4. Техніка давньоруського іконописання. Вибір дошки та її обробка

Виходячи з того основного положення, що "ікона вічна", особливу увагу іконописця повинна бути звернена на "основу" майбутньої ікони, тобто на дошку, на породу і на якість дерева. Вибір дошки має величезне значення як для писання ікони, так і для її збереження, і тому він повинен бути суто суворий та ретельний. Найбільш придатними для писання ікон вважаються дошки несмолістих порід: липа, вільха, ясен, береза, кипарис, бук, Чинара, пальма і т. д. Однак нерідко вживалася і сосна.

В давнину іконописці використовували колоті дошки для ікон, які мали ту перевагу, що вони дуже рідко тріскалися і майже ніколи не коробились. Потім колоті дошки почали замінювати пиленими, а в пізніший час увійшли до використання особливо серед зарубіжних майстрів, дошки з фанери.

Дошка, призначена для ікони, повинна бути з добре висушеного дерева, без сучків, вад, чиста, з відмінно вистругав і вигладжений поверхнею. Просушка дерева звичайно проводилася досить тривалий час на свіжому повітрі, а потім вона піддавалася знешкодження живих шкідників.. Цим досягалося згортання та видалення белковіни, що є дуже шкідливим елементом, що сприяє псуванню дерева.

З такої просушеної, знешкоджений і ретельно обробленої дошки відрізали шматок за розмірами майбутньої ікони та визначали, яка сторона повинна бути лицьовою для зображення ікони.

Крім того, звичайно, дуже важливо, щоб майбутня ікона розташувалася на відріз дошки так, що її вертикальні бічні сторони були [б] паралельні напрямку волокон дерева. Фанерні дошки в процесі їх заготівлі також піддаються просушування, звільненню від белковіни та знешкодженню.

Площу, призначену для писання ікони, деякі іконописці видовбували, тобто робили в дошці виїмку в 1 - 4 міліметри глибиною і в 5 міліметрів для особливо великих ікон, готуючи так званий "ковчег", або "ларець", ікони.

Поглиблення для ковчежці має наступне практичне значення: 1) він змінює профіль перетину іконній дошки, ніж зміцнює її опір на вигин і 2) підвищені поля дають іконописцю можливість покласти на них лінійку для опори руки під час писання ікони, ніж охороняються від дотику і псування вже написані місця її.

Уступ від полів до ковчежці робиться на скол і називається "лушпинням". Поля ікони, як з ковчежці, так і без нього, робляться різних розмірів в залежності від величини ікони та її змісту. Але слід зазначити, що традиційно всі поля по ширині рівні.

Виготовлення виїмки для ковчежці складне і дороге, його іноді замінюють наклейкою на полях дошки вузьких дерев'яних смужок висотою від 1 до 5 мм. Більш практично випилювати рамку з цілої фанери з точних потрібних розмірів і наклеювати її на дошку. Таким же шляхом робляться ковчежці на фанерних дошках. Коли потрібно для ікони заготовити дуже широку дошку, то її можна скласти з двох, трьох і більш вузьких дощок, щільно склеєних і міцно скріплених. Така дошка ні в чому не поступається за міцністю дошці з цільного дерева.