Тема 5. Учение о познании: гносеология

1. Познание как предмет философии: история вопроса. Знание и вера.

1. Теория познания: гносеология как наука. Сущность процесса познания.

2. Субъект и объект познания. Знаковость человеческого знания. Проблема абсолютного и относительного знания: истина как процесс. Проблема истины в истории философии. Эмпиризм, рационализм, априоризм.

3. Структура научного познания. Отличие научного познания от других типов познания: обыденное, религиозное, художественное, псевдонаучное знание.

4. Формы научного познания. Гипотеза, теория. Методы научного познания. Теория и практика. Факты как источник научного знания. Эволюция человеческого знания.

Основные понятия: познание, знание, вера, гносеология, Субъект и объект познания, истина; типы познания; гипотеза, парадигма, теория и практика, научный метод.

Контрольные вопросы и задания

1. Согласие с каким суждением означает агностицизм?

1. Человечество никогда не будет знать все обо всем.

2. Все научные теории не являются полным и исчерпывающим знанием о действительности.

3. В науках существуют неразрешимые проблемы.

4. «Вещь в себе» принципиально не может быть познана.

5. Все наши знания есть гипотезы.

1. В каких суждениях раскрывается сущность второй стороны основного вопроса философии?

   1. Способно ли человечество познать абсолютно все в мире?

   2. Может ли человечество достичь полного и исчерпывающего знания обо всем материальном в мире?

   3. Все ли объекты действительности станут предметами нашего познания?

   4. Способно ли человеческое сознание познать сущность вещей, законы объективного мира?

   5. Существует ли сходство между нашими ощущениями и реальными вещами (материальным миром, идеальными феноменами)?

2. «Все мысли и действия нашей души вытекают из ее собственной сущности и не могут быть сообщены чувствами» (Лейбниц Г. В.)

Определите, к какому типу гносеологии относится данное высказывание.

Темы для рефератов

1. Сущность процесса познания.

2. Знаковость человеческого знания.

3. Проблема абсолютного и относительного знания.

4. Методы научного познания.

Литература

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия.– М.: МГУ, 2008. Раздел III.

2. Вернадский В.И. Философские мысли натуралиста. – М.: Наука, 1988.

3. Войтов А. Г. Самоучитель мышления. – М.: Маркетинг, 2001.

4. Гачев Г.Д. Слово и смысл. Слово и истина // Философия хозяйства. 2005. № 3.

5. Гегель Г. Энциклопедия философских наук.– М.: Мысль, 1975 – 1977. Т. 1 – 3.

6. Гиренок Ф.И. Слово и смысл // Философия хозяйства. 2005. № 3.

7. Ищенко Е.Н. Проблема реальности в философском и гуманитарном дискурсе // Вестник МГУ. Серия 7. Философия. 2005. № 2.

8. Кант И. Критика чистого разума. – М.: Мысль, 1994.

9. Рассел Б. Человеческое познание. – М.: Иностранная литература, 1957.

10. Розанов В. В. О понимании. – СПб.: Танаис, 1994.

11. Соловьев В. С. Философское начало цельного знания. – Минск: Харвест, 1999.

12. Франк С.Л Предмет знания // Об основах и пределах отвлеченного знания. – СПб.: Лань, 1995.

13. Швырев В.С. Теоретическое и эмпирическое в научном познании. – М.: Наука, 1978.

14. Юм Д. Исследование о человеческом разумении. – М.: Прогресс, 1995.