсистемы развиваются одинаково, и зачастую прогресс в одних областях осуществляется на фоне регресса других областей. В этой связи встаёт вопрос о самом понятии общественный прогресс, а также о его критериях. Общественный процесс по совей природе противоречив, поэтому он никогда не выступает в чистом виде, а всегда сопряженном с движением назад в определенном направлении, а также с утратой вариантов возможного развития. Именно поэтому закономерно встает вопрос о том, как оценить эти противоречивые процессы. И для этого в свою очередь необходимо установить, что является общим критерием прогресса, т.е какие изменения в обществе следует оценивать как прогрессивные, а какие нет.

В истории философии существовали разные вопросы к проблеме критериев общественного процесса. В частности французские просветители критерием процесса считали-развитие разума и науки. Для социалистов-утопистов критерием прогресса выступает мораль и нравственный принцип.

Гегель считал, что критерием прогресса является степень раскрытия идеи человеческой свободы. Однако все эти критерии возможно применять только лишь для измерения прогресса в отдельных сферах жизни. А для характеристики всего развития общества этих критериев недостаточно. Поэтому современные философы попытались выделить общие критерии прогресса развития общества. Соответственно одной из точек зрения, высшим и всеобщим критерием общественного процесса является развитие производительных сил, включает в себя развитие человека. Эта точка зрения аргументирована тем, что направление исторического процесса на прямую связана с ростом и совершенством производительных сил общества включает средства труда. Уровень овладения человека силами природы и возможностью их использования в качестве жизнедеятельности человека. Согласно этому критерию……………….который соответствует уровню развития производительных сил, которые открывают возможности для большего роста производительного труда и развития человека. В противовес выделяется теория, в соответствии с которой общим критерием общественного прогресса должно быть понятие, которое характеризовала бы сущность человека. В качестве такого критерия ряд философов предлагают понятие свобода, которое выступает, как необходимое условие самореализации. Самоосуществление возможно, если человек имеет знание о своих способностях, возможностях, которая дает ему общество и о способах деятельности в которой он может реализовать себя. Следовательно, чем шире возможность человека, тем больше вариантов действительно раскрыть его потенциальные критерии прогресса-мера свободы, которое общество может представить человеку , т.е степень индивидуальной свободы. Свободное развитие человека в свободном обществе-максимальное развитие раскрыть его человеческие качества, интеллектуальные качества, творческие, нравственные. Именно в этой связи и возникает вопрос о некоем общем критерии прогресса. Многие философы считают, что общий критерий должен свидетельствовать все общество, как единый организм, а человека, как субъекта истории. Следовательно общим критерием общественного прогресса является положение человека в обществе, т.е в его окружении природа и социальные действительности. Этот критерий указывает, что важнейшей ценностью и целью всего общественного развития является человек. Исходя из этого-современные философы выдвигают следующие критерии процесса, развития общества.

1. Степень политической и экономической свободы.

2. Уровень удовлетворения материальных и духовных потребностей.

3. Средняя продолжительность жизни