Заключение

Взаимодействие личности и социальной среды, в самом общем виде понимается как деятельность удовлетворяющего свои потребности, преследующего свои цели в конкретных социальных связях и взаимодействиях индивида. Иначе говоря, речь идет об активном утверждении личностью своих потребностей, о ее самостоянии, где адаптация, приспособление к среде всего лишь момент, подчиненный задачам самореализации личности.

В той мере, в какой любое явление зависит от условий своего существования, в той мере и личность зависит от условий, обстоятельств своей жизни. Взаимоотношения личности и социальной среды скорее можно описать по формуле: поиск (личности) — предложения (общества) — выбор (личностью из предложенного обществом). Автономия личности проявляется как в процессе восприятия ею предложений, условий, требований, предъявляемых обществом (ведь каждый эти требования понимает по своему, избирательно, в соответствии со своими представлениями о должном, благе, ценном), так и в процессе осуществления ею своих социальных ролей.

Лишь чисто схематически мы можем отвлечься от того, что каждая личность автономна и индивидуальна. Это отвлечение, огрубление — не более, чем вынужденный шаг, облегчающий научное описание личности. Не более того. И мы воспользуемся этим средством, облегчающим понимание некоторых проблем. Но и попытаемся в пределах наших скромных возможностей остановиться на проблеме автономности личности, ее собственого «Я». Вне поля нашего специального анализа, и мы отдаем себе в этом отчет, остались многие важные, но все-таки, думается, производные вопросы социологической теории личности (социальная типология личности, основные механизмы социализации индивида, его воспитания, проблемы отклоняющегося поведения и др.). .

Являясь единственным реальным участником социальной жизни, личность так или иначе организует свои изобретения, творения (имеется в виду социальные институты, социальные общности, общество в целом) как явления в конечном счете производные от ее собственных потребностей. Каждый социальный институт выражает личные интересы и обслуживает их. Вместе с тем, приобретает определенную и даже ощутимую независимость, обладает собственной логикой развития, которая несводима к логике элементарных связей между людьми.

Список литературы.

Горелов А.А. Социология. М.: Московский Лицей, 2002.

Кравченко А.И. Культурология. М.: Академический Проект, 2002.

Радугин А.А., Радугин К.А. Социология. М.: Издательство «Центра», 1996.

Социология: Основы общей теории: Учебное пособие. Под общ. ред. А.Ю. Мягкова. М.: Флинта: Московский психолого-социальный институт, 2003.

Фролов С.С. Социология: Учебник. М.: Гардарики, 1999.

1 Кравченко А.И. Культурология. М.: Академический Проект, 2002. С. 133.

1 Социология: Основы общей теории: Учебное пособие. Под общ. ред. А.Ю. Мягкова. М.: Флинта: Московский психолого-социальный институт, 2003. С. 63.

1 Фролов С.С. Социология: Учебник. М.: Гардарики, 1999. С. 76.

1 Горелов А.А. Социология. М.: Московский Лицей, 2002. С. 69.

1 Радугин А.А., Радугин К.А. Социология. М.: Издательство «Центра», 1996. С. 102.